4 燈 籠
知能演練活用
夯基達标
1.下列加點字的注音全都正确的一項是( )
A.怅惘(wǎng) 焚身(fén) 歲梢(shāo)
B.恐吓(hè) 神龛(kān) 锵然(jiāng)
C.可憫(mǐn) 争訟(sòng) 斡旋(dǒu)
D.褪色(tuì) 春宵(xiāo) 裴公(fēi)
2.下列各句中加點詞語使用有誤的一項是( )
A.他出來闖已經好幾年了,也略懂得了一些人情世故。
B.在這部戲中,王明扮演了馬前卒的角色,很多人都為他效力。
C.烈士陵園内,松柏森森,一派靜穆。
D.每每想起小時候在村裡挑燈籠上學的事,我便不禁怅惘。
3.下列句子沒有使用修辭手法的一項是( )
A.小孩子喜歡火,喜歡亮光,卻仿佛是天性。
B.我愛皎潔的月華,如沸的繁星,同一支夜晚來挑着照路的燈籠。
C.那航船,就像一條大白魚背着一群孩子在浪花裡蹿。
D.真的,燈籠的緣結得太多了,記憶的網裡擠着的就都是。
4.标序号的四句話中有兩個病句,請找出并提出修改意見(不必抄錄原句)。
①人生的高度取決于閱讀積澱的厚度。②與書籍相伴的人生,一定有生機,有價值;書香飄溢的校園,一定有活力,有内涵。③今年,我校的“書香校園”活動取得了豐碩成果,被評為全市“書香校園”示範學校。④為了進一步引導全校師生吸收經典著作的營養,提升人生境界為宗旨,學校決定開展“經典閱讀”活動。
(1)第 句,修改意見: 。
(2)第 句,修改意見: 。
課内品讀
閱讀下面的文字,完成第5~7題。
雖不像撲燈蛾,愛光明而至焚身,小孩子喜歡火,喜歡亮光,卻仿佛是天性。放在暗屋子裡就哭的寶兒,點亮了燈哭聲就止住了。歲梢寒夜,玩火玩燈,除夕燃滴滴金,放焰火,是孩子群裡少有例外的事。盡管大人們怕火火燭燭的危險,要說“玩火黑夜溺炕”那種迹近恐吓的話,但偷偷還要在神龛裡點起燭來。
連活活的太陽算着,一切亮光之中,我愛皎潔的月華,如沸的繁星,同一支夜晚來挑着照路的燈籠。提起燈籠,就會想起三家村的犬吠,村中老頭呵狗的聲音;就會想起龐大的晃蕩着的影子,夜行人咕咕噜噜的私語;想起祖父雪白的胡須,同洪亮大方的談吐;坡野裡想起跳跳的磷火,村邊社戲台下想起鬧嚷嚷的觀衆,花生籃,冰糖葫蘆;台上的小醜,花臉,《司馬懿探山》。真的,燈籠的緣結得太多了,記憶的網裡擠着的就都是。
記得,做着公正鄉紳的祖父,晚年每每被邀去五裡遙的城裡說事,一去一整天。回家總是很晚的。湊巧若是沒有月亮的夜,長工李五和我便須應差去接。伴着我們的除了李老五的叙家常,便是一把腰刀、一具燈籠。那時自己對人情世故還不懂,好聽點說,心還像素絲樣純潔,什麼争訟吃官司,是不在自己意識領域的。祖父好,在路上輕易不提斡旋着的情事,倒是一路數着牽牛織女星談些進京趕考的掌故——雪夜馳馬,荒郊店宿,每每令人忘路之遠近。村犬遙遙向燈籠吠了,認得了是主人,近前來卻又大搖其尾巴。到家常是二更時分。不是夜飯吃完,燈籠還在院子裡亮着嗎?那種熙熙然庭院的靜穆,是一輩子思慕着的。
“路上黑,打了燈籠去吧。”
自從遠離鄉井,為了生活在外面孤單地掙紮之後,像這樣慈母口中吩咐的話也很久聽不到了。每每想起小時候在村裡上燈學,要挑了燈籠走去挑了燈籠走回的事,便深深感到怅惘。母親給留着的消夜食品便都是在親手接過了燈籠去後遞給自己的。為自己特别預備的那支小的紗燈,樣子也還清清楚楚記在心裡。雖然人已經是站在青春尾梢上的人,母親的頭發也全白了。
鄉俗還願,唱戲、挂神袍而外,常在村頭高挑一挂紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉做點綴。挂紅燈,自然同盛伏舍茶、臘八施粥一樣,有着行好的意思;松柏枝葉的點綴,用意卻不甚了然。真是,若有孤行客,黑夜摸路,正自四面虛驚的時候,忽然發現星天下紅燈高照,總會以去村不遠而默默高興起來的吧。
