“采艾”、“夜未艾”、“自怨自艾”中都有“艾”字，

可是，“艾”在其中的意思以及讀音是完全不同的。

“采艾”，

出自《詩經·王風·采葛》：

“彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。”

這裡的“艾”：草名，艾蒿，

指的是生長有三年以上可制成艾灸的“陳艾”。

“夜未艾”，

出自《詩經·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未艾。”

這裡的“艾”：終止，斷絕，盡。

“自怨自艾”，

出自《孟子·萬章上》：

“三年，太甲悔過，自怨自艾，於桐處仁遷義，

三年，以聽伊尹之訓己也，複歸於亳。”

這裡的“艾”：割草，改正，讀（yì）音。

一個“艾”字同時出現有“艾草”、“終止”、“割草”等意思，這不是單一現象，

會常在語文學習、特别是在文言文和古詩詞學習中遇到——

一個“字”常常存在“完全不同甚至是相反”的本義，

一個“字”也常常存在“兩種以及兩種以上”的讀音，

這種現象隻有中國“漢字”才會存在。

這是中國漢字自身所帶而獨有“漢字思維”文字現象，也是“為什麼一定要學習掌握漢字思維？”而能“快速識字而進一步學好語文”的根本原因！！！！

也會常有人問：

到底漢字思維是什麼？為什麼要學漢字思維？

為什麼要理解掌握漢字思維？

漢字思維對小孩子後續識字、閱讀、作文等語文學習到底有什麼用？

漢字思維對了解傳統文化，了解人文曆史和自然百科有什麼用？

這裡，

單從“艾”字來說說，具體“艾”字，其承載什麼樣的信息，

“艾”是如何“字内思維”？“艾”又是如何“組詞思維”？

“艾”是如何通過“字内思維”、“組詞思維”來比喻表達其義的？

01

“艾”字有思維

漢字是有思維的，學好語文的關鍵，就是要了解其内在思維。

“艾”字如何思維？

拆字：【艾】=【艹】 【乂】，分解，一分為二

拼字：【艹】 【乂】=【艾】，合并，合二為一

【艹】，同“艸”，草本屬性，“艹”用作偏旁以定義其構成合體字的自然特性。【艾】中有“艹”定義表明“艾”是一種草（艹）。

【艹】和【乂】相互定義就會産生【艾】字兩個對立不同的本義，分别【艾（ài）】音和【艾（yì）】音加以區分其字義——

【艹】同“艸”

表示草本，草本屬性之義

這樣

可認知合體字如“艾、蒿、蕭、草”等中含有【艹】為其定性定義。

【乂（yì）】同“×”

