初讀錢老的《圍城》，并沒有特别深的感觸，隻從知識層面知道這部巨作是錢鐘書先生一生中唯一的一篇長篇小說，被譽為“新儒林外史”，對它的文學價值了如指掌，但是它深刻的社會含義并沒有幾分了解。直到經曆了幾年婚姻，工作，才慢慢體會到它是怎樣悲憫地體現了人性的可笑和矛盾之處。大部分人對它的理解是“城裡的人想出去，城外的人想進來”，尤其放在婚姻層面，經常會被拿出來吐槽。但是如果僅僅淺薄地停留在婚姻圍城這個層面，那未免太辜負錢老的用心良苦了。
文中，錢老用辛辣又不失幽默的語言諷刺了“圍城人”——方鴻漸被事業、婚姻、學業等一座座圍城困住，想要出逃，但是剛逃離一所又被另一所困住，最終還是難以出逃。困住他的第一座圍城是婚姻，他不滿足于現狀，想要逃離，但是最終哪怕結了離，離了結，也還是沒有什麼結局，也還是不能破局。第二座圍城是事業，他把當時社會上知識分子可以實現自我價值的三種行業試了個遍，銀行經濟、學校教育、報社，走遍了，卻還是被困住。每一份工作都是始于期待和欣喜，最終又是不得不面對現實和理想的差距，被迫換了一份又一份。而換到最後，也沒有一份工作是真正能夠讓他實現人生價值的，甚至連衣食無憂的經濟保障都沒有實現。第三座圍城是自我的圍城，他不斷的想要突破自我，卻始終無法獲得自我價值的認同。其實縱觀他的一生，一直在追求的就是歸屬感和自我價值的認同感。不論是留學在外、假造文憑的求學之路，還是他涉及婚姻和愛情的手忙腳亂，他的這些體驗都是如泡沫般不能久存，都是有過美好，卻瞬間破滅，由此引發的隻是主人公心中的厭倦和不滿，以及欲望難以被滿足的那種空虛，隻能不斷的在城裡城外徘徊，最終隻能是像鐘聲一樣的一聲悠長的歎息。
其實聯想到我們人生，又何嘗不是處于一座座圍城當中呢？家庭的責任，社會大環境，企業的機制和規章制度，都是一座座圍城，而處于圍城中的我們該怎麼做呢？
生活本就是一座圍城，我們隻有在其中不斷的拼殺，始終保持着一顆積極向上的樂觀心态，平衡好自己的欲望和現實能力，才不會永遠被困住。得隴望蜀，不知滿足，不管城裡城外，都是疲倦和悲哀。城裡城外，隻要心态好，都是好風景。
願你我一生，無論城裡城外，都是芬芳無比。
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