唐明皇在東宮結繪彩為高五十尺的燈樓,遍懸珠玉金銀而風至锵然的那種盛事太古遠了,恨無緣觀賞。金吾不禁的那元宵節張燈結彩,卻曾于太平豐年在幾處山城小縣裡湊過熱鬧:跟了一條龍燈在人海裡跑半夜,不覺疲乏是什麼,還要去看慶豐酒店的跑馬燈,猜源亨油坊出的燈謎。家來睡,不是還将一挂小燈懸在床頭嗎?夢都随了蠟火開花。
想起來,族姊遠嫁,大送大迎,曾聽過徹夜的鼓吹,看滿街的燈火;轎前轎後雖不像《宋史·儀衛志》載,準有打燈籠子親事官八十人,但輝煌景象已夠華貴了。那時姊家仿佛還是什麼京官,于今是破落戶了。進士第的官銜燈該還有吧,垂珠聯珑的朱門卻早已褪色了。
用朱紅在紗燈上描宋體字,從前很引起過自己的喜悅;現在想,當時該并不是傳統思想,或羨慕什麼富貴榮華,而是根本就愛那種玩意,如同黑漆大門上過年貼丹紅春聯一樣。自然,若是紗燈上的字是“尚書府”或“某某縣正堂”之類,懂得了意思,也會覺得不凡的;但普普通通一家純德堂的家用燈籠,可也未始勾不起愛好來。
宮燈,還沒見過;總該有翠羽流蘇的裝飾吧。假定是暖融融的春宵,西宮南内有人在趁了燈光調綠嘴鹦鹉,也有人在秋千索下緩步尋一脈幽悄,意味應是深長的。雖然,“……好一似揚子江,駕小舟,風狂浪大,浪大風狂”的漢獻帝也許有燈籠做伴,但那時人的處境可憫,蠟淚就怕數不着長了。
最壯的是塞外點兵,吹角連營,夜深星闌時候,将軍在挑燈看劍,那燈籠上你不希望寫的幾個鬥方大字是霍骠姚,是漢将李廣,是唐朝裴公嗎?雪夜入蔡,與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。你聽,正蕭蕭班馬鳴也,我願就是那燈籠下的馬前卒。
唉,壯,于今燈籠又不夠了。應該數火把,數探海燈,數燎原的一把烈火!
5.第一段叙寫了小孩子喜歡火、光的情景,請說說這樣寫的作用。
6.結合文章,理解下列句子的含義。
(1)垂珠聯珑的朱門卻早已褪色了。
(2)雪夜入蔡,與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。
7.本文寫于20世紀30年代,對于作者在本文中表現出的家國情懷,你是如何評價的?
課外拓展
類文閱讀
閱讀下面的文字,完成第8~11題。
老去的舌尖
藍 染
①有一部很紅的紀錄片《舌尖上的中國》,雖然片子拍得好,但是邏輯弄反了:并不是那些美味的食物消失了,而是我們的舌尖不行了。
②品酒大師的舌頭,可以品嘗出幾千種酒的細微差别,說明舌頭的品味本領可以潛力無限。然而我們的舌頭卻伴随着平日的粗糙、鹹辣、重口味飲食,一天天地遲鈍了,正所謂什麼樣的食客能造就什麼樣的廚師,什麼樣的飯菜也造就了什麼樣的舌尖。
③野夫的《看不見的江湖》中描述了一個細節:野夫和黎爺比做拍黃瓜,兩盤菜不分名姓,大家盲吃,結果都說其中一盤好吃,翻開盤底一看,果然寫的是黎爺的名号。細探究竟,黎爺顯然比野夫更用心,野夫用的是鐵刀,黃瓜上有鐵腥味,黎爺是用木片,黃瓜的清爽皆還留着。
④在台灣中部的大山裡,我吃到過一種燒制的阿東翁仔雞,皮焦脆,肉不幹柴,有一股淡淡的焦香,這些雞在經過幾道工序烤制時,用的是一種叫龍眼木的木材生的火,猛火時要猛,文火時要文,而且要把木材的香通過火的熏烤,一點點傳到雞肉裡去。熱爐膛,紅火光,燃燒着對美味的熱情,這樣烤出來的雞肉皮脆肉多汁,且有異香。
⑤其實我不大喜歡廚師做的菜,并不是說廚師做得不好吃,相反,廚師做出來的菜精工細雕,花樣綿密而繁複,太有“手藝”了。跟廚師做的菜相比,我更愛吃的,是外婆和奶奶做的菜,她們因為不是廚師,不會覺得是在“做”給别人吃,所以不會去講究“手藝”,而是融入親情,做出家常卻入味入心的飯菜,那樣的菜印着她們手掌的粗糙和溫情。