表示 ①交叉變化； ②不可前去而止到頭；刈割斷而止，刈割斷而止之處。

【乂】可理解禁止不可去

【乂】可理解為以刀【刈（yì）】草

【乂】可想象理解為以“刀（刂）”【刈（yì）】割斷草而止行為，禁止不可去。有刈草、割草之義；

由此組成關聯合體字如【刈（yì）】、【兇】、簡體字【殺】，

可認知【乂】關聯字“刈、殺、兇”中【乂】形均含此本義；

【乂】可理解為交叉“×”變化

【乂】也可理解為交叉“×”圖形變化現象，

由此組成合體字如“爻”、“駁”、“文”、簡體字“義”等，

可認知【乂】關聯字“爻、文、義”含有此中本義。

【艹】和【乂】相互定義合體成【艾】

從【艹】角度來看【艾】：這時【乂】用來命名【艹】而定義“艾”草本植物。

【艾（ài）】既有艾草、艾蒿之義；用來定義命名“艾”草本植物，“艾”中有“艹”，以“乂”命名“艹”為“艾”草，指“艾”為草本植物。艾草，艾蒿。

【艾】關聯“艹”字：艾、蒿、草、蕭

【艾】關聯組詞：艾草、艾蒿、采艾、艾蕭、蕭艾、艾葉、艾條、艾絨、艾灸

從【乂】角度來看【艾】：

【艾（yì）】又有“乂”“艹”刈（yì）割草之本義；“乂”在“艾”中表示“刈、割”艹，于是“艾”就有割草、刈草之義。

這時“艾”讀音就成為yì音，以示與定義“艾（ài）草（艹）”的區别。

【艾】關聯“乂”字：① “艾、刈、殺、兇” ，

② “艾、爻、文、義”；

【艾】關聯組詞：（ài）未艾、方興未艾、夜未艾；

（yì）自艾、自怨自艾、艾安

“艹”和“乂”相互定義形成“艾”，回到自然中去，定義命名“艾”草物。

這就是“艾”字思維的基本關系。

“艾”可練思維

從“艾”字的認知學習中，小孩子會得到什麼樣的漢字思維訓練呢？反複強調學會漢字思維，

漢字思維訓練——“一分為二，合二為一”，這是辯證法“對立統一”思維訓練，這種思維訓練是如何認“字”過程中形成而得到訓練？

如何訓練——

拆拼“字”内思維訓練：從“字”的拼拆過程中自然而然養成 “一分為二，合二為一”的“對立統一”辯證思維。拆字：一分為二；拼字：合二為一。

組合“字”成“詞”訓練：“艾”字前後組詞，訓練“艾”字“在前在後” 相互定義而組詞。艾草、艾蒿、蒿艾、蕭艾、采艾、鋤艾、艾灸

關聯思維訓練：這種思維，對于後期學習“文言文”，以及白話文“詞語”，學會“字”讀習慣，

02

知“艾”特性，懂“艾”用途

以“艾”回到自然中去來命名一種草本植物時，

一定要知道“艾”草有什麼自然基本特性，

也要懂得“艾”草可作什麼用。

這是在學習“艾”字自然百科知識。

知“艾”有自然特性

艾，是一種多年生菊科、蒿屬草本植物，植株有濃烈香氣，嫩葉可食，老葉制成艾絨，做成艾灸、艾條以供針灸用。

【艾之根】：主根明顯，略粗長，直徑達1.5厘米，側根多。

【艾之莖】：莖單生或少數，高80-150（-250）厘米。

【艾之葉】：葉厚紙質，上面被“灰白色”短柔毛，并有白色腺點與小凹點。

【艾之花】：頭狀花序橢圓形，直徑2.5-3（-3.5）毫米，無梗或近無梗。

【艾之果】：瘦果長卵形或長圓形。花果期7-10月。

以此，出現本性組詞：艾草、艾蒿、采艾、艾蕭、蕭艾、艾葉、艾條

艾草

【艾之色】艾草是什麼顔色？即蒼白色或綠色。

艾草的顔色是綠色，指的是艾草尚未長成之顔色。同時艾草植株有濃烈香氣，

以此，“艾”形容美好，以“少艾”來比喻少女美好，形容美好、漂亮的人。

以“艾色”形容女子美色。《孟子·萬章上》：“知好色，則慕少艾。”清·孔尚任《桃花扇·第三六出》：“積得些金帛，娶了些嬌艾。”

艾草的顔色是白色，蒼白色，灰白色。指的是艾草葉背有白毛，葉背上有“灰白色”短柔毛，也稱“白艾”。

以此，“艾”比喻老人、年長的人，稱“艾老”、“艾發”、“耆艾”，是指年老的或老年人“發蒼白，其色如艾也。”

