自古以來，文人雅客自有他們的風流神韻，寫于紙上，刻于碑上，讓後人閱讀，以增加知識涵養。但是在不懂得說文寫字的老百姓這裡，他們也有流傳下來的經典俗語，例如“人活一口氣”，“一問三不知”等等，都在他們的生活中發揮着重要的民俗作用。

但是在農村的家中，卻流傳着這樣一句話“男人行千裡，切莫吃枸杞”，枸杞作為補身體的東西，為什麼在外的男人不能吃呢？其實這是當時農村婦女面對丈夫外出忙活時，心中積攢的一件大事。而這其中的智慧，卻是當時女人的無奈之計。

莫要尋花問柳，等歸來

在古代男耕女織的生活模式下，還是有很多的男人會選擇一起去外地打拼。有的是為了外出經商，而有的則是單純因為農耕養活不了家裡。農活是要靠天吃飯的，如果這一年天氣不好，那麼很有可能一家老小就得餓肚子。所以鄉村裡的男人，很多都會告别家中的妻子，走上外出謀生的道路。

但是當男人外出行千裡的時候，為什麼不要吃“枸杞”呢？枸杞是我們日常所熟知的補物，很多家中都會備上枸杞，當身體虛弱的時候來泡水喝。這樣的食物，男人怎麼就吃不得？

原來，枸杞不僅有增強體力，緩解疲勞的功勞，還有壯陽補腎的效果。這些外出的男人，多半是二三十歲，身體正值壯年的時候，當他們離開家中的妻子，去外面打拼的時候，難免會讓家中的妻子擔心，是否丈夫會在外地找别的女人風流。在古代的社會中，由于世俗的壓力，如果這些男人不回來，那女人們多半就會守一輩子的活寡。

古時候，由于女人臉皮薄，所以不會直白地去告誡丈夫不要在外面風流。而是在丈夫離家的時候，送給丈夫“當歸”這種藥材，讓丈夫早日歸來，還會悄悄對丈夫說，不準在外“吃枸杞”，這樣丈夫就能明白妻子的深意，專心在外面掙錢養家。

抛妻棄子，成為千古恨

說道女人這樣的顧慮，其實是有原因的。在古時候的中國，還不是一夫一妻制，很多大富大貴的人家為了開枝散葉會娶好幾房妻子，但普通貧窮的農村百姓，由于經濟狀況還是隻會娶一位妻子。當妻子的待在家忙活，男人外出務工謀生。但聯絡不上丈夫的妻子就會日日擔心，是否丈夫在外地另謀高就，抛棄她這糟糠之妻，這樣的事在古代是常有的。

在盛世大唐，由于經濟政治穩定，顯現出了許多文學大家，這其中除了最負盛名的李白，還有元稹，寫出了傳奇經典《莺莺傳》，書中描寫了張生對崔莺莺始亂終棄的悲劇愛情故事。但是現實中的元稹對标張生，簡直是有過之而無不及，他被現代人稱作“唐朝第一渣男”。

元稹在少年時期和自己的表妹莺莺青梅竹馬，但是為了考取功名利祿于是第一次抛棄了她，娶了太子少保的女兒為妻，然而在妻子病重身亡的時候，他又很快移情别戀女詩人薛濤，在玩味之後，又将其抛棄，先後娶了兩任大家閨秀。此時以上年紀的他，還沒有徹底收住自己的花心，回歸家庭，而是選擇出軌其他女人。

像這樣的風流往事，在曆史上數不勝數，抛妻棄子的陳世美，每到緊要關頭就丢棄妻子的劉備等等，所以女人的擔心并無道理。因為在古代沒有保證的前提下，女人在婚姻中很容易就會被抛棄，所以“枸杞”是一個象征物，不僅象征着女人對男人的告誡，在更深層也是古代女人的悲劇。

小結

在現代的生活中，我們實行一夫一妻制，在科技的幫助下，女人并不像古時候那麼手足無措，他們更容易能夠得知丈夫在哪裡，在做些什麼，但是這也隻是防範，人的内心如果真的讓貪念操縱的話，是無論如何都會犯下大錯的。

隻有在一個家庭中，兩個人守望相助，相濡以沫的對待彼此，真心實意地為整個家庭着想，那麼像“枸杞”這樣的擔心就是多餘的，這樣的愛情佳話才是應該被提倡的。如果丈夫毫無雜念，将心思全部用在正道上，妻子不必擔心在外的丈夫，而是全心全意操持這個家，這樣蒸蒸日上，和諧向上的家庭氛圍才是每個人所需要的。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!