【唐.長沙景岑禅師】
百尺竿頭不動人，
雖然得入未為真。
百尺竿頭須進步，
十方世界是全身。
【白話翻譯】
爬到百尺竿頭最高點的人，
如果停止不動了，
雖然境界很高，
卻還沒有真正開悟，
開悟，必須爬到百尺竿頭之後
再向之上的虛空更進一步，
把自我的立足點完全放棄，
才能體悟到“宇宙就是我，我就是宇宙”的真谛。
【賞析】
景岑寫了不少詩，這首詩是大家最為熟悉的一首，因為“百尺竿頭須進步，”後成為俗語，連老妪、小孩都能道得。
僧道修行的功夫，即使已達到百尺竿頭的頂端，但也不是就到了盡頭，也不能說你已登峰造極，光芒萬丈了，那也隻是一種假象，一種狀态罷了；還得繼續奮進，繼續漸修，才能達到充滿宇宙的最高境界。
爬到百尺竿頭的最高點，象征修行人付出各種努力之後，到達了開悟的臨界點。這時候，似乎沒有什麼可以努力了，不需要再增添知識、學問，因為這些都無助于開悟。
爬竿的時候，人們要緊緊抓住竿子，以免爬不上去。然而到了竿頂，不但不能抓緊，反而要松手，縱身一跳，跳向虛空！
許多人的境界已經到達可以放棄所有的身外之物，可是，自我仍然是最難放棄的。然而，自我是一切煩惱的根源，如果不肯丢掉，不管爬到多高的竿頭也無法開悟。
景岑禅師真是随感而發，“始随芳草去，又逐落花回。”以遊山之态來喻生活之态，随芳草以去，顯示自然悠哉，又以逐落花而回，表示逐無所往，去來任運。
【感悟】
這大千世界中：
花開花落，可以觀看；
風雨雷電，可以體會；
填街盈衢，可以行走；
四方衆生，可以親近。
我們這一顆心，這一身體，不就是在這十方世界之中嗎？用心去感受生活，才能一點一滴地品味生活的快樂。
（圖片來自網絡）
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