《集王聖教序》走車部、心字部、足字部、草字頭、月字旁、犬字旁

偏旁部首所占地步問題，并不是所有的字形筆畫多占地步多，也不是筆畫少占地不就少，甚至恰恰相反，為了強化字内空間的對比，也有不少的字，字形結構處理采取相反的做法。特别是類似這種集字作品，由于偏旁部首進行全新的組合，在加上上下行文的關系處理，變化要比創作的作品更豐富，也更跌宕多姿。

臨摹學習書法不僅要注意點畫的形态技法和形質，結構的處理也是不可缺的，結構的完美，首先就要從偏旁部首處理開始。臨摹偏旁部首，我們就需要有意的背臨，将其中的組合形式和技法弄懂悟透，做到舉一反三，融會貫通。如此以來，在今後我們進行創作的過程中借鑒的元素更豐富和自由。

本節偏旁部首中有一個特别是形式，如"道"字的空間虛實處理，在首部的左下角，這種處理方式在楷書中可以說是沒有的。最普遍的處理，如"遊"字。而且捺畫沒有一坡三折，形态平，收筆反向。

21/40走車部

"走車旁"和楷書比較，其形态變化也非常豐富，往往因字内部的内容不同和一行間上下字的不同而有不同的變化處理。如"道"和"遊"字的"走車旁"。

"道"字的走車的點橫折撇部分，已經化為連帶的豎點，非常實。捺畫較直且平。"遊"字的走車旁基本上保持着楷書是形态，實際上，在古代，可能是楷書接用行書和章草的寫法。但我們以楷書和行書作比較，同樣有利于我們學習和理解這個字的結構和處理方式。包括"途"字走車的寫法。

這裡可以說主要列舉了兩種走車的寫法，一種反捺，較平。一種一坡三折，如楷。從用筆上看，粗細變化幅度不大。

點畫線條的形質，勁挺流美，線條雖然細但用筆實厚，所以筆筆到位。

22/40、心字部

"心❤"字底由于居于字的底部，所以多處理成心字更扁的形狀。範例有兩種形式，一近楷，一近草。近楷卧鈎的處理也不同，有的略平，有的弧度較大如"思"字的心字底。三點的處理也不同，有三點形斷意連的，有一斷二連的，如"想"字。其中"志"和"愚"的心字底基本草化。

“悲和“想”的卧鈎較平，出鈎前後用筆重，出鈎部分取圓勢。

“思”字的卧鈎，出鈎前上翹，鈎，比較含蓄。左點用筆異寫。在《集王聖教序》中類似的用筆在其它字中也有出現，不是我們比較常規的用筆技法，現代楷書和行書吸取這種技法為我所用者比較少見，如下圖中的“書法”二字中的點。用筆技法，先切後左下挫鋒。因用筆特殊，也造成了點畫形态、形質和取勢f的特異。

23/40、足字部

這個“足”字旁，位置偏左上，以讓豎撇之故。實際上，從整體上看，"足"部上右下左傾側，從整體看左右部分有上合下開逝。"足"的上口左上角開口以通氣，下部分草書化。點做方點。線條中段粗細變化微妙，折筆轉鋒處用筆略重。"迹"字的"足"旁取地載勢。"止"部用筆筆斷意連。以方筆為主。"足"部整體點畫分布比較平均。最後一挑點角度近四十五度上挑，用筆方，短促，犀利。

24/40、草字頭

菩薩的"菩"字，草字頭處理的非常平穩用筆有方有圓。左短橫，右尖。右短橫左尖。如果把它當做橫看，起筆方筆收筆圓筆。兩個短豎畫，左豎起筆圓，右豎撇起筆方。"等"字的"草字頭"點畫形态多變。但有迎讓避就之趣，和曲直剛柔之别。

"葉"字的草字頭的處理，對比非常明顯。左部化點，右部則仍然保留了"草字頭"右部分的原狀。右撇曲且粗重，有象牙之形質。起筆方而豎直，轉後曲柔中帶剛。四個點畫對比鮮明。變化豐富多姿。

"苞"字的"草字頭"蕭散空靈，用筆細勁健實。豎向筆畫弧，稱上開下合勢。橫，細弱麥芒起筆收筆尖而犀利，勁實。

"若"字的"草字頭"寫的非常浪漫。如舞池舞者，凝目對望，翩跹起舞。因運筆的酣暢，也時得整個字都流動起來。從表面看非常流動，而内部的内涵之精神卻非常靜穆。行雲流水般的形态氣韻，如歡暢的音樂。優美動聽，酣暢勁雅。柔中見剛。不由讓人想起這樣一首詠蘭詩:婀娜花姿碧葉長，風來難隐谷中香。不因紉取堪為佩，縱使無人亦自芳。

大有黃賓虹《芙蓉圖》上題寫的那句“以點染寫花卉,含剛健于婀娜"之意境。

25/40、月字旁

"月字旁"，列字中的"月字旁"非常經典，在古代也許隻是因勢生形随意而書，但作者的造詣因為高妙，随手一寫，便成為經典。兩個月字的豎撇各具形态，一曲一直。一輕靈一厚重。内部的兩個短橫也因為月字框的不同而采取了不同的處理。構成了不同的虛實疏密空間。

26/40、犬字旁

"反犬旁"範例"獨"和"猶"字。一個寫實，一個簡約。"獨"字撇非常飄逸。豎鈎直且勁挺。"猶"字的"反犬旁"上部線條靈動細勁健，下部用筆厚重堅實。可以讓我們聯想起許多生活中的事物現象。

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