每個人心裡都有一團火,路過的人隻看到煙,但總有一個人,總有那麼一個人能看到這團火,然後走過來,陪我一起。
—梵高
回顧梵高的一生可謂是窮困潦倒,尤其是在與好基友高更大吵一架後,兩人關系便從惺惺相惜到慘然決裂,割下自己的耳朵,被關進瘋人院之後……從此畫風也大變。
但是,我們今天的主角并不是梵高,而是一位靠畫春宮圖讨生活的日本糟老頭。他的命運和梵高又及其相似。
垂釣的老翁/葛飾北齋自畫像
世界上有一個非常有名的評選叫《千禧年影響世界的100個名人》,而他就是裡面僅有的一位日本人,不過他并不是什麼開國功臣,也不是什麼帶領人民走向輝煌的統治者,他就是一個畫畫的糟老頭,但卻被很多歐洲印象派、後印象派,如梵高、莫奈稱之為老師的日本浮世繪的代表人物。
他所開創的獨特畫風影響了亞洲乃至歐洲的許多畫派,對浮世繪有所了解的騷年,肯定聽過這個名字—葛飾北齋,《神奈川沖浪裡》也應該是大家最熟悉浮世繪畫作。甚至有傳梵高畫《星空》的手法靈感也是取自《神奈川沖浪裡》。
《神奈川沖浪裡》
《星月夜》
于是這個行業就迅速發展起來,随之周邊行業也被帶動起來,浮世繪最初百分之七八十都是畫那些高級藝伎姐姐的,也就是春宮圖。小編羞羞,就不在這裡發了,大家自己去網上查吧,好多呢。
江戶時代的歌舞伎
葛飾北齋在當時正是從事這一行業,他主要畫日本那些高級藝伎小姐姐,畫他們之間的行樂場景,十分受歡迎。當然,身為藝術家怎麼可能沒有個筆名呢?為了生動形象的展現自己的職業,葛飾北齋給自己起了一個非常前衛的筆名“鐵棒滑滑”。
金龍山二王門/1781-1789
葛飾北齋所繪水浒傳插圖
但是随着這些色彩缤紛的畫作流通,使得奢靡、浮華、及時行樂的生活方式大受鼓吹,人們紛紛向“錢”看齊,導緻社會結構搖搖欲墜,引發了政府的不滿。于是政府發布禁令:浮世繪的顔色不得超過三種;不能用雲母粉,為此還強制關閉了很多印刷廠。
政府的禁令使浮世繪遭到重創,可是浮世繪畫家總是要生活的!鑒于當時的boss們大概都居住在海邊,日本平民禁止在國内旅遊,于是畫家們紛紛從畫人物轉型畫風景,不出意外,這類風景畫銷路非常好。
《諸國瀑布攬勝》系列/和州吉野義經馬洗瀑布
山下白雨/《富嶽三十六景》系列
深川萬年橋下/《富嶽三十六景》系列
葛飾北齋正是在當時受到西洋銅版畫的影響,勵志要推動日本風景畫的發展,于是日本著名的美人繪大師自此成了風景畫大師,《神奈川沖浪裡》正是葛飾北齋《富嶽三十六圖》中的一幅,是日本最著名的畫,沒有之一。
三隻木舟在浪尖翻湧,深沉的普魯士藍牢牢占據着人們的視野,遠處的富士山尖終年負雪,與眼前的巨爪浪遙遙相望。這層疊重浪,似乎是北齋心底的翻湧與困頓,他如木舟上的漁夫,在命運的巨浪下掙紮着。但那遠處的皚皚富士,又帶來了一種希望與力量,令人堅信木舟将平穩靠岸。據有關學者研究說:“如果你想要捕捉那一瞬間的話,需要立刻按下1/5000秒的快門才能捕捉到的那一秒。”
縱使葛飾北齋推動了浮世繪的轉型,讓浮世繪不僅僅是一個煙消雲散的春宮圖形式,可是這與梵高有什麼關系呢?
我們都知道,梵高早期的畫都十分的陰郁,像他的《鞋子》、《吃土豆的人》無疑不是昏暗的色調,但是當他看到日本浮世繪之後,他那種藝術感覺仿佛一下子就被觸動了。
《鞋子》
《吃土豆的人》
在梵高離開巴黎,到達阿爾後曾在給弟弟提奧的信中這樣寫道:“我将要繼續畫下去,在我的畫中将出現一些永久價值的作品。我希望在這個可愛的鄉村裡,将産生另一些藝術家,像日本畫家那樣,畫他們家鄉的風景。我會始終熱愛這個地方,這個地方很像日本的藝術,你一旦愛上它,就永遠不會抛棄他。”
《風流おどけ百句》
北齋的繪畫似乎證明了,市井的瑣碎生活也值得被關注,“畫得像”不再是繪畫唯一的評判标準,打破常規的透視效果,卻傳遞出令人神往的無限詩意。歐洲畫家們競相購買浮世繪作品,隻為将這绮麗世界悉心收藏。
神奈川的波濤,一路西去,最終掀起印象派的滔天巨浪。它融進莫奈的大海裡,潛入梵高的星夜中......
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