大象無形上善若水厚德載物?古人有雲：“上善若水，厚德載物”孟子有道：“恻隐之心，仁之端也”在中華民族的傳統文化中，曆來尊崇厚仁貴和、敦親重義，并将樂善好施、扶貧濟困奉為美德，現在小編就來說說關于大象無形上善若水厚德載物?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!
古人有雲：“上善若水，厚德載物。”孟子有道：“恻隐之心，仁之端也。”在中華民族的傳統文化中，曆來尊崇厚仁貴和、敦親重義，并将樂善好施、扶貧濟困奉為美德。
——摘自著作《之江新語·在慈善中積累道德》一文
[出 處]
“上善若水”出自老子的《道德經·第八章》。
原文：上善若水，水善利萬物而不争，處衆人之所惡，故幾于道。
“厚德載物”出自《易經·大象》。
原文： 天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
[釋 義]
“上善若水，水善利萬物而不争，處衆人之所惡，故幾于道。”
譯為：最善良的人像水一樣。水善于滋潤萬物而不與萬物相争，停留在衆人都太不喜歡的地方，所以最接近于“道”。
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”
譯為：天體的運行剛強勁健，沒有什麼可以阻擋、改變。君子處事，應像天體一樣，剛毅堅卓，永不停息。大地的氣勢厚實和順，君子應像大地一樣，增厚美德，才能容載萬物。
[啟 悟]
“厚仁貴和、敦親重義，樂善好施、扶貧濟困”是中華民族的傳統美德，是立身之本、為人之道、處事之基，更是持家、創業、建國的重要法寶。指出，“對曆史文化特别是先人傳承下來的價值理念和道德規範，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒别地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創造的一切精神财富來以文化人、以文育人。”
人性之美，莫過于有一顆善良的心；人性之惡，莫過于喪失最起碼的善性。在經濟全球化深入發展、人民生活水平不斷提升的今天，如何做到不随波逐流、不為名利而動心、不被假象所迷惑？從道德修養的層面來說，我們要充分汲取中華民族傳統美德的精華，陶冶身心、修身養性，更要充分發揮心底蘊藏的善良道德意願和道德情感，主動承擔相應的社會責任和社會義務，多看别人的長處，多想别人的好處，多幫别人的短處，多體諒别人的難處，以友善厚道、謙恭禮讓的态度待人接物，自覺播種善良、傳遞愛心、溫暖他人，讓我們的社會充滿溫暖、充滿愛。
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