在中國古代，沒有手機，沒有電視，更沒有微信紅包，古人過年都有哪些活動呢？

春節，是中國人最隆重的傳統節日：春節要貼對聯、吃年夜飯、領壓歲錢、守歲、拜年、穿新衣、放鞭炮、舞獅、耍龍、逛廟會、逛花街、踩高跷、跑旱船、扭秧歌……還要幹什麼？還要說故事。說故事？對！說故事！

俗話說，“老人不講古，後生會失譜”。春節的時候，一家人團聚在一起，聽長輩講故事、談風俗、說規矩，是情感的交融、是家風的凝聚、也是文化的傳承。這個春節在《百家說故事》，我們來說說“故事裡的春節”。說說沒有手機的古人們，都是怎麼過年的。

過年•樂業

“人家除夕正忙時，我自挑燈揀舊詩。莫笑書生太迂闊，一年功課是文詞。”這是明代詩人文徵明的《除夕》詩。别人都在過除夕，我呢？還在燈下挑揀我的舊詩句，樂在其中啊。其實除夕讀詩，文徵明可不是獨一份。比他早600多年唐代詩人賈島，除夕夜祭拜的不是祖先，而是詩稿。據《唐才子傳》記載，詩人賈島每至除夕，必取一歲所作置幾上，焚香再拜，酹酒祝曰：“此吾終年苦心也。”痛飲長謠而罷”。

您看，這就是賈島過年的“自選動作”，是不是類似我們如今的年終總結。

過年•交友

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”這是北宋文學家王安石的《元日》詩。唐宋時期大年初一這天，家家戶戶都得喝屠蘇酒，以避瘟疫。結果，白居易和劉禹錫倆人竟因誰先喝酒争相“裝嫩”，逗個沒完。還一人寫了一首詩，這是什麼情況？

原來，今天我們喝酒，都是先敬德高望重的長者。唐宋時呢？喝屠蘇酒的風俗是誰年輕、誰先喝！寓意是“得歲”，有祝福成長的意思。于是，為了争“先喝權”，白居易就給劉禹錫寫了一首《新歲贈夢得》。詩的最後問“與君同甲子，歲酒合誰先？”老劉啊咱倆一邊大，那誰先喝這賀歲的屠蘇酒呢？

劉禹錫回他一首《元日樂天見過因舉酒為賀》。結尾說 “與君同甲子，壽酒讓先杯。”雖然咱倆是一邊大，可這酒得我先喝。劉禹錫的潛台詞是因為我生日小啊。

寫下這兩首詩的時候，白居易和劉禹錫都已年過半百，這得是多讓人羨慕的友情，多鐵的“老鐵”啊！

2021農曆新歲到來之時，讓我們滿斟美酒，祝福朋友，就像白居易寫給劉禹錫的詩：為我盡一杯，與君發三願，一願世清平，二願身強健，三願臨老頭，數與君相見。

過年•廉政

“廉不廉，看過年。潔不潔，看過節。”這句話的道理簡單而深刻。春秋時的大年初一，晉國的上卿趙簡子收了禮，但這份禮物給他上了深刻的一課。

據《列子》記載，正月初一，邯鄲的老百姓給趙簡子送禮，這禮物會叫、會動，還長着羽毛，原來是活的斑鸠。斑鸠在春秋時代有尊老的寓意。趙簡子很高興，于是就來者不拒。他的門客問：“您收這麼多斑鸠，還重重賞賜送禮的人。究竟是為什麼呢？”趙簡子說：“正月初一我要放生斑鸠，顯示我的好生之德。”門客說：“這是什麼邏輯？您越重賞送禮的人，送禮的人就越多，捉的斑鸠就越多，斑鸠就越容易喪命。斑鸠喪命居然是為了顯示您愛惜生靈？”趙簡子一聽，慚愧不已。從此他過年不收斑鸠，也不收禮了。

趙簡子放生，用今天的話來說就是作秀，好在他知錯就改。可見春節放假，品行不能放假，廉政要始終在崗。

過年•學識

東漢時的新春團拜會上，一個人因學識太淵博，口才太突出竟然把團拜會變成了他的“奇葩說”加“脫口秀大會”。

據《後漢書》記載，東漢有個儒生叫戴憑，口才那叫一個好。有一年春節，光武帝開新春團拜會，請大臣辯論儒家經典的義理。獎品呢？就是朝堂上的坐席，冠軍能坐到皇帝跟前。隻見戴憑憑着淵博的學識和驚天地泣鬼神的口才駁倒了一位又一位儒生，接二連三地奪取坐席。到最後居然奪了五十多席，這段故事還留下個成語叫“戴憑重席”。

