奧地利作家茨威格在評論<=瑪麗·安托瓦内特時曾經說過一句很著名的話：所有命運贈送的禮物，早已在暗中标好了價格。在我國經典小說《紅樓夢》第一回寫道：女娲曾經用五色土煉制五色石補天。

五行，對應五色。上天早就用天邊的雲彩，為每個人編織出自己的命運線索。那麼，五行分别對應哪些人？一起跟白羽了解一下

人生若隻如初見，寶哥哥的第一次亮相是通過林黛玉的視角完成的。此時的賈寶玉，穿一件“二金白蝶穿花大紅箭袖，束着五彩攢花結長穗宮縧”。

賈寶玉無論是穿着，還是長相，都是真正的“怡紅公子”。書中說他是“面如桃花，目若秋波”。

自打這一眼開始，那耀眼的紅色便印在林妹妹的眉間心上，再也揮之不去。

寶玉的日常穿着基本以紅色為主。

黛玉幫寶玉扶起來的是“绛絨璎珞”，“顫巍巍立在紅色的鬥笠上”。

襲人為寶玉披上的是大紅猩猩氈，蔣玉函跟寶玉換的是大紅色“茜香羅汗巾子”

寶姐姐如果不是帶着“紅麝串”，寶玉不才會想着要摸一摸。

寶玉出生時口中所銜的通靈寶玉，居然也是紅色的。寶姐姐姐為寶玉配絡子時說得清楚：黃的不起眼，黑的過暗，大紅又犯了色。通靈寶玉在塵世之中走一遭，自然惹了紅塵意。

寶玉不僅僅身穿大紅袍，他的住所也都是以紅色為主。早在仙界之時，他就是離恨天的“赤霞宮神瑛侍者”。赤霞宮，當然就是天上的紅色仙宮。

寶玉在地面上最初的住所叫做“碧紗櫥”，林妹妹入住賈府之後，寶哥哥立馬搬去“绛雲軒”。绛色，就是大紅色。

寶玉的床上挂的是“大紅鎖金撒花帳子”，暖閣上搭着的是“大紅繡幔”，院子裡種的是“西府海棠”，滿頭滿眼，看的直叫人“紅紅火火恍恍惚惚”。

寶玉除了日常用品基本用紅色之外，就連飲的玫瑰露，喝的楓露茶，嘗的腌鵝脯，大都也是紅色為主。對了，寶玉最愛的女兒家嘴邊胭脂，猜猜是什麼顔色？

寶玉唱的詩詞也多是“紅歌”

滴不盡相思抛紅豆

豈道紅绡帳中，公子多情，始知黃土隴頭，紅顔命薄。

到了大雪白茫茫一片真幹淨的時節，唯有寶玉那件耀眼的大紅猩猩氈在雪地中如此耀眼。

林妹妹還在天上的時節，就是一株绛珠仙草。紅色的绛珠，趁着綠色的葉子，煞是好看。

林妹妹的青色與寶哥哥的紅色一直都是交相輝映，寶哥哥酷愛大紅色，林妹妹就天天哭的紅了眼給他看。

黛玉雖然脫了草木之胎，幻化人形，到了凡間還是逃不開命中注定的青木屬性。雙木為林，黛為東方木色，初見時“閑情猶如花照水，行動處似弱柳拂風”。

《靈樞經》有雲：木行之人，有才，好勞心，少力，多憂于事，能春夏，不能秋冬，感而病生。難怪她自報家門時說：“我們不過是草木之人。”

林黛玉的詩詞，基本都是純天然的“綠色植物”。詩社中林妹妹以《詠海棠》拔得頭籌，《詠菊》、《問菊》、《歎菊》信手拈來，就連賈寶玉在元妃面前憋不出詩詞時，也得靠“一畦春韭綠，十裡稻花香”扳回一城。

根據五行相生相克的義理，木生火，所以“木石姻緣”為大多數人看好。

可惜，寶玉雖為“旺火”，黛玉卻是“濕木”。他們傳達出的，是愛情的起伏反複，彼此相愛，互相傷害，在糾結、纏綿、矛盾中走向滅亡。

林妹妹最初住的是“碧紗櫥”，顔色自然以青綠為主。搬入大觀園之後住在潇湘館，也就是原來的“有鳳來儀”。書中對此處景緻寫得很清楚：數百竿翠竹遮映，出去則是後院，有大株梨花兼芭蕉。

