洛陽白馬寺

編輯｜Double

聽過莊周夢蝶，你聽過明帝夢佛嗎？

中國有座寺，提它的名字必須加上地名，知道是為什麼嗎？因為同名太多，不是誰都戴的起“世界著名伽（qié）藍”這頂高帽。

它就是洛陽白馬寺，中國佛學的源頭。可是它的源頭确實戲劇十足！

白馬寺的戲劇開場

莊周夢蝶，明帝夢佛

某天夜裡，東漢明帝夢到一個分不清男女的“外星人”。通身金黃，頭頂有環，哦不對，頭頂有光，飄到禦殿前，皇帝特别高興。（可能是女的吧）

第二天早早上朝，詢問文武百官這是何物？臣子小聲嘀咕皇帝是不是沒睡好？夢裡的東西誰信？突然太史傅說話了：聽說西方天竺有位得道的神，号稱佛，能飛天會發光，就像皇帝說的那樣。

莫名想起TVB《封神榜》中的商纣王，打獵看到海市蜃樓的美人幻象，派人滿世界搜羅的狗血劇情……

言歸正傳，明帝派使者到西域求佛三年，隻請回兩位印度高僧帶回洛陽，外加一批經書和佛像。

無處安置的得道高僧

偌大的城竟沒一處合适地兒

漢代的寺不少，但是卻沒有得道高僧的容身之所，為什麼？

寺廟——我國的藝術瑰寶庫，它是我國悠久曆史文化的象征。從廣義上來說，寺廟不僅僅與佛教有關。

但在佛教中，寺廟就有許多種稱謂:如"寺"，最初并不是指佛教寺廟，從秦代以來通常将官舍稱為寺。

在漢代把接待從西方來的高僧居住的地方也稱為寺，從此之後，"寺"便逐漸成為中國佛教建築的專稱。"寺"是佛教傳到中國後，中國人為尊重佛教，對佛教建築的新稱呼。如白馬寺、大召寺等。除此之外，如庵，那是尼姑居住的寺廟。

*還有石窟，那是開鑿在山崖上的石洞，是早期佛教建築的一種形式，印度早期佛寺多用這種形式，包括後期的洛陽龍門石窟。

明帝下令在首都洛陽建造了中國第一座佛教寺院——白馬寺，用來安置高僧和經書佛像。

白馬寺這名字怎麼來的呢？是玄奘西域取經的那匹白馬？

當然不是，玄奘的那匹馬早在去的路上就累垮了，再說，前面講陝西大慈恩寺的時候說過玄奘生活的年代，根本不是西漢。白馬寺門口的白馬雕像，是為了紀念馱載經書的馬匹，一共兩個。

就這樣，佛這虛幻之像因為一個虛幻的夢，引入中國，走進了更多人的冥想裡。白馬寺也成了中國佛教的“祖庭”、發源地。

佛本幻象，幻象生像

無處安放的靈魂

說佛是虛幻之像是有原因的，你可能不知道！

去過陝西大慈恩寺的都知道，大雁塔中有一雙腳的拓本，供在高台之上。這雙大腳是誰的？是港劇新婚夫婦在自建房完工時，留下的印記那樣嗎？

肯定不是，這雙腳是釋迦如來佛的。

據佛經記載，佛祖涅槃後的兩百年内沒有造像，拜佛全靠想象，大雁塔的足迹印石還是玄奘取經時帶回來的古印度足迹印敕造的。佛在心中，萬物盡有。佛門弟子都是瞻拜佛祖留下的足迹印。

十五佛中，僅釋迦牟尼佛，曾在印度有過做人的曆史，後被神化，成了上帝一般。其它的十四佛，都無曆史根據。

至于現在的大大小小寺廟裡供奉的佛像，是人們将虛像物化的結果。在嬰兒的世界裡，看不到等于不存在，佛教要想吸收更多信徒、壯大佛教體系，将佛具體形象化，可以吸引更多潛力股。（還好不像某些影視劇，拉低小說讀者預期）

加之後期信徒的虔誠禮佛，佛像金粉加身，越來越精美，藝術與文化的交融和深入，加之人們的尋求庇佑的心理因素，佛教成為中國信仰人數最多的宗教。

可見，大雁塔和洛陽白馬寺有一個共同點：為了安置從西域（天竺、古印度）帶回的佛像、經書。

走向世界的“白馬”

