彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

【注釋】

黍（shǔ）：北方的一種農作物，形似小米，有黏性。

離離：行列之貌。稷（jì）：高粱。行邁：行走。

靡（mǐ）靡：行步遲緩貌。中心：心中。

搖搖：心神不定的樣子。

謂：說。悠悠：遙遠的樣子。

此何人哉：這（指故國淪亡的凄涼景象）是誰造成的呢？

實：籽粒。

噎（yē）：氣逆不能呼吸。

【譯文 1】

看那黍子一行行，高粱苗兒也在長。走上舊地腳步緩，心裡隻有憂和傷。能夠理解我的人說我心中有憂愁，不了解我的人說我有所求。遙遠的蒼天啊，這都是誰造成的呢？

看那黍子一行行，高粱穗兒也在長。走上舊地腳步緩，如同喝醉酒一樣。能夠理解我的人說我心中有憂愁，不了解我的人說我有所求。遙遠的蒼天啊，這都是誰造成的呢？

看那黍子一行行，高粱穗兒紅彤彤。走上舊地腳步緩，心中如噎一般痛。能夠理解我的人說我心中有憂愁，不了解我的人說我有所求。遙遠的蒼天啊，這都是誰造成的呢？

【賞析】

《王風》是周平王東遷洛邑以後，河南省的洛陽、孟縣、鞏縣、溫縣一帶，産生的許多民間歌謠的集合，它們大都帶有亂世蒼涼哀怨的氣氛，反映了當時戰争頻繁、人民無處為家的社會現實狀況。

它們是從王城産生的歌謠，大多叙述王城之事，顯得深沉厚重,别有寄托。《黍離》作為《王風》之首，曆來備受推崇，是《詩經》中的經典之作。

這首詩講述的是東周遷都之後，一位易代大臣因為某個機會回到曾經的西周故都，想再一次找回往日歲月的痕迹，卻不料事與願違。放眼望去，曾經的故地，皆變成郁郁蔥蔥的莊稼，昔日的繁華和戰火無一覓處，隻剩下一些斷牆殘垣。作者曾經在此任職、生活，留下了幾多愛恨與際遇，沉澱了深厚的感情，而現在，卻是物是人非，徒增傷感。

《黍離》的主人公，敏感感性，才華橫溢、境界高遠，總能思常人不能思。但也因此他憂常人所未憂，因此比常人更加的憂思和痛苦。

詩篇起始便将鏡頭對準一望無際的莊稼,奠定出闊大、樸實而又荒涼的基調。詩人漫無目的地行走在莊稼間，眼前的景物勾起他的無限愁緒。對故國的追思、對百姓的痛惜、對曆史的感慨和敬畏，紛至沓來。

“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”，衆人皆醉我獨醒，并非每個人都能承受。思索得太深、追問得太深的人，總有孤獨、尴尬、委屈如影随形。他仰天怒号，叩問蒼天。由此使這首詩的變得蒼涼感傷。

詩人的情緒從“中心搖搖”進而到“中心如醉”，到最後“中心如噎”，壓抑得喘不過氣來。每章後半部分形式上完全一樣，在一次次的反複呼喊中，情感力度逐章加深。

後世的許多文人，都深受此詩的影響。比如曹植的《情詩》，向秀的《思舊》，劉禹錫的《白衣巷》，姜夔的《揚州慢》，無不帶有《黍離》的影子，發人感慨、催人淚下。

詩人面對飽含生機的莊稼，獨自吟詠着自己的痛楚。這種傷痛，隻有“知我者”才會理解，而這樣的“知我者”，可遇而不可求。

參考資料：

360百科——《黍離》

古詩文網——《黍離》

中國華僑出版社——《詩經》

圖片來源：

百度——古風圖

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