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近日，和友人談起

廟裡供奉孫悟空，覺得有些不可思議，也是一件很有趣的事。

民間到底對悟空有多少的認識，值得讓人思考！究竟是什麼原因讓悟空登上神壇！是覺得孫行者英勇善戰，不屈不撓，面對不公平的待遇，敢于與天地鬥的雄心。抑或隻是盲從，甯可信其有不可信其無，多了一尊菩薩，不過隻多點一支香而已！

姑且從原文去論述，孫悟空這個人物所蘊含那些特質，于我們的人生有何借鑒。

當然，悟空身上有許多中國人的特質。機靈聰明，有點小滑頭也愛出風頭，為達目的而不懈努力，遇上事善于分析原委。

每個中國人都可以在他身上找到自個的影子。 悟空是從石頭中蹦出，無名無姓，無父無母。實則無君無父，跳出了三綱五常，所以他也無所畏懼。實際上這也是人的初始狀态，正所謂初生牛犢不怕虎！

雖然他是隻猴子，但這隻猴子不甘心隻做普通的猴子，他也要做隻不一樣的猴子，做一隻頂天立地的猴子。 所以，為了理想，他辭别衆猴，不辭辛勞，飄洋過海，到各地去尋師問道學本領。終于靠着他的聰明，學到了一身好本事。

學成歸來的孫悟空不安于現狀，不滿足舒适的生活，它想成為一名神仙，想帶領衆猴走出一條幸福的道路，想成為體制内的一員。

所以它就毛遂自薦地向玉帝讨要官職，然而，可想而知，它非我屬類，自然受到既得利益者的排斥嘲諷譏刺，非得展現出通天的本領才會被神界所認可。

由是，他大鬧天宮，打得大小将士毫無還手之力，攪得天地為之動容。為了安甯，既得利益者采取安撫又糊弄他，他因此也成為了一名神界内的幹部，一名小小弼馬溫，可他也心花怒放心滿意足了！

卻那知這隻是個不足為道又上不了台面的芝麻官，于是他惱羞成怒龐然大怒，不再理會天庭的收買，自立山頭，自封為齊天大聖，是與天地齊頭并坐的大聖！

當然了，這下子捅破了天界，一山不容二虎，雖然說隻是名義上的齊天，但那也不容許凡人有僭越的想法，頓時天庭發動了毀滅性的攻擊。孫悟空抗住了一波又一波天庭的攻擊，又打得天庭鬼哭神嚎的不得安甯。

最終卻因觸動佛祖那顆敏感的神經，神佛終究聯起手，軟硬兼施，交了智商稅，被壓在了五指山。

人哪，年輕時都有些雄心壯志，有些不切實際。不破樓蘭終不還！匈奴未滅何以為家！男兒有志在四方！仿佛天下的王者非我莫屬，那一刻天地因我而燦爛！

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壓在五指山下五百年的孫悟空，還是被唐玄奘給救下，卻從今以後也戴上了緊箍咒。當然了，這一切都由觀世音的指導，如來佛的強大由此可見一斑！。

之後和唐玄奘去西天取經，經過悟空的努力，漸漸地組成取經四人組和小龍馬。

孫悟空是絕對的主力，豬八戒悟能主要的功能是拆台，或者是在唐玄奘耳邊煽情點火。雖是無能但有時能調解閱讀的疲勞。沙僧悟淨那是任勞任怨的勞力，能幫襯時也可以搭把手，有時還可以在唐僧糊塗時提醒一二。

起先在在三打白骨精時，可以看到孫悟空的血性，不達目的不罷休！終是将妖怪打得一蹶不振，雖不被糊塗迂腐的唐善人所理解，可還是将白骨精正法。

當然了，還是嘗到了緊箍咒的厲害，雖也罷工，回歸水簾洞。後來也想也明白了，想要真正去除緊箍咒的束縛，唯有認認真真去西天取經。

後來呢，孫悟空打妖怪，都有些力不從心，都讓人覺得那時大鬧天宮時，玉皇大帝的糊塗，手下有奇兵怪将卻不知使用。可見手下辦事也是瞞了玉帝。扯回悟空打妖怪，或者是不用盡力氣。有時也會去查查這妖怪的背景，有時也要先做唐玄奘的思想工作，有時也在唐僧視力之外施展法術。

孫悟空在成長，知道了那些妖怪能在西天取經路上截胡，都是有兩三把刷子的，況且和神界佛界都有些沾親帶故的關系，大都已知道了唐僧肉的妙用。

對于妖怪來說，雖然說是挺有難度的，但也不能說都沒有希望。行動起來的話，總會有一些意想不到的結果。多不濟的話，也可以給自己的人生旅程中，增添些可以嚼舌根的故事。

到了西天，到了那神聖無比的佛界，無上如來佛的兜天神殿，眼瞅着馬上就可以取到真經，卻有兩個索賄的神棍，雖有悟空的告狀，奈何如來佛的偏袒。

恐怕是誰也想不到，連堂堂的佛教要拯救蒼生于水火，卻也有如此肮髒的污垢！那個曾經神勇無比，不計後果，可以毫無顧忌地替天行道的悟空，也已被八十一難磨砺了棱角！所以多了一份世俗人的圓滑！

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所以,在悟空身上可以清楚地看到,我們一直在兢兢業業努力着,好象也掙脫不了命運那隻無形之手,奈何奮力圖新求變,終究也逃不過如來佛的掌心. 雖修成了正果,卻又有心無力去消受.人生哪,吾本是一介凡俗之人,但求無病無災到終老!

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