洛陽白馬寺将成萬佛之園

目前，洛陽市已規劃将白馬寺建設成世界佛教文化園區，建築面積已增加至原來的幾倍。

泰國風格佛殿是最早修建完成的異域佛殿，始建于上世紀末，旨在增進兩國佛教界的友誼。

其廊柱與牆面均由大理石鑲嵌，三重檐、頂飾琉璃瓦，具有鮮明的泰式建築風格。

2009年，泰國代理僧王、曼谷金山寺方丈提出對它進行修繕和擴建，擴建了新建的舍利塔、藏經閣、四面佛、鐘樓、鼓樓，一躍成為園區内最大的異域佛殿。

聽說過乒乓球外交，還沒聽過用神聖的佛做外交的吧？因為這樣的往來叫“文化交流”、提高文化軟實力。在佛教文化方面與中國積極互動的，不僅有文中提到的幾個東方國家，還有與我們隔海相望的日本。

泰國發展越來越好、文化越來越多元，赴泰國吃水果、旅遊的人越來越多。如果是囊中緊澀的佛教文化愛好者，可以考慮到洛陽白馬寺，一趟拜遍各家神！

為什麼說是各家呢？因為這裡還有兩座風格迥異的建築：

2005年溫家寶總理訪問印度，簽訂了一份備忘錄，叫《印度在中國洛陽白馬寺啟建一座印度風格佛殿備忘錄》。

接着由印度建築師精心創作，并獲得印度有關方面的批準的“中國白馬寺印度佛殿建築設計方案”，交由中國。

四年後落成開光，這座印度白石砌築的聖殿，穹頂高聳、雕琢精隽。

又過五年，緬甸風格佛殿落成典禮暨安奉開光法會在洛陽白馬寺舉行。

這是由緬甸方全部出資、大部分材料都取材于緬甸，佛塔頂部的珠寶等飾物也是在緬甸制成後運送到洛陽，以保證緬甸佛殿風格的原汁原味的佛殿。

這是繼泰國和印度風格佛殿後建成的第三座外國風格佛殿，其中的大金塔是以緬甸首都仰光大金塔為“藍本”建設的。

“第一古刹”有曆史

九朝古都的文化聖地

中國現代摩天樓很喜歡占“第一”：高度第一、鋼結構用量第一等等。不為什麼，就為了說出來有面兒，這點在往期節目《建不完的第一高樓》中裡講過。

古建築裡有沒有？有。比如中國第一古刹、中國第一名刹，一字之差意義卻大不同！

中國第一名刹是嵩山少林寺，禅宗少林、少林武功，于是有名。

中國第一古刹是洛陽白馬寺，官辦敕造、佛教祖庭，因此為古。

關于白馬寺還有個香豔的傳說。

唐朝女皇武則天有個男寵薛懷義是個和尚，因此武則天任命薛為白馬寺主持，武則天常以到寺院拜佛時與薛懷義幽會。如此寵溺，也是薛懷義火燒洛陽城“第一塔”天堂、自尋死路的間接原因。

雖說這故事給佛教蒙羞，白馬寺卻在武則天時期發展到了曆史上的頂峰，建築宏偉，有僧衆千餘人，并吸引各國的佛教徒前來朝拜。

而正因為官辦的名号，也是後世沒落的原因，畢竟相對于城市中的寺廟，深山中幽靜更符合佛寺清修的原則。

國内少有的良心景點

合同類景點比，門票并不貴

因為曆史原因，如今白馬寺本寺面積并不大，步行遊覽全景區完全沒有問題。

說實話當你走進白馬寺和鳳凰古城是截然不同的感覺，這裡少了那份浮華，更多的是靜心，向佛，而且白馬寺的門票才35元一張。

中國的佛教寺廟很多，但這個是最有曆史的，就像洛陽故城的城市規劃一樣，是鋪墊性的，是開端！

這場由一場夢引發的佛教文化植入，影響了多少人，增加了多少文化内容。中國人最怕的就是将就，最喜歡的也恰恰是将就。遇到難纏的事或人，會說“算了吧”“你走吧”；遇到不明就裡的現象會告訴自己“甯可信其有，不可信其無”，比如對待“信不信佛”這樣的問題！

可是話又說回來，佛教對中國的影響太深了，深到“過年一定要買張竈神圖紙貼家裡”，自然，必須，俨然成為了中國人生活的一部分。

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