由此特性而構成關聯成語：【梨眉艾發】、【梨眉艾發】、【艾發衰容】——

【梨眉艾發】：梨子果肉是白的，成熟之艾草也是白的；“梨眉”比喻說“眉”毛象“梨”一樣白了，“艾發”比喻說頭“發”也“艾”草一樣白了；

【梨眉艾發】：比喻眉發俱白、眉發皆白。以此來比喻形容一個人老了“歲大、年高”了。

【艾發衰容】：艾：蒼白色。灰白色的頭發，衰老的面容

漢字組詞、常常用“字”所自有“物”自然特性來比喻，描述表達解釋另外的自然現象，這就是“字”又回到自然中解釋，漢字中自帶思維。

懂“艾”用途

古時，“艾”用作祭祀之物，“艾”用作醫草，“艾”用在端午辟邪

“艾”用作祭祀：冰台引天火

在古人眼裡艾草是神聖的，其原因是當時人們常将艾草作為祭祀之物來用，艾草曆史之悠久，最早可追溯到作為引取“天火”的材質。

古人将冰削出球形透鏡，太陽聚焦後産生高溫點燃艾草，即可引得“天火”，引“天火”以作祭祀。

西漢《淮南萬畢術》記載：“削冰令圓，舉而向日，以艾承其影，則生火。”

【博物志】中記錄：“削冰令圓，舉以向日，以艾承其影得火，故号冰台。”

【急就篇注】中記錄：“艾，一名冰台，一名醫草。”

“艾草”也因此又被叫做“冰台”。

艾葉

“艾”用作醫草：針灸療疾

“艾”草有神奇的藥用價值，是醫家之寵兒，也是民間的“寵兒”，在民間有廣泛應用。在古籍藥典中多有記錄——

【詩·王風】彼采艾兮。【傳】艾，所以療疾。

【孟子·離婁上】：“七年之病，求三年之艾。”

東晉葛洪《肘後備急方》：“以艾灸病人床四角，各一壯，令不相染。” 用艾草預防瘟疫；

明李時珍《本草綱目》記載：“艾以葉入藥……通十二經、具回陽、理氣血、逐濕寒、止血安胎等功效，亦常用于針灸。”

【本草注】醫家用灸百病，故曰灸草。

故“艾”草也被稱為“醫草”。

艾灸所用艾草，為三年陳艾

“艾草”可做“艾灸”，而“灸”所用艾草，為三年陳艾，須用不低于三年的“陳艾”才可作為“艾灸”之用。

這也是為什麼《詩·王風·采葛》中“彼采艾兮，一日不見，如三歲兮”：那個“彼” “三歲（年）”才會來采摘“艾草”一次。

而成語【三年之艾】、【七年之病，求三年之艾】就是指“三年陳艾”。直到現在，人們還有灸用艾草的習俗，一般以越陳越好，故有“家有三年艾，郎中不用來”說法。

“艾”用在端午：避邪、禳毒氣

在端午，民間有挂戴艾草且食用艾草的習俗，以“避邪”、“禳毒氣”，在明代王象晉編農書大成《群芳譜》中記載：“五月五日采艾，為人懸門戶，可禳毒氣。”

于是，就會“懸艾人、戴艾虎、飲艾酒、食艾糕”風俗 ，端午插艾已成為千百年來不變得符号與象征。

青團是在清明節吃的一道傳統點心，

青色是用艾草汁拌進糯米粉裡形成

03

“艾”詩有情懷

艾草，對于中國人而言是神聖的；艾草，作為一種人文情懷，更是一直在文人筆下及端午詩句中流傳

在文人筆下——

《詩經·王風》中“彼采艾兮，一日不見，如三秋兮。”以艾草表相思之情；

屈原《離騷》中“戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩”，

蘇轼《浣溪沙》中“日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰。使君元是此中人”，

還有“端午時節草萋萋，野艾茸茸淡着衣”。

端午插艾已成為千百年來不變得符号與象征

在端午詩句中——

文天祥《端午即事》中“五月五日午，贈我一枝艾。”

陸遊《乙卯重五詩》中“粽包分兩髻，艾束著危冠。”

張炎《蝶戀花·賦艾花》中“巧結分枝粘翠艾。翦翦香痕，細把泥金界。”

吳文英《踏莎行·潤玉籠绡》中有“榴心空疊舞裙紅，艾枝應壓愁鬟亂。”

元代舒頔（dí）《小重山·端午》中有“碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽？”