⑥這些老去的味道,慢慢消散在山野之中,炊煙帶着她們的精魂越飄越高,越飄越淡,終于“此曲隻應天上有,人間能得幾回聞”,我們也隻能借着回憶和懷念過一把空瘾,唏噓感慨一下而已。事實上,長年累月的現代飲食吃下來,我們的舌頭已經遲鈍而麻木了。今天,我們舌尖的退化,似乎是一種必然。
⑦舌尖退化的一個表現,就是我們吃什麼都覺得淡,都覺得沒有味道,所以會去嗜辣、嗜鹹,地不分南北,人無論老幼,重口味已經成了我們舌尖上的普遍口味,湖南的辣、四川的辣已經北伐南下、東征西突,麻辣火鍋成了時下的最流行。
⑧随着生活節奏、工作節奏的變化,我們的舌尖也建立起了一種節奏,追求快和飽,一桌人吃飯,基本上都是舌頭在賽跑,沒見到誰還能細細品味。生物學上有一個現象,叫“用進廢退”,是說一個人要是不常活動五官四肢或其他部位,這個部位的功能就會漸漸減弱。在我們,舌頭不是不用,而是沒有細緻地用,你可以檢讨一下自己,是不是吃東西咀嚼的次數越來越少了?吃到嘴裡還會不會深入品嘗食物?恐怕你會大吃一驚,不知從何時開始,我們自己已經成了吃人參果的豬八戒。
⑨令人擔憂的,不隻是舌尖的退化,更是舌頭背後心頭的退化。李安的電影《飲食男女》中,圓山大飯店的大廚師老朱,每天給三個女兒做盡好吃的,然而三個女兒卻感受不到他的心思,面對一桌豐盛的美味,她們的舌頭忙着數落自己的生活困境和矛盾,何嘗有閑暇品味他做的美食?人家邀他再出山,老朱說:“人心粗了,吃又能吃出什麼滋味來呢?”的确,當心頭被紛繁的欲念占據了,舌頭又能品出什麼滋味呢?
⑩這就是舌頭和心頭的通感,人心粗粝了,心頭最初的單純和從容便不複存在,即使吃得再精緻,聽得再高雅,住得再舒适,五官再發達,失去了心頭的敏銳,又有什麼用呢?
(11)怎樣才能重新擁有那個嬌嫩的、樸素的舌尖呢?
(有删改)
8.本文的标題為《老去的舌尖》,第⑥段又寫到“老去的味道”,說說這兩處“老去”在文中的含義。
9.本文第③~⑤段中,作者認為能做出美食的秘密是什麼?請用精練的語言概括這一秘密。
10.請用直白的語言表達出下面語句在文中的意思。
不知從何時開始,我們自己已經成了吃人參果的豬八戒。
11.我們“怎樣才能重新擁有那個嬌嫩的、樸素的舌尖呢”?請結合作者的寫作意圖簡要回答。
表達交流
12.結合上下文,在橫線處補寫句子,使語意連貫。
在我看來,過年是一個機會,它提醒我們,歲月易逝,生命有限。這歲月不是别人的歲月,正是你的歲月;這生命不是别人的生命, 。你必須心疼你的生命,才會好生照料它;你必須憐惜你的昨天, 。
體驗中考
13.(2017湖北黃岡中考)依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一項是( )
在中國民間,最深廣的文化,莫過于“年文化”了。中國人過年,與農業關系較大。 ; ; 。 。 ; 。年,實際是一種努力生活化的理想,一種努力理想化的生活。
①所以,對于中國人來說,過年是非要強化不可的了
②這生活與迷人的理想混合在一起,便有了年的意味
③年在農閑時,便有大把的日子可以折騰
④一切好吃好穿好玩以及好的想法,都要放在過年上
⑤在過年的日子裡,生活被理想化了,理想也被生活化了
⑥年又在四季之始,生活的熱望熊熊燃起
A.②⑤④③⑥① B.⑤③④②⑥①
C.③⑥①④⑤② D.①④③②⑥⑤
14.(2019江蘇南京中考)根據語境完成題目。
萬盞花燈齊放,十裡秦淮通明。在觀衆們屏住呼吸翹首期待中,享譽全國、美不勝收的秦淮燈會如期而至。夫子廟,老門東,燈光璀璨,令人目眩神迷。中華門城堡上的古代人物燈組,配合大型燈光秀,講述着金陵往事,演yì着時代交響。傳統燈藝與現代科技交相輝映,相得益彰,為春節的到來增添了濃濃的喜慶氣氛。
(1)從下面兩幅字中任選一幅臨寫。
美不勝收 目眩神迷
(2)給加點字注音:屏( )
(3)看拼音寫漢字:演yì( )
(4)畫橫線的“益”字的意思是( )
A.好處 B.更加