有鳳來儀的對聯是寶玉所提：寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。

翠竹、芭蕉，綠煙，黛玉的住所就是以青綠為主。賈母前來參觀時所說，新紗已經不翠了，綠紗糊上反而不配。看來，賈母也懂得“萬綠叢中一點紅”的色彩搭配。

根據《脂硯齋重評紅樓夢》的叙述，以及顧旦平等專家繪制的大觀園平面圖可以得知，潇湘館的位置在大觀園正門的西側，對應五行的“金”。

金克木，注定了林黛玉的死亡。寶黛沒能完整愛一遍，紅樓夢就成了最凄美的謠言。

寶玉在警幻仙境中看到的判詞是“金钗雪中埋”，五行中的金，正好就是白色，這就是寶钗的主色調。九十六回中，賈母明确地說寶钗是“金命之人”，“金玉良緣”一直都是“木石姻緣”的有力競争者。

寶姐姐的出場，同樣是借助寶玉的視角。她一出場就自帶耀眼的光環，第八回中說她是“蜜合色錦襖，玫瑰紫金二色金銀比肩褂，蔥黃绫棉裙”。就連寶姐姐的容貌都是：臉若銀盤，眼若水杏。

寶玉心心念念的“雪白一段酥臂”，薛寶钗的膚色也是白的發光。

薛寶钗經常佩戴的是“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，纓珞是“珠寶晶瑩，黃金燦燦”。

身上穿着“土豪金”，屋裡住的地方卻是如同“雪洞一般”。這樣巨大的反差，難怪賈母要起疑心。

寶姐姐常吃的“冷香丸”，也都是些“白色物品”。

春天的白牡丹，夏天的百合花，

秋天的白芙蓉，冬天的白梅花

搭配雨水這天的雨水，白露這天的白露，霜降這天的霜，小雪這天的雪。

清一色的白，純一水的白。

要不然薛家怎會跟着賈府落得“大地白茫茫一片真幹淨”的下場？

不少寫紅樓夢的朋友都認為湘雲是金命，就因為她身上帶了個金麒麟。既然十二钗中已經有寶钗這個金命女子，曹公斷不會塑造一個同類型的女孩并列出現。老白以為，湘雲帶的金麒麟其實取其“黃”字而已。黃色對應的五行之色，正是土。

湘雲醉眠芍藥裀，是大觀園千古風流的一幕。黛玉笑道：“‘夜深’兩個字，改‘石涼’兩個字。”林黛玉語帶雙關，揭開了湘雲是典型的土命，因為石通“史”。

在十二钗中，湘雲跟賈寶玉的關系相比其他姐妹顯得格外親厚。原因就在于，湘雲這“涼石”，跟賈寶玉這塊“補天石”有着天然親近的關系。加上五行相生的“火生土”原則，他們之間的感情确實非比尋常。

湘雲小時候就父母雙亡，之所以還能夠長期存在于賈府的根本原因就是她的“土命”。她那直率、豪邁、大氣的風格，迥異于大觀園諸人。

最不引人注意的，就是賈元春這水命的女子了。畢竟大道無形，水利萬物而不争，元妃的存在和暗中的庇佑就是賈府能夠屹立不倒的資本。

長姐為母，女性的恬美如水，溫柔多情，都為年幼的寶玉留下了深深的精神烙印。元春雖然喜歡這個弟弟，卻每每做出違拗寶玉意願之事。

元春是寶玉的第一位老師，“寶玉三四歲時就已得元妃手引口傳數千字在腹内了”，幼兒園的年紀就已經達到海澱區小學生的水平，想必都是暴躁老姐的“棍棒教育”之功。

寶玉最不喜官樣文章，為黛玉取“颦颦”二字時，居然連《古今人物考》這種晦澀難懂的章句都能信手拈來。

元妃好容易回家一趟，除了各種繁瑣的禮節，就是親自主持“摸底考試”。可憐寶玉憋到小臉通紅，還得黛玉支招才能勉強過關。

事後，元春用禮物強烈暗示寶钗這妹子是自己看中的，全然不顧寶玉的感受。

由此可見，寶玉這“小小火”苗遇到元春的“排山倒海”，隻能委屈巴巴地全盤接受。

水屬黑色，令人後世争論不休的“元妃省親”就是在黑夜裡進行，難免有“錦衣夜行”之感。元妃在家裡都要坐船，看到的是“玻璃世界，珠寶乾坤”，入住之處便是“蓼汀花溆”。

草木得水則榮，失水則枯；一旦遇火，便意味着毀滅。

賈府有元妃這尊“水神”鎮着自然是風調雨順，百足之蟲死而不僵。元妃一死，賈府的形勢急轉直下，一敗塗地。當人們從《紅樓夢》千紅一窟萬豔同悲的意境中抽身，想想這女子的處境，恐怕也要驚出一身冷汗，那華麗的“鳳藻宮”還是不進為好。

在曹公的藝術世界中，純潔的水與清純可人的女兒交相輝映，成為他創作中寄寓深遠的文化符号。曹雪芹對愛的感悟，美的追求，盡在這潺潺流水中得以升華。

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