04

通過“艾”如何延展學好大語文

在此，以“艾”字關聯知識包為例，簡要說明古汀大語文是“如何行之有效解決語文學習方法問題”，從而實現從“漢字創新思維”到“快速識字”、無縫鍊接“大語文”的學習。

語文是這麼思路學的——

自然具象—漢字圖形←文←→字→詞—成語短語—句—短文

【艾】漢字創新思維：

分解拆字，一分為二，【艾】=【艹】 【乂】；

合并拼字，合二為一，【艹】 【乂】=【艾】。

認知【艹】對應漢字圖形，自然具象，知其形，懂其義

認知【乂】對應漢字圖形，自然具象，知其形，懂其義

【艾】基礎識字—快速識字—

【艾】關聯“艹”字：艾、蒿、草、蕭

關聯組詞：艾草、艾蒿、采艾、艾蕭、蕭艾、艾葉、艾條、艾絨、艾灸

【艾】關聯“乂”字：① “艾、刈、殺、兇” ；②“艾、爻、文、義”

關聯組詞：（ài）未艾、方興未艾、夜未艾；

（yì）自艾、自怨自艾、艾安

通過一個【艾】字内漢字圖形認知，可以快速認知關聯字5-10個以上漢字學習，同時完成相關組詞學習。

【艾】關聯成語學習：

【艾】中有“艹”：

艾（ài）：艾草。【蘭艾同焚】【芝艾俱焚】 【蘭艾難分】

艾（ài）：灸用艾草，艾灸。【灸艾分痛】【灼艾分痛】

艾（ài）：灸用艾草，三年陳艾。【三年之艾】【七年之病，求三年之艾】

艾（ài）：白艾，形容艾草灰白色。【艾發衰容】 【梨眉艾發】

【艾】中有“乂”：

艾（ài）：停止，終止。【方興未艾】【未艾方興】【方滋未艾】

艾（yì）：割草，改正，革除。【自怨自艾（yì）】 【痛自創艾（yì）】

【艾】用于姓名字：

【期期艾艾】形容口吃，指口吃的人吐辭重複，說話不流利。

這裡的“艾艾”指的是“鄧艾口吃，語稱艾艾。”

鄧艾是三國時期魏國名将。出處：《史記·張丞相列傳》，禦史大夫周昌說：“臣口不能言，然臣期期知其不可。”《世說新語·言語》：“鄧艾口吃，語稱艾艾。”

主題關聯古詩文閱讀：

1. 《詩經·王風·采葛》：“彼采艾兮，一日不見，如三秋兮。”

2. 北宋蘇轼《浣溪沙·軟草平莎過雨新》：“日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰。”

3. 南宋文天祥《端午即事》：“五月五日午，贈我一枝艾。”

相關訓練，主題命題作文訓練：

1. 通過閱讀理解“艾”字關聯知識包之後，以“艾”為主題《說艾》，《艾灸》，要求300-500字

2. 閱讀理解古詩文，通過理解古詩文中字詞義翻譯成300-500字白話文

漢字是一種思維方式，本質是漢字應用，漢字是語文的基礎；語文的本質是閱讀、理解、表達、思維訓練及傳承文化思想。

語文學習的本質：閱讀理解讀得懂，口語寫作能表達。閱讀理解的關鍵是對字詞的理解，寫作表達的關鍵是對字詞的應用

市場上的大語文都隻講文學，實際上，

大語文是一套認知體系，将百科知識按照漢字屬性歸類無縫貫穿在整個漢字識、讀、寫學習過程中，可更容易理解天文、地理、人文、科學、生物、數學、物理、化學、音樂等無縫化鍊接知識；

是将中華文化、人文思想及自然百科能全息化、無縫鍊接化有機結合，形成超越學科的完整認知體系。

大語文是什麼？如何才能實現大語文？

如何實現從“漢字思維、快速識字”到“大語文”無縫化鍊接學習

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