數學、物理學講究系統自洽。但其實語言文字也必須遵守系統自洽。系統自洽，簡單地說就是針對一個系統而言，具體到某一個文本而言，它内部任何一個組成元素，還有元素的狀态、性質等描述，必須彼此統一不矛盾。

比如《論語》“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”一節，我們都學過，知道什麼意思。但是大家都忽略了這三句話是連在一起的，是同一個語言系統的。它讨論的是“學習”，而且聯系孔子首設私學，接受平民學生的背景。“自洽”的理解必須是這樣的：因為學生大多數還要務農，勞作。好不容易繳了束脩來上課，卻往往因為不能及時複習，把學到的東西忘了。所以孔子建議學生多擠出時間複習。因為古代交通落後，知識交流也就困難。所以孔子就建議學生，多和遠來的朋友交流，吸取更多知識。學生多來自底層，自從學了知識文化之後，和周遭的親友、同事就有了“溝通障礙”（像陳涉和雇農朋友說“苟富貴，無相忘”引來嬉笑一樣），所以他們内心會有憤怒，這種憤怒輕則影響感情，重則帶來麻煩，反而不利于自身的修養和成長。所以孔子叮囑他們：别人不理解你，不要生氣，這樣才配得上你們學習的道理，人生的追求。

這種方法，對于我們理解文言文和古詩詞，很有幫助。簡單地說，假如我們對文本的理解，前後出現矛盾，那麼可以肯定我們對其中某個點的理解是錯誤的。

比如2021廣州二模的文化常識判斷題：B．緻政，古代官員入朝為官或由京城調任地方官員，在文中指執掌朝廷政務。根據下加點，我們可以迅速找到對應的句子：瑾伏誅．東陽緻政，廷和遂為首輔。如果說東陽執掌朝政，那麼就是首輔，廷和還當什麼首輔？從這一矛盾可以判斷，該理解錯誤。

又如2021深圳二模同題：C．尊号，指古代尊崇皇帝、皇後的稱号，文中指劉秀登上帝位之後自封的名号。對應原文：從平河北，諸将并勸光武即帝位，異遂與諸将定議上尊号。既然是馮異和衆将領定議的，自然就說明了“尊号”并非劉秀自封，該項錯誤。

再如2021廣東二模同題：D．請霁，即“求雨”，是古代人們祈求上天降雨的一種重要儀式。原文為：三年春，連雨六十餘日，允與士孫瑞、楊瓒登台請霁，複結前謀。明明連續下了六十多天雨，還求雨幹什麼？所以該項是錯的。

如果說文言文對于學生是難題，古詩詞就更甚了。不過，古詩詞“題目”“注釋”“詩句”“選項描述”四者就形成了一個“小系統”，這個系統也是命題人自己的對詩歌的理解和領悟。隻要四者“自洽”，就說明我們的理解是正确的。選擇題中，排除掉不自洽的選項，剩下的理解就相當完整，非常準确了，解答後面的主觀題就顯得簡單了。

2021金中三模卷考核了陳子龍的《重遊弇園》：“放艇春寒島嶼深，弇山花木正蕭森。左徒舊宅猶蘭圃，中散荒園尚竹林。十二敦盤誰狎主? 三千賓客半知音。風流搖落無人繼，獨立蒼茫異代心。”

這首詩歌屬于比較難理解的。但注釋也多，選項透露也多。從題目和注釋（弇園，位于江蘇太倉隆福寺西，為明代文壇領袖王世貞所建。此詩作于崇祯十一年詩人獨自重遊此園之際），可以讓我們明确兩點：弇園是文人聚集之地，作者重遊故地。再結合A選項的表述“島嶼深寒，花木陰森，為全詩奠定了悲涼的基調”可以明确，作者重遊心情悲傷。同樣，結合詩句、注釋、選項，我們可以明确B選項（領聯運用典故，表達出自己想效仿屈原、嵇康般峻潔忠貞、雅韻高風的意願）錯誤，因為注釋“屈原……以種植蘭蕙喻培植後進賢才”，其中“培植人才”在選項中沒有對應。然後，結合注釋、選項C，我們可以明确頸聯是用典說明當初弇園之會“群彥之馳筆文壇”。最後加上D選項“尾聯從緬懷回到現實，昔日文壇的風華已逝，詩人獨立弇園，心生無限感慨”的描述，我們就可以輕松回答主觀題（這首詩表達了詩人哪些情感？）。

答案：①表達作者重遊弇園的悲傷心情；②對弇園不再扶植新人，沒有賢才彙聚的哀傷；③追思當年文壇競相争雄的盛事，表達對文壇衰落的無限感慨。

當然，這三點答案也是“渾然一體”，肇于“重遊弇園”，落足于弇園的價值評判，感慨于今昔對比。符合“系統自洽”。

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