過年•明志

“年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。”這是中唐詩人姚合的《晦日送窮》，記錄了唐代過年的風俗“送窮”。寓意老百姓把“窮”送走，才能過富足的好日子。要說最積極“送窮”的有一個人，就是我們熟悉的大詩人韓愈。有證據嗎？當然，韓愈專門寫過《送窮文》。

韓愈家的“送窮”儀式，真是夠隆重的。他用柳條編成車，把草紮成船，裡面還放好幹糧，讓“窮”吃飽喝足了徹底離開。那他把“窮”送走了嗎？你猜。

韓愈說，自己家有“五窮”：智窮、學窮、文窮、命窮、交窮。智窮，就是做人不圓滑。學窮，就是喜歡探究幽深的道理。文窮，是寫文章不肯迎合。命窮，是有利益不争搶。交窮，是對朋友忠心耿耿。

韓愈認為這“五窮”導緻自己與富貴榮華無緣。結果呢，“五窮”誰都不肯走。他們笑嘻嘻地反駁韓愈：“你别不識好歹了，我們幫助你成為君子，你卻想當小人？”韓愈呢？他隻好認了，把“五窮”奉為了上賓。

很顯然《送窮文》不是真的送窮，而是韓愈的以文明志。真正的君子就是要堅守住自己的初心，安貧樂道。

過年•愛民

春節有祭拜祖先的風俗，可您見過祭拜官員的麼？在唐朝，魏州的老百姓過年就是先拜官員再拜祖先。這是什麼緣故？因為老百姓發自内心地愛戴他們的父母官狄仁傑。

據《資治通鑒》記載：公元696年，外敵入侵，殺了官民數千人，魏州百姓岌岌可危。男丁被征召修築工事，婦孺老幼流離失所、田地荒蕪。狄仁傑見此慘狀主動請纓擔任魏州刺史。上任後他第一個命令就是老百姓趕快回家種地，照顧好妻子兒女，守城的事交給軍人，迅速恢複了魏州的秩序。消息傳到敵人耳中，對方一聽新任刺史是狄仁傑，知道他足智多謀的大名，唯恐其中有詐，竟然再不敢前來冒犯，最終不戰而退。狄仁傑以他的智慧擔當保全了百姓的生命。從此，每到春節百姓自發地為狄仁傑燒香祈福。

狄仁傑以他的智慧和擔當，順應民意，赢得民心，自然得到了百姓的愛戴和擁護。

過年•祝福

如今通過手機拜年、與親友聯絡，非常方便。那我們的古人呢？他們的新年祝福怎麼表達？又怎麼送到朋友手中呢？這裡給您講個古代送賀年卡的小故事。

我國最早的賀年卡，是用竹子或者木頭削制而成的，叫“刺”。《燕京歲時記》中記載說：“親者登堂，疏者投刺。”意思是給朋友拜年，特别親近的直接去家裡，關系一般的就送賀年卡來表達祝福。南宋學者曾慥在《類說》中：記錄過一個“陶穀易刺”的故事，是古人新年送賀卡較早的文字記載。故事的主人公名叫陶穀，是北宋初年一位很有學問的官員。春節到了，陶穀寫了一堆賀卡，可是家裡缺人手，沒人去送。偏偏就在這個當口一個朋友差人送賀年卡來了，陶穀好吃好喝地熱情款待。酒席間他有了一個意外發現，這仆人要送帖的人家很多，其中大部分都跟自己也是朋友，自己沒人可派遣，不如……他竟然來了個惡作劇，趁送帖人不注意，偷偷用自家的帖子換下了朋友家的帖子。

……

朋友家的仆人萬萬沒想到，自己忙活半天，送的全是陶穀家的賀卡。您看，現在有“蹭網”、“蹭車”、“蹭飯”的，沒想到古代還有蹭快遞的。

古代的賀年卡，都由主人親筆書寫，每張賀年卡都是獨一無二的。我們如今發送拜年信息自然是非常便捷，但有不少是“群發”的，其實，任何一種祝福，形式都是次要的，形式背後真摯的情意，才是最該被珍視的。今年，也給您的珍視的親友們送上單獨編輯的祝福信息，如何？

千百年來，春節那些發生在中華大地上的動人故事，記錄着中國熱騰騰的人間煙火。

有些風俗被我們傳承，而有些則漸漸沉寂，暈染成記憶的底色。

我們講述“故事裡的春節”年味正濃。

健康提示：請出門戴口罩、勤洗手、多通風，少去人群密集處。

來源： 央視科教

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