從雍正皇帝開始，圓明園既是清朝皇室的生活居住空間，又是帝國政治權力運作的舞台。它和紫禁城都是清帝國的核心。雍正、乾隆、嘉慶、道光、鹹豐皇帝都常常在圓明園生活和處理政事，他們駐圓明園的時間超過在紫禁城的時間。

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圓明三園中的長春園最北部有一處歐式風格的園林，俗稱“西洋樓”。始建于清代乾隆十二年(1747)，乾隆二十四年前後基本建成。包括西式建築、大型噴泉、若幹小噴泉以及園林小品等，沿着北牆呈帶狀分布。由諧奇趣、黃花陣、養雀籠、方外觀、五竹亭、海晏堂、遠瀛觀、大水法、觀水法、線法山、方河、線法畫等10餘個景觀組成，總面積約8公頃。

圓明園西洋樓全景示意圖

西洋樓全景複原圖 張寶成/繪

乾隆四十六年（1781）四月，如意館畫師伊蘭泰、賀清泰、潘廷璋等人根據乾隆的旨意開始繪制西洋樓銅版畫，至乾隆五十一年（1786）四月全部完成。該套銅版畫共20幅，每版用紅銅25公斤，開幅長93厘米、高57厘米。全部采用西法繪制，畫工精細，忠實記錄了建築的形象、細部、尺寸等信息，真實反映了西洋樓的原貌特征，是展現西洋樓勝景的最權威的資料，在我國建築史及版畫史研究方面具有重要價值。

大水法正面銅版畫

海晏堂西面銅版畫

諧奇趣南面銅版畫

該套銅版畫由造辦處刻印完成後被用白露紙壓印出200套，分别陳列在紫禁城、圓明園、避暑山莊、盤山靜寄山莊等皇家宮苑中，其中一部分還頒賜給了重要的王公大臣。1860年，英法聯軍洗劫圓明園，收藏在圓明園的銅版畫與銅版一并消失。當年壓印出的200套銅版畫絕大多數已不知下落，現存北京故宮博物院和沈陽故宮博物院的兩套則為國内僅存。

作為中式園林裡的西洋建築

它有着怎樣的曆史文化價值呢？

1 中外文化交流的産物

傳教士郎世甯畫像

明清兩朝，特别是清康熙朝開始，宮廷内活躍着大量西方傳教士，他們成為中外文化交流的重要媒介，也是皇帝了解西方的主要途徑。在雍正時期，圓明園就曾出現過不少西式裝飾陳設和小型水法景觀。乾隆從傳教士那裡看到了西方園林和噴泉的圖片，很是喜愛，遂命傳教士進行設計、修造。西洋樓本身并不是地道的西方建築，而是傳教士為迎合中國皇帝的好奇心而産生的作品。其主要意義在于它是“自元末明初歐洲建築傳播到中國以來的第一個具備群組規模的完整作品，也是首次将東西方兩個建築體系和園林體系加以結合的創造性的嘗試，是中國大規模仿建歐式園林和建築的代表性成果”。

2 中西合璧的有效嘗試

傳教士蔣友仁畫像

西洋樓主要由意大利傳教士郎世甯設計，後乾隆又命法國神甫蔣友仁協助郎世甯工作。後來相繼加入的外國傳教士還有王緻誠、艾啟蒙，以及神甫楊自新，建築師利博明，植物學家戴卡維等，同時西洋樓工程中還有大量的中國建築師和工匠參與其中。西洋樓是按照皇帝的喜好而建造的，乾隆才是西洋樓的總規劃師，其建築的建造順序、位置安排都由乾隆定奪，建築樣式則由傳教士設計、繪圖，乾隆進行指導或指令修改。西洋樓的規劃設計并沒有單純模仿和照搬歐式風格，而是汲取中式園林的元素，進行了中西結合的嘗試。設計者根據西方建築特點進行設計，再按照乾隆的愛好和意圖進行修改，最後由中國匠人進行施工。

十二生肖水力鐘

西洋樓以建築及噴泉作為主要内容，采用規則的幾何形構圖，體态端莊完整，裝飾精細華美，将巴洛克風格自由的裝飾理念與中國傳統的裝飾理念予以融合，形成獨特的華麗裝飾風格。以水力鐘噴泉為例，其十二生肖人身獸首銅雕像，每天按十二個時辰的順序各自輪流噴水，正午時刻一起噴水，周而複始，可謂歐式水法洋為中用，中西結合的傑作。

3 錦上添花于“萬園之園”

△西洋樓地理位置

西洋樓偏居一隅，其南側由一道東西走向的山脈作為屏障，使之獨立于長春園中式園林區之外，西側則為長春園西圍牆與圓明園東圍牆形成的夾道牆。盡管其面積隻占圓明園的五十分之一，在總體規劃上無足輕重，但它的閃亮登場豐富了圓明園景觀和文化的内涵，為其增添了異域色彩，使“萬園之園”的贊譽更加實至名歸，也給皇家園居生活增加了樂趣。

4 促發“西洋樓式”建築的興起

西洋樓的誕生，促使中國出現了更多磚石結構的仿西式建築，在此後的一個多世紀中，影響了一批具有巴洛克風格的中國建築，甚至形成了新的建築風格。

恭王府後花園西洋門

西洋樓是巴洛克建築風格早期在中國傳播的一個重要載體，它的建成，也催發了“西洋樓式”建築潮流在國内的發生。所謂的“西洋樓式”是指中國工匠和營造者對圓明園西洋樓建築進行模仿和發揮，并摻雜進北京傳統建築裝飾的樣式，以頤和園清晏舫、中海海晏堂、恭王府花園西式漢白玉石拱門、前門大栅欄商業店鋪“門面建築”為代表。

［來源］

北京圓明園研究會

［作者］

張 超

［封面攝影］

任 翾

［編輯］

趙 磊

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