一花一世界

那天，和朋友一起散步，路旁有不少石榴樹。

好鮮豔的石榴花！就像一盞盞火紅的燈籠，在翠枝綠葉中閃動着活潑的眼睛。可以想象得到，再過幾個月，這些石榴花都會孕育出渾圓飽滿的石榴，如果它們熟透了，便會笑得合不攏嘴，仿佛已修成了正果。

一個孩子也樂得合不攏嘴，眼裡一片陽光燦爛，逗留了很久，就是不忍離去，一會兒嚷着讓媽媽抱起來，伸手就要去摘石榴花。他媽媽說：“千萬别摘呀，要愛惜花木”。可話音未落，一朵石榴花已被眼疾手快的孩子攥在手中，還擠眉弄眼的，望着媽媽笑。他媽媽嗔怪地說：“這孩子，真不聽話，一朵石榴花有什麼好看的？”

我在旁邊小聲說：“在孩子眼裡，什麼都是美好的，一朵花就是一個世界。”孩子的媽媽看了我一眼，沒有言語。朋友卻接過話頭說：“‘一花一世界，一葉一菩提’。你在說佛語？”我笑道：“我又不是佛家，怎麼會說佛語？不過你剛才說的那兩句話，的确是佛教用語。”

孩子靜靜地望着我們，眼裡一片明澄清雅。

朋友問：“怎樣理解這兩句話？”

我回答：“按我的理解，就是說一朵花裡能發現一個美好的世界；任何一棵樹下，都能達到一種境界，隻要你擁有慈悲的心腸和良好的道德情懷。你就會發現世界上處處都有美好的東西。”

我是在說佛嗎？是，又好像不是。我說不出一個準确的概念，但它卻又無時不刻地存在于我們的生活中，滲透于我們的行為裡，給人以慈悲的美的享受。我想，如果你去過佛教聖地，這種感受就會更強烈。

難道不是嗎？且不說那莊嚴肅穆的廟宇殿堂裡所彌漫出的凝重氛圍，讓人頓生博大寬闊高遠之心，讓你遠離喧鬧張揚的淺薄，走進凝神靜氣的深邃；且不說那高大巍峨的佛像眉宇間透出的慈愛，給人以恬淡真純之感，讓你遠離邪惡，走近善良；且不說那深沉舒緩的晨鐘暮鼓，所烘托出的情調讓人感到從容自在，遠離浮躁，遠離虛僞，但說佛教聖地那秀麗的景色，優美的風光，你就能知道什麼叫做美。

我曾經去過北京的碧雲寺，廈門的南普陀寺，谷城的承恩寺，所到之處，無不被奂美的人間至境所打動。在碧雲寺裡聽那舒緩的佛教音樂，就像是一位慈眉善目修行高深的長者對你的諄諄教導，讓你終身銘記他的話而不去傷害别人。

在南普陀寺，一聲聲暮鼓敲打在我的心上，我們的心上，也敲打在人類精神的琴弦上，仿佛提醒人們不要忘了去關愛世界，撫慰蒼生。在承恩寺，打動我的卻是那秀美的景色，這裡綠草如茵，花香四溢，泉水叮咚，清風習習，自然景觀與人文景觀渾然融為一體，構成一幅清幽絕秀的風景畫，“人在山上走，猶在畫中行”，令人流連忘返。

面對這樣的美聲美樂和美景，你能無動于衷嗎？而這樣的美，卻是由外而内慢慢滲入到你的心中去的。你的眼睛裡也許隻有一朵花，但你的腦海裡可能就是一片花的海洋，因為你的心中藏着一個春天，所以，你在感動之餘，忍不住也想去回歸自然，營造勝景。

“一朵石榴花就讓你想到這麼多，這個世界真是太美好了。”朋友感歎道，轉而卻又問：“你說，為什麼有寺廟的地方總是美好的？”我想，可能因為這些寺廟本來就建在風景好的地方吧，所謂“天下名山僧占多”。可仔細想想，又覺得這樣回答太過膚淺。那麼，究竟該怎樣回答呢？

我以為，佛教勸人們自度度人、自覺覺他、棄惡從善、追求美好。這美好的含義就包括人類心靈的淨化和自然勝景的營造。曆史上許多僧侶長期陋居于山林之中，忍受着辛苦勞頓和孤獨寂寞，傾畢生精力于寺廟的建設和佛法的傳播，既普度了衆生又營造了美景，這是因為他們心中珍藏着一方淨土，美景僅僅隻是它的外化形式而已。

也就是說，若心中有美好，則處處有美景。就像眼前的這個孩子，他所見之處無不美好，從一朵石榴花中自然就看見了一個美好的世界，因為他心性善良，純潔無瑕，心中也藏着萬千美好和一方淨土。

忽然想起前年我拍電影《青春約》的時候，特意設計了一場戲：在廈門石室禅院門口，當董事長開示何天明後，響起了幾句畫外音：“一花一世界，一情一因緣，一絲一牽絆，一生一瞬間。”這幾句話是出品人袁玉奎先生的傑作，他是一個敦厚善良的人，常有世外高人般的言行。因而，這個橋段得到圈内朋友的好評，也許大家都認同我們的電影所傳遞出的真善美的正能量吧？

佛教文化所帶給現代人的某些啟迪是不能忽略的。假如人人心中都多一份美好，少一份醜惡；對自然美景多一份關愛，少一份破壞，那該多好！

這時，孩子又悄悄拿出石榴花，放在鼻子下輕輕嗅着。

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