“天下興亡，匹夫有責”。不論為官為民，都要做“君子”，都要有社會責任感，為“天下平”而盡一己之力。
生而為人，不能像一隻太平社會豢養的寵物那樣，隻顧為自己富足、安逸而活着，更不能成為美好社會的蛀蟲。
“皮之不存，毛将焉附”，“覆巢之下安有完卵”。
無論一家一國，隻有少數人在建設與維護，而大部分人都在不管不顧、坐享其成，則勢必令家國存在潛在危機，并阻礙其發展。
一個相對成熟的人，因為深深地明白這樣的道理，所以絕不會把家園的興衰完全交付與他人，而自己隻是“樂在其中”。
能以這樣的胸襟為他人、為社會着想的人，在古代被稱為君子。
君子樂得做君子，是因為君子有着寬闊的胸襟和足夠的智慧，可以在更大的人生參照系中去完成自己的天命、樂得其所。
小人≈心智不夠成熟的人。
小人樂得做小人，往往是因為小人的“心眼”近視，或其它心理功能也不足以支撐他去想更多，而隻能看到自己的眼前利益和既得利益，隻能顧及營造自己的安樂窩。
這本質上仍然是高級動物的活法，隻不過是在求生存方面，利用了人的比較高級的意識和思維，而比其它動物做得更好一些罷了。
對于人而言，這種活法是低級的，也不是一個真正意義上的人該有的活法。
“惡，莫大于無德而用智”。覺察能力和思想的靈活性等心理功能較強，但信念系統被毒化了的小人，對于這個世界來說，就是一種禍害。
由此可見，一個人的心理成熟度達到第二層次時，人生狀态已然不再是單純為自己活好而活着，而是能夠思考人生應該怎樣度過才更有意義；且于俗世紅塵中，有足夠智慧而能有所堅持，能有所為有所不為，能和于世而不流于俗。
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