C.增加 D.有利的,與“害”相對
(5)關于下面這副對聯的上下聯,說法正确的一項是( )
A.位置正确 B.結構相應
C.詞性相對 D.意義相關
參考答案
夯基達标
1.A 解析 B項,“锵”應讀“qiāng”。C項,“斡”應讀“wò”。D項,“裴”應讀“péi”。
2.B 解析 “馬前卒”舊時指在馬前供奔走役使的人,現用來比喻在前面奔走效力的人。與句意矛盾。
3.A 解析 其他三項都運用了比喻的修辭手法。
4.(1)③ 将“我校的‘書香校園’活動”改為“我校在‘書香校園’活動中”(或:在“被”前加“我校”) (2)④ 删去“為宗旨”
課内品讀
5.豐富了文章内容,增添了情趣,避免叙述的呆闆和結構的單調,引起讀者的閱讀興趣;引出下文,為下文叙述喜愛燈籠做鋪墊。
6.(1)表面寫族姊家的華貴朱門顔色變暗淡了,不再鮮豔了,實際上寫族姊家庭早已衰敗。(2)李愬、蒙恬等昔日大将以智慧和勇氣抗擊敵寇,保家衛國,其英雄事迹與日月同輝,激勵着後人,表達了作者對這些英雄的敬慕之情。
7.作者的愛國情懷值得肯定。在回憶童年生活的篇章裡也回蕩着愛國主義的激越旋律,催人奮進。作者沒有隻是沉浸在對美好童年生活的回憶中,也沒有單純追慕古代名将挑燈看劍、塞外點兵令胡人不敢南下的業績,而是由追憶曆史轉而表現國難現實,并大聲疾呼,表達了愛國的熱情。這種情感在今天也是不可缺少的。
課外拓展
8.解析 詞語的含義要結合語境理解。标題中的“老去”,結合第①②段中“我們的舌尖不行了”“一天天地遲鈍了”這些語句,可以理解為“退化(不行了)”“遲鈍”的意思;第⑥段中“老去”,要結合本段中“這些老去的味道,慢慢消散在山野之中”一句話,理解為“消逝”“失去”。
參考答案 (1)老去的舌尖:老去——退化(遲鈍、麻木)。(2)老去的味道:老去——消逝。
9.解析 解答本題,要整合第③~⑤段的内容,摘取其中關鍵信息。第③段中寫黎爺拍的黃瓜好吃,是因為“黎爺顯然比野夫更用心”;第④段寫阿東翁仔雞味美,是因為“燃燒着對美味的熱情”;第⑤段寫外婆和奶奶做的菜入味入心,是因為“融入親情”。從中摘錄“用心”“熱情”“融入親情”這些關鍵詞概括回答即可。
參考答案 用心用情,才能做出美味的食物。
10.解析 理解這句話的意思,重點是把握“吃人參果的豬八戒”的含義。
參考答案 不知不覺中,我們已經不會細緻地品嘗食物的味道了。
11.解析 文章第⑧~⑩段分析了我們舌尖“老去”的原因,要針對這些原因來分析如何“重新擁有那個嬌嫩的、樸素的舌尖”。
參考答案 放慢生活節奏,清除心中欲念,保持心頭的單純和從容,找回心頭的敏銳。
12.解析 答題時,要參照上文的句式結構來組織答案,如“這歲月不是别人的歲月,正是你的歲月”,下一句“這生命不是别人的生命”後,也應寫“正是你的生命”。同樣“你必須心疼你的生命,才會好生照料它”,下一句“你必須憐惜你的昨天”後,也應該寫“才會珍惜你的今天”。
示例 正是你的生命 才會珍惜你的今天
13.C 解析 先根據前文“中國人過年,與農業關系較大”,自然接下來寫和農業相關的,因此接③先寫農閑,再寫年,接⑥①,解釋強化年的原因。然後寫年的特點,接④。最後升華思考,接⑤②。
14.(1)略 (2)bǐnɡ (3)繹
(4)B 解析 “相得益彰”指互相幫助,互相補充,更能顯出各自的好處。“益”在這裡是“更加”的意思。
(5)D 解析 對聯末尾字的音韻應上仄下平,題中對聯為上平下仄,位置錯誤,應将上下聯對調位置;“火樹銀花”是并列短語,“花燈萬盞”是主謂短語,二者結構不相應;“辭舊歲”是“動詞 名詞”,“新春迎”是“名詞 動詞”,二者詞性不相對;上下聯都與辭舊迎新有關,意義相關。故選D項。
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