現如今，穿越題材的影視劇十分盛行，如果你問姑娘們穿越回古代最想做什麼，十有八九跟你說想做皇後或者妃子，可以用自己的美貌打出後宮的一片天地。

可如果做不成皇後或者妃子呢？此時也有一個機會可以讓你達到人生的巅峰，皇族之外有一個封号雖然沒有皇後牛氣，但是比後宮中的女子都安全，而且還非常的受社會尊重。

這個封号就是一品诰命夫人，那麼一品诰命夫人是什麼意思，這個封号又有多大的權力？今天咱們就來聊一聊這個話題。

談及“一品诰命夫人”這個話題，就不得不提一個古代制度，那便是“命婦”制度。何為命婦，泛稱古代受有封号的婦女，類似于朝廷的文武百官稱号，在唐朝以後形成了既定的制度。

從時間上來看，命婦制度由來已久，根據典籍《禮記》的記載：周代時期的後妃制度是：“天子後立六宮、三夫人、九嫔、二十七位世婦、八十一禦妻。”

這句話的意思就是，古代的天子可以擁有六宮娘娘、三位夫人、九位嫔妃、二十七位世婦和八十一位妻子，這便是命婦制度的初步由來，可見時間有多麼的悠久。

不過，以上的“命婦”并不是我們所說的“诰命夫人”，嚴格來說他是“内命婦”，這類女子一般而言包括皇後、公主和宗室之母及其正妻，簡而言之就是皇族之人。

在諸多的影視劇中，我們所看到的“诰命夫人”雖然也是命婦，但根據層次的劃分則屬于“外命婦”，外命婦也可以有皇室之人，但大部分都是皇族之外有影響力的人。

如同上述所言，命婦自周朝時期便已經存在，但卻是在隋唐時期才開始大面積普及開來，并且一點點地成熟。比如，我們所熟悉的武則天的母親楊氏便受封代國夫人，楊貴妃的姐姐們也都受到了封賞。

宋朝基本上沿襲了唐朝的命婦制度，這些诰命夫人如同文武百官一樣，也有着等級之人，例如一品（國）夫人、二品（郡）夫人、三品淑人、四品恭人、五品宜人、六品安人、七品以下皆為孺人等。

明清時期，命婦制度又得到了進一步的發展，民間的老百姓若是做出對朝廷有功的事情，朝廷也會對女子進行賞賜，“诰命夫人”就是最常用的手段。

那麼，“诰命夫人”如何獲得呢？根據地位的不同獲得的難度系數也不相同。如果說你的兒子娶了皇族的公主，皇帝對驸馬也很喜歡，高興之餘很有可能就會賞賜親家母一個诰命夫人。

理由也非常的簡單，你生了一個好兒子，必須要獎勵。因此，我們在影視劇上經常會看到這樣一幕，驸馬的親生母親沾了公主的光，随随便便就能獲得一個一二品的“诰命夫人”頭銜。

除了這樣一個渠道外，另一個渠道便是靠着自己的老公、兒子的功勞，談及诰命夫人，很多人第一時間便會想到他的當官丈夫和兒子，說的就是這樣一個道理。

衆所周知，古代有着很強的重男輕女觀念，女性無法接觸到政治，以至于無法自己建功立業，不過她們可以經由丈夫或兒子接觸到朝廷和政治。

如果這位婦女非常幸運，丈夫或者兒子是朝堂上皇帝倚重的大臣，那這位婦人作為妻子或母親就可能受到封賞，最高級别的賞賜就是一品诰命夫人。

換而言之，诰命是朝廷多大臣親眷們的封賞。從某個角度而言，命婦制度、诰命夫人等，其實都算是古代三從四德下的産物，女人将自己綁定在丈夫的身上，一榮俱榮一損俱損。

诰命夫人雖然有着高貴的地位，能夠讓人羨慕不已，但是其實也隻是丈夫的一個陪襯，用自己的诰命顯示出家族的榮耀和丈夫的高位，屬于陪襯物。

隻是，這種将自己的身家性命寄托給别人就是空中樓閣，但古代女子沒有辦法，他們沒有獨立自主的自由權，自己靠不住，隻能靠自己的丈夫和兒子。

當然，古代女子的地位雖然低下，但依然也能憑借自己的能力獲得“诰命”，隻是方式多少讓人有些唏噓不已。明朝時期，程朱理學發展很迅猛，從而形成了“貞節牌坊”的民間現象。

