來源：紅星新聞網

今天，你在都江堰，看到雪山了嗎？

攝影 | 王文忠

近年來，随着數碼相機的普及和追峰愛好者的努力，在成都（乃至整個成都平原）能看到雪山的事實已被越來越多的人知曉，很多人對此表示驚歎和好奇。

攝影 | 韋洪濤

殊不知，古代人們在成都看雪山可謂家常便飯。對于在成都看雪山的事，也有較多的古詩詞進行描寫，現代人最熟悉的大概就是杜甫《絕句》中的“窗含西嶺千秋雪”了。這一句當然不是唯一的一句，也不是最早的一句。

攝影 | 韋洪濤

而都江堰市是距離成都最近的公園城市，看到雪山的機會也更多，所以有關在都江堰看到雪山的古詩詞也不少。當然，還有一些古詩詞描寫的是在其他地方看到都江堰的雪山。

攝影 | 韋洪濤

北朝盧思道《蜀國弦》寫道：“雲浮玉壘夕，日映錦城朝”。玉壘山，即今茶坪山，綿延于綿竹、什邡、彭州、都江堰一帶。這句詩不是說傍晚才能看到玉壘山上的浮雲，早上才會有陽光照耀成都，而是采用了互文的修辭手法，意思是說從早晨到傍晚，玉壘山上都有浮雲變幻，成都城中都有陽光照耀。“雲浮玉壘夕”這一句，也被認為是杜甫詩“玉壘浮雲變古今”的母本。

攝影 | 韋洪濤

唐代杜甫《登樓》詩中寫道：“錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今”。“玉壘浮雲”，正是杜甫在成都登樓所見。錦江兩岸的春色，每年隻要到了一定的時候就會出現，這是不變的；而在一年中，春色是會改變的。玉壘山上的浮雲，從古至今都在變；而玉壘山上古時有浮雲，今天有浮雲，這是不變。不變中有變，變中有不變，這也算是一條深刻的哲理了。

攝影 | 韋洪濤

北宋薛紹彭《雲頂山》寫道：“玉壘連金雁，西軒列阡畛。青城與岷峨，天際暮雲隐。”金雁，指鴨子河-沱江。阡畛（qiān zhěn），田間小路。在雲頂山上向西眺望，玉壘山通過鴨子河與沱江相連，西邊平原上的田間小路曆曆在目，青城山、岷山與峨眉山，在天邊的暮雲中若隐若現。

攝影 | 韋洪濤

南宋範成大《最高峰望雪山》：“大面峰頭六月寒，神燈收罷曉雲班。浮空忽湧三銀阙，雲是西天雪嶺山。”這裡所說的最高峰就是大面峰，也就是現在的趙公山。神燈，指山中磷火，傳說為群山夜朝青城山的燈火。班，分開，散開。阙，宮殿。趙公山頂，即使是六月也讓人感覺寒冷，早晨，夜間的磷火已經熄滅，雲也已經散開，忽然看到空中好像出現了三座銀白色的宮殿。其他人說，那是西天的雪山。

攝影 | 韋洪濤

南宋陸遊在《登灌口廟東大樓觀岷江雪山》中寫道：“千年雪嶺闌邊出，萬裡雲濤座上浮。”灌口廟，即今二王廟。岷江雪山，當為岷江邊的雪山，此處應該是指汶川縣的火燒杠，這也是在都江堰市區最容易看到的“雪山”。闌，同“欄”，即欄杆。千秋積雪的雪山就出現在欄杆邊，茫茫雲海仿佛就在座位上漂浮。

攝影 | 韋洪濤

陸遊《青城縣會飲何氏池亭贈譚德稱》寫道：“赤日黃塵行路難，青城縣裡得偷閑。十年去國悲霜鬓，六月登樓望雪山。”赤日炎炎，黃土飛揚，行路艱難，我來到青城縣，偷得浮生半日閑。離開故鄉十年，可憐我的鬓發已經斑白，這又何妨？我還可以在炎夏六月登上高樓望雪山呢。後來陸遊又寫了一首回憶當年遊覽青城縣的詩《郭氏山林十六詠飛雪》，其中寫道：“我昔遊青城，六月對雪山。”我當年遊覽青城縣的時候，六月間都能看到雪山呢。

攝影 | 韋洪濤

清代曾學傳《魚凫古城》寫道：“湔山白雪渺，莽莽古王都。”魚凫古城在今溫江區萬春鎮，湔山即茶坪山。遙遠的湔山上白雪皚皚，近處是廣闊的古魚凫王的都城。

攝影 | 韋洪濤

近代師表《滿江紅•大墓山》寫道：“缥缈青城峰聳翠，蒼茫皂水天連碧。”大墓山，即魚凫王墓，在今溫江區壽安鎮境内。皂水，即金馬河。高遠隐約的青城諸峰青翠欲滴，廣闊無邊的金馬河碧水與天相連。

攝影 | 韋洪濤

近代吳芳吉《龍泉山頂遠望》寫道：“風雨上龍泉，絕頂瞰諸天。益州平如掌，青城幾點煙。”諸天，這裡借指成都。頂着風雨上龍泉山，到達山頂之後，雨過天晴了，可以看到成都。成都平原如手掌一樣平坦，遠處還可以看到青城山上的幾縷青煙。

攝影 | 韋洪濤

比起成都平原其他地方，都江堰市距離雪山更近，看到雪山的機會更多，距離上更有優勢，實為觀山愛好者的打卡勝地。

攝影 | 韋洪濤

小編按：當你站在都江堰，西望連綿雪山，說不定就有機會與古人對話，感受這座千年古城的别樣魅力！（文據芈治林，感謝韋洪濤、王文忠老師的雪山美圖~）

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