相信大家對趨吉避兇這個成語都很熟悉，人人也都想趨吉避兇，說白了這也是現實生活中人們所渴望、所向往的！

趨吉避兇從字面上看，顧名思義就是生活走向吉祥如意、吉利美好的方面，避開兇禍與災難。

那麼，如何才能做到趨吉避兇呢？這就要談到《易經》中關于做人的最高境界“無咎”，在談“無咎”之前，咱們簡單地說一下孔子學《周易》的感慨，他說：“再給我五年或十年，在易上更加深入，可以減少犯大的過失。”

《易經》作為萬經之源、群經之首，可見孔子能給與它如此高的評價是不無道理的，孔子對《易經》深刻理解後，經過自己的感同身受，為了讓後人“減少犯大的過失”，所以才嘔心瀝血地寫出了《十翼》，從此為《易經》插上了翅膀，讓後人學習起來更加方便快捷。

其實，《周易》是有《易傳》和《易經》兩部分組成，《易傳》也就是被後人尊稱的《十翼》，它是由孔子讀《周易》後所作的讀後感，包括：《彖傳》上下、《象傳》上下、《文言》、《系辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》，共計7種10篇，《易傳》就是為了解釋《易經》所作的。

在《系辭傳》中曰：懼以終始，其要無咎，此謂易之道也。

意思是《系辭傳》中說：自始至終地保持警惕和畏懼，其根本宗旨就是小心做事、盡量不讓自己犯錯，這就是易經的道理也。

《易經》中所說的生存之道就是講得如何趨吉避兇？歸納總結一下就是用“無咎”兩個字來概括最為恰當。

趨吉避兇可以說是人世間萬物生靈的本能，雖然是本能，為什麼有的人就能輕松自如地實現這個美好的訴求，而有的人就無法做到趨吉避兇呢？是因為沒有做到無咎的緣故也。

無咎就是沒有兇險，沒有太大的過錯，即便是有過錯也沒有關系，關鍵是要學會及時改正。

《左轉》中有這樣一句話：人非聖賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。

此段話告訴我們：普通人不是聖賢之輩，誰能不犯錯呢？錯了能夠及時改正，沒有比這更好的了。

知錯能改當然是好事情，人就怕知錯不改，一錯再錯，就會給自己帶來禍端。

《易經》曰：無咎者，善補過者也。

易經中說，能做到無咎的人，往往都是那些善于補過的人。

在我們現實生活中，無論是在工作中的同事關系、還是在人際交往中的朋友關系、以及家庭中的夫妻、子女關系中，相互之間如果能堅持坦誠相待、堅持吾日三省吾身、發現自己做錯了事情，及時向對方真誠的道歉，并及時的加以改正，做到這樣也就成為了真正的無咎者,那麼自然而然的就能趨吉避兇。

在做人方面，我們要學習孔子的弟子顔回，孔子曾這樣誇贊顔回：“不遷怒，不貳過。”意思是：不會把憤怒發洩在别人身上，同樣的錯誤也不會犯兩次。

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