概念，是人類認知體系中的磚石瓦礫，是思維最基本的單位。

人們用一個又一個的概念，這些精神建築中最基礎的原材料，構建起自己的認知大廈。有些人的建築材料，用的卻都是些“粉末磚頭”，混凝土也都是些“豆腐渣”，表面看似巍峨的知識大廈，根本經不起半點推敲。

很多人大腦中的概念，都隻是空殼，并沒有實質，對概念僅知其然卻不知所以然，就像“司機知識”。

上世紀，某位諾貝爾物理學獎得主受邀全國巡講，無論在哪個城市他的演講内容都差不多，為其開車的司機耳朵都聽出了繭子，後來甚至能一字不漏地複述，于是司機鬥膽提出替代教授上台演講，在電視和網絡并未普及的當時，教授覺得很有意思，欣賞接受。

演講結束後，台下掌聲雷動，後來場下一位聽衆提出了一個專業性很強的問題，台上的“教授”微微一笑，隻得邀請自己的“司機”作答。

概念的名稱，即命名，是空殼，而概念所具體描述和定義的内容，名稱下所指代的極其複雜、龐大和微妙的知識體系，才是概念的實質。故事中的司機，僅僅是記住了每個概念的名稱而已。

一個男生對女生說：“我愛你”，女生眨了眨眼問：“什麼是愛？” 男生茫然了，想解釋但怎麼也說不出口，原來男生根本不知道什麼是愛，隻是知道世界上存在這麼一個命名為“愛”的概念罷了。

在我上一篇談讀書的文章中，有讀者評論，“受教了！才知道什麼叫興趣。” 所有人都會認同培養興趣很重要，但知道了究竟到底什麼是“興趣”，掌握興趣的實質，才會真正懂得該具體如何去培養興趣。

熟悉和了解也是兩個完全不同的概念，熟悉不代表了解，記住不代表理解，就像我經常見同一個給我送快遞的小哥，我對他非常熟悉，但是我對他一點都不了解。

所有人都會對重複出現的事物産生熟悉感，于是學渣最喜歡通過機械性地重複閱讀和記憶的方式去熟悉知識，而不是去學習知識。簡單重複概念名稱的做法不費腦，所以也根本不會鍛煉和長腦子。

太多人隻是知道了一些概念的名稱，一深究，他們就不明所以了。真正的了解是由表及裡，從感性到理性認知的過程。

我之前文章說過，概念是抽象的，對于那些不去調查、了解和思考去填實血肉的人來說，抽象意味着模糊，模糊近似于不了解，所以某些人對很多概念的了解，但既不全面，也不清晰。不清晰就是一知半解，而隻有清晰和具體的概念，才能成為行動的指南。

人類文明發展趨于複雜，而語言發展趨于簡化。

——人類文明不斷發展，當某人有幸窺探到這個世界不曾被人察覺到的真相時，便盡力通過語言給出清晰的描述，傳達自己觀察和思考所得，比如美國心理學家J.H.弗拉維爾提出“元認知”的概念，簡單來講，就是對認知的認知。

人們在學習過程中，一方面進行着各種認知活動（感知、思考和記憶等），另一方面又對自己認知活動進行着監控和調節，即對自己的感知、記憶和思維等認知活動本身的再感知、再記憶、再思維，稱為元認知。

了解和掌握“元認知”的這個概念，及時幫我治好了“妄下結論”的毛病。以前本能和魯莽的“我”，憑直覺就要給出結論時，會被另外一個“我”阻攔，讓我意識到自己每句話、每個判斷都不是結論，而是假設，需要求證。同時，自己心中産生的每個想法，都會被不斷論證和再評判。

網圖，侵删

當弗拉維爾撕開了觀察世界的一個角，衆人便蜂擁而至，将這一角越撕扯越大，直到看清事物的全貌，于是概念被不斷地豐富和充盈。一個個新生的概念，都是關于新世界的消息，一次次将人類的認知層次推向新的高度。

老子提出了“道”，孔子提出了“仁”，牛頓提出了“運動三大定律”，愛因斯坦提出了“相對論”，他們每個人都就像是打了一個地基，之後的科學發現和理論，在這一個個地基之上，逐漸發展壯大，形成一棟棟現代科學文明的大廈。

上述每一個重要概念的背後，其實都是偉大探索者們的心血結晶，每個曆久彌新的概念都是恢弘絢麗的創新和創造，但是這些概念對我們來說是那樣的耳熟能詳，以至于讓我們忽略了它們誕生時冥思苦想的痛苦與折磨。

所有被衆人奉為圭臬的概念都是經曆了創造、不斷驗證和打磨後的成果，而我們現在早沒了那種贊歎和膜拜的沖動。

——人類的科學文化知識在不斷膨脹，知識負擔越來越重，所以必須用高度概括化後的抽象概念來化繁為簡。于是，概念後的複雜意義，便凝結成為一個個簡簡單單的概念名詞，而濃縮和傳播的過程，極易失真。

在人類社會知識的傳播和交流中，為了提升溝通效率，人們都會直截了當，用簡潔的概念名詞，而不是其複雜的概念描述來表達自己的意思。我們慣用概念名稱代指，大大降低了交流成本，卻也在無形之中降低了對概念了解的質量，概念被過度簡化了。

我們似乎有一個共識，就是我們都真正理解概念背後的深刻含義，但事實上，我們對很多概念意義的理解，不是通過仔細探究得來的，而是從别人的叙述中，從這個概念出現的語境和上下文中“意會”出來的。

我們似是而非地聽着别人口中和文章中提到的每一個概念名稱，便粗心大意，不加論證地“推導”出概念的完整含義，卻忘記了概念背後的複雜性。

《禮記·大學》的“格物、緻知”到底是什麼意思？王陽明心學的“良知”又是什麼？

有人覺得“心學”就是唯心主義，認為良知就是良心，明顯就是望文生義，根本沒有深刻探索和了解過，隻是活在自以為是的世界中。很多深刻的概念，就這樣被大多數人淺顯地認知了。

馬爾克斯在《百年孤獨》裡說的，“世界新生伊始，許多事物還沒有名字，提到的時候尚需用手指指點點。” 可能在沒有名稱指代的世界中，雖然交流起來很麻煩，但每個人都會是真才實學，都是精通概念的佼佼者。

其實每個概念都像一個壓縮包，隻有進行解壓縮後才能真正地獲知和運用這個概念，獲得概念創造者的真傳，那些喜歡較真的人、喜歡刨根問底、喜歡打破砂鍋問到底的人，才可能把一個概念壓縮蘊含的真正容量不斷擴展開。

所以，一定要深挖概念，不要浮于表面，不要出現燈下黑，哪怕隻深挖一厘米，也會有一厘米的收獲，進一寸，就有一寸的歡喜。

如果感覺文章真誠且有用的話，敬請打開微信關注我的個人公衆号：哲新ii ，獲得更多往期内容。

作者丨哲新，微信公衆号“哲新ii”（ID:zhexinii），改變的促成者，努力用文字改變他人和世界。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!