“貞節牌坊”也算是命婦制度的一種，受到封賞的女子有一定的等級地位，不過卻是以自己一生的幸福為代價，為家族換來的虛名而已。

當然，想要獲得“诰命”之稱也不是那麼容易的，通常隻有大官才能受到封賞。一品到五品的官員可以直接獲得封賞，之後的官員基本上隻能敕命，等級差别很大。

其次，女性的地位不能太低，基本上大家族的正妻或者是官員的生母才有這個資格。如果你的生母不是嫡母，而是旁支的小妾，那麼要等嫡母受封之後生母才有可能受封。

在某一些朝代，對于官員妻子的受封，也隻有正妻可以，就算是正妻死了小妾也沒資格，因為小妾名義上隻是丫鬟、奴隸，朝廷不會給這樣的人受封。

也就是說，女性首先要自己有地位，其次兒子、丈夫要争氣，并且進入皇帝的視野，這樣才有可能受封，可見想要獲得“诰命”稱号的難度有多大。

既然受封為命婦，那麼待遇自然是比别人高得多，而這些高待遇主要集中在這麼幾個地方。首先是社會地位比較高，受封為诰命女子的娘家和夫家基本都是大家族，要不然你也沒這個資格。

乍一看這個稱号似乎沒有什麼用，其實不然。在重大節日的時候，诰命夫人可以進出宮廷，這樣其實就有更多接觸到宮中妃嫔的可能性，這對于自己夫家和娘家的地位提升都有很大的作用。

由于經常的出入宮廷，使得這些女子見多識廣，诰命夫人擔負起了社交的重任，不管是提攜自己兒子家族後輩，還是為自己丈夫美言都有很大的意義，算是朝廷和家族的粘合劑。

古代母親最發愁的便是兒女的婚事，如果成為了诰命夫人接觸到的都是同階層或更高階層的精英，兒子可以在這裡找到有助于自己的媳婦，女兒也更容易嫁入高門大戶。

普通人中诰命夫人也享有特權，古代男子考上了秀才可以不跪拜，作為诰命夫人的女性也可以在面對官員是不跪不拜。如果诰命夫人牽扯到了司法案件，還需要皇帝先收回诰命，下面的官員才能夠審理。

《紅樓夢》中有一位老太妃去世了，這些夫人需要送葬：“每日入朝随祭，至未正以後方回。在大偏宮二十一日後，方請靈入先陵，地名孝慈縣。這陵離來往得十來日之功......”

其次诰命夫人有俸祿，古代的女人基本上都是大門不出、二門不邁，需要依靠丈夫才能生活，所以才有嫁漢嫁漢穿衣吃飯這樣的俗語，要是被休或者家道中落，隻能幹瞪眼看着什麼都做不了。

但诰命夫人作為朝廷封賞的命婦，她們是有俸祿的，什麼都不幹卻可以俸祿，等于㐊朝廷養着她們。

這個俸祿基本上就是夫人自己的小金庫，不管是以後夫家娘家沒落還是被夫家抛棄，都還有一點錢可以傍身，不至于去看人臉色。

或許這些錢比不上丈夫，但經濟基礎決定上層建築，使得女子在丈夫面前可以擡起頭來。除了這些時機的東西，在一些生活方面也能夠帶來榮耀，比如穿衣、葬禮。

古代有着非常嚴格的等級要求，類似于隻有皇帝才能穿黃色才能繡龍，如果别人敢私穿黃色或是在衣服上繡不符合品級的紋樣，這是殺頭的大罪。

可身為诰命夫人就不同，他們不僅可以穿皇家制造的衣服，而且可以在衣物的小範圍内繡上象征着權力和威嚴的鳳凰圖案，以表示皇家對诰命夫人的重視。

《紅樓夢》中，賈母和王夫人都是诰命夫人，邢夫人雖是繼室但也是一品诰命夫人，尤其是三品诰命淑人。賈母作為榮國府最高權威，自然是最高诰命夫人，在見元春時都會穿上專門的衣服和頭飾。

這是一種隐形的能力，對于提升民間地位很有幫助，所以古代婦女對诰命才會那麼趨之若鹜。去世的時候葬禮規格，诰命夫人也要比普通人高。

古代人向來看中死後的葬禮排場，一場隆重的葬禮絕對可以從反映出死者高貴的身份。就比如《紅樓夢》中，秦可卿死了之後身上沒有诰命，隻能按照最普通的葬禮辦。

但賈珍認為這樣不好看，花1000兩給賈蓉捐了一個五品的龍禁衛的官，使得秦可卿的地位無形中提升了許多，就辦了一個風風光光的葬禮。

通過上面的描述不難發現，女子一旦有了“诰命”，社會地位會提升許多，所能享受的待遇也會增加許多。

不過，這些女人們雖然跟随夫家獲得了封賞，但是隻有俸祿和社會地位，并沒有實際的權力（這裡的權力是指硬性權力）。

（注：命婦始于周，東漢開始有内外命婦的稱謂，唐朝開始有正規稱号，宋朝“诰命”這個詞語正式出現。）對此，你有什麼看法呢？

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