元曲是元朝的一種用北曲演唱的傳統戲劇形式，一般指的是雜劇。雜劇形成于宋朝，在元朝大德年間達到鼎盛時期。關漢卿、白樸、馬緻遠和鄭光祖被譽為元曲四大家，他們也是元雜劇主要的代表作家。他們的作品在内容上揭露社會的黑暗面，以反映百姓生活的疾苦為主;在結構上，四折一楔子和”一人主唱“是最顯著的特點。下面為大家着重介紹一下元曲四大家之一的白樸。

　　白樸，原名恒，後來改名的樸，原字仁甫，後改字太素，号蘭谷，汴梁人。

　　白樸出生于一個官僚士大夫家庭，父親白華曾擔任樞密院判。白家與元好問父子二人是世交，兩家人的關系密切。白樸自幼就十分聰穎，出生于這樣的家庭的他本磕擁有一個悠閑的人生，但是當時正值亂世，各地戰亂十分嚴重。白樸的父親無暇顧及家人，整日為國家奔波，後來還留下了家人随着艾宗渡河而上。在戰亂中，白樸與母親走失，好在當時元好問在城中，将他與姐姐收留起來并竭盡全力保護着他們。元好問對白樸姐弟的照顧十分悉心，教授他們讀書知禮、處世為人，這也為白樸的未來打下了很好的基礎。

　　白樸的父親白華在金朝滅亡後投靠了南宋，後來又投了元朝，依附于一個蒙古将領的門下。元好問也将白樸姐弟送歸于白華，父子終于得到重聚，并在真定定居了下來，此時的白樸年僅十二歲。日子安定下來後，白樸在父親的要求下開始學詩賦寫作，聰穎過人的白樸在律賦方面特别上心，很快就因此出名了。元好問在這段時間也一直關心着白樸的學業，督促他認真學習，努力成就事業。

　　然而在白樸心中，幼年時發生的一切都是他心中難以忘卻的傷痛，在經曆過戰亂紛争、母子相失之後，他對蒙古統治者充滿了厭惡之情。在戰亂之後，中華大地滿目瘡痍，到處充滿着蕭瑟，這讓他更加心寒，一步都不願踏入争名逐利的官場，他也做到了終生不入仕。

　　三十六歲那年，白樸拒絕了史天澤的入仕邀請，為了表示自己永絕仕途之心，就離開了真定開始南遊。他先到漢口，再下九江。四十一歲時曾返回真定，期間經過了汴京，後來就在金陵定居。原配妻子去世後，白樸曾返回真定奔喪，過後又立即返回了金陵，之後便在江南一帶遊曆。直到八十一歲，還重遊揚州，之後的行蹤就無人能知了。

　　白樸寄情于山水之間，将自己内心的不滿與悲憤都用詩詞來宣洩，他在遊曆過程中寫下的雜劇，也為元代雜劇的繁榮貢獻出了自己的才華。

　　白樸具有代表性的作品是《唐明皇秋夜梧桐雨》，簡稱《梧桐雨》。這部雜劇憑借巧妙的情節設計以及優美的文辭，在元代曆史劇中處于領先地位，該劇也被後世譽為元雜劇四大悲劇之一。《梧桐雨》是白樸以唐代以及唐之後的各種詩詞、野史、筆記小說甚至曲作為曆史文化基礎所創作的，描寫的是唐明皇與楊貴妃之間纏綿悱恻的愛情悲劇，劇名源于白居易《長恨歌》中的詩句“秋雨梧桐葉落時”。

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