本文經授權轉載自：博物（ID:bowuzazhi）

衆所周知，解東西總是一件需要勇氣、信心、耐心與毅力的事情，比如亂糟糟的耳機線、沒抓穩的毛線團以及悄咪咪自行打結的各種繩子。

今天我們要介紹的，也是這樣一件難解但極其上瘾的中國古代智力玩具——九連環。

圖片來源網絡

從“玉連環”說起

九連環是誰發明的？有說法是諸葛亮，但是并沒有具體的文獻記載，畢竟民間就喜歡把各種各樣的發明塞給諸葛亮。

追根溯源還得看可靠的文獻記載。《戰國策·齊策·齊闵王之遇殺》中有這樣一段記載：襄王卒，子建立為齊王，君王後事秦謹，與諸侯信，以故建立四十有餘年不受兵。秦昭王嘗使使者遺君王後玉連環，曰：“齊多知，而解此環不?”君王後以示群臣，群臣不知解。

大概是說，秦昭王（也有說法是秦始皇）曾派使臣給齊王後一副玉連環，并說：“齊國人都很聰明，但是能解開這個玉連環嗎？”

群臣都不知如何解這副連環，于是齊王後拿起一把錘子把它敲破，暴力解環，成功解困。

以上記載可以說明：連環的出現最早可以追溯到戰國時代，而且在那個時候，解連環并不是一件容易的事情。

《甄嬛傳》中也有胧月暴力摔壞玉連環的情節

圖片來源：電視劇《甄嬛傳》

人們在面對“解連環”這個難題上，有不同的态度。

有人首先就“連環可解”一題開展了哲學思辨。《莊子·天下》記載到：戰國名家惠施曾提出“連環可解”的立論；唐代傑出的道家學者成玄英又補充到：“環之相貫，貫于空處，不貫于環也，是以兩環貫空，不相涉入，各自通轉，故可解者也。”

大概是說：事物變化，亦如連環，雖有連續性，但又可分解。一說物方生方死，連環亦然，毀壞之時即為可解。

還有人将這個搞不動的玩意兒比拟為剪不斷、理還亂的情愛。

唐代詩人李商隐《贈歌姬》一詩中曾雲：“水精如意玉連環，下蔡城危莫破顔。”以“如意”“玉連環”兩件美物形容歌姬的容貌音色之美。

北宋文學家周邦彥曾在《解連環（商調·春景）》一詞中寫到：“怨懷無托。嗟情人斷絕，信音遼邈。信妙手、能解連環，似風散雨收，霧輕雲薄。”以“連環”比喻情感糾紛，難以解開。

此詞在民間傳唱不衰，“解連環”也成為詞牌名，大多都寫盡了多情自古空餘恨的哀怨愛情。

現藏于台北故宮博物院的玉連環

有人選擇“迎難而上”，這個環不僅要解，還得讓大家都學會解。

明代正德狀元楊慎記錄了正兒八經的“九連環”，是曾以玉石為材料制成兩個互貫的圓環，“兩環互相貫為一，得其關捩（liè，扭轉），解之為二，又合而為一”。

也是到了明代，由玉連環演變的九連環才逐漸普及開來，後來逐漸以銅或鐵代替玉石，成為婦女兒童的玩具。

一副法國油畫《中國遊戲》(局部)，表現了少女玩九連環的場景。

更厲害的是，清代初期著名數學家李子金著有《解環譜》一書，對九連環展開了系統研究，書後還附有計算，成為一部融智能、遊戲于一體的經典。

于是清代上至士大夫，下至販夫走卒，個個愛玩“九連環”。《紅樓夢》中也有“林黛玉巧解九連環”的記載。

林黛玉巧解九連環

圖片來源：電視劇《紅樓夢》

解環，先這樣，再這樣

那麼問題來了，九連環到底怎麼玩？

清末民初，徐珂著有大型筆記《清稗類鈔》，其中詳細記錄了九連環的解法：九連環，玩具也，以銅制之，欲使九環同貫于柱上，則先上第一環，再上第二環，而下去第一環，更上第三環，而下其第一、第二環，再上第四環，如實更疊上下，凡八十一詞，而九環畢上矣。

聽起來好像很簡單的樣子？

眼睛好像懂了，但手肯定還不會。接下來，我來給大家仔細講講，需要各位展開豐富的空間想象能力。（有九連環的小夥伴拿出來跟着解）

首先我們要先了解九連環的結構。九連環由環、環柄、柄把、環杆闆、環杆五個部分組成。

九連環結構組成

圖片來源：某購物網站、《智力玩具九連環研究》

解環目标是要将所有的環脫離環柄。下圖就分别展示了滿貫狀态下的九連環，與零狀态下的九連環。

滿貫和解開狀态下的九連環

圖片來源：《智力玩具九連環研究》

直接來看看解九連環的視頻吧。

與魔方一樣，解九連環也有簡單的公式總結：

解九連環的要點在于“隔環解環”，要想下/上第n（n>2）個環，必須滿足兩個條件：

1. 第n-1個環在環柄上；

2. 前n-2個環全不在環柄上。

是不是感覺這個遞歸破解公式，好像在哪見過？

其實，人教版高中數學必修五“數列”章節中就已經出現了九連環。還想不起來是不是？沒關系，我把課本給你找到了（得意.jpg）。

中外數學家也都為“解九連環至少需要多少步”這個問題展開了各種各樣的讨論，比如計數函數，再比如二進制，甚至寫個程序算一算……

圖片來源：《智力玩具九連環研究》

所以啊，現在“解九連環”已經不是什麼難事了，而讓“九連環”被世人所熟知，才成為了更為艱巨的任務。

九連環，世世傳

2000年，美國洛杉矶20屆世界智力遊戲年會上被稱為“中國環”的九連環登上全球舞台，而帶着連環赴會的正是九連環技藝大師周偉中。

圖為周偉中先生

圖片來源：人民日報

1999年，愛好九連環的周偉中在家中開辟了“九九連環齋”，收藏各式連環600餘種，1000餘副。

由于許多青少年對連環知之甚少，周先生又在2000年和2003年先後出版了《九連環圖譜》和《巧解九連環》兩本書，并借用生物學分類法，将連環玩具歸入“連環綱”，又以連環結構特征劃分為“摘環目”“摘套目”等5個目，再往下又是“科”“屬”“種”。

2009年，解連環正式被評為北京市昌平區級非物質文化遺産，周偉中也正式被評為傳承人。

某購物網站上的連環玩具

除了知名度最高的九連環外，連環玩具也有了更多的新樣式，但當前熟悉九連環、會解九連環的人依然很少，這項非物質文化遺産的傳承與發揚仍需我們世代努力。

讀到這了，要不買個 “九連環”試試？

來源：博物

編輯：CHANchan

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