大家好鴨 (,,･∀･)ﾉ゛文學界的帥氣擔當紙條君又來啦，準時為小可愛們送上新鮮熱辣的12月社會熱點素材，敬請查收~

時事一：李子柒的俗世桃源

時事二：高以翔錄制綜藝節目時不幸突逝

時事三：2019年度十大網絡用語-硬核

時事四：大V自曝薅大學圖書館羊毛

李子柒

時事一：李子柒的俗世桃源

一襲布衣、一頭長發、一雙巧手，博主李子柒在竹林山澗、幽房雅築中煮酒烹茶、栽果種花，以古風短視頻的形式呈現中國鄉村生活的衣食住行，不僅吸引了衆多國内粉絲，更迷住了無數外國觀衆，讓他們對中華文化心生向往。

在國外某視頻平台上，李子柒的粉絲數量已經超過了750萬，幾乎每個視頻的播放量都超過了500萬，熱度遠超國外的權威媒體，被稱為“中國第一網紅”。她上傳的視頻沒有英文字幕，偶爾還穿插着中國的方言，但這并不影響外國觀衆對她的喜愛之情，每條視頻的評論區都充溢着全球粉絲對她的“花式表白”。

推開這扇名為“李子柒”的窗戶，外國人看見的是她凡事回歸本源的簡單與質樸、是她與花草作伴共眠的詩意與優美，更是中國傳統文化深厚的底蘊。

而作為“成都非遺推廣大使”，李子柒鑽研制醬工藝、親做筆墨紙硯，在視頻中呈現中華傳統美食、傳統技藝，在古色古香中傳遞着先人智慧，創新傳統文化的傳承形式，讓更多人認識到非遺傳承保護的迫切性。

李子柒

#紙條君看法

熱愛跨越國界，文化打動人心

在李子柒的視頻中，鄉村是田連阡陌、桃花流水，充滿着詩情畫意，她置身于繁花碩果之間，一雙巧手可提闊刀可執繡針，仿佛無所不能。

有人質疑她的視頻不過是擺拍作秀，遮掩了真實農家生活的髒污泥濘、粗糙樸素。而這幅“虛幻”的農村畫卷，恰恰迎合了西方對中國的刻闆印象，與他們對中國傳統的詩意想象不謀而合。

長居于冰冷、剛硬的鋼筋水泥之間，誰又不渴望掬一捧清涼的泉水、嗅一口怡人的花香？“國之交在于民相親，民相親在于心相通”，外國觀衆在中國鄉村的青山綠水中、在中國傳統美食、傳統文化的包圍中能夠尋求到共情與共鳴，這不就是一種積極而正向的文化傳播嗎？

以李子柒為首，中國的民間網紅正越來越多地走出國門，火遍世界。比如雲南博主“滇西小哥”，以短視頻專門呈現雲南特色美食，襯以滇西鄉村風景，抓住了大批東南亞觀衆的心。還有農村老木匠“阿木爺爺”，傳承傳統木工手藝，将榫卯技術發揮到極緻，巧制魯班鎖、魯班凳等木制工藝品，在外網斬獲超千萬的點擊量。

“阿木爺爺”王德文

你所站立的地方，就是你的中國。當中國形象化為一個個心懷熱愛的中國人民，凝成一個個鮮活動人的中國故事，中華文化的交響樂也就能在全世界奏響。

李子柒走紅海外，應該收獲微笑與掌聲。正如白岩松所說：“現在不是李子柒有多少問題，而是‘李子柒’太少了。”講故事是傳播文化的最佳方式，我們需要更多的“李子柒”，帶着文化自信講好中國故事,讓更多的外國人願意聽、聽得懂。

#适用主題

文化交流、文化輸出、提升國家文化軟實力等主題，如2019年北京卷《文明的韌性》、2017年北京卷《說紐帶》。

時事二：演員高以翔錄制綜藝節目時不幸突逝

11月27日，演員高以翔錄制綜藝節目時不幸突逝。該節目項目設置的強度及難度引起了網友的抨擊：通宵熬夜、極速追趕、爬樓速降，都是對參與者生命的極大透支。

而這并非綜藝第一次“傷人”。錄制《非凡搭檔》時，演員陳楚河在高空跳躍集裝箱時護具脫落，膝蓋直接落地，造成韌帶斷裂。綜藝《火線英雄》則安排了大量的“體能訓練”，要求嘉賓連續做100個俯卧撐以及50個單腳深蹲，演員遲帥完成任務後因為體力不支暈倒在地。

“虐星”綜藝以傳遞頑強拼搏、勇于挑戰的競技精神為名，通過高難度、高強度的項目設置考驗嘉賓的通關能力。在節目中，明星的光環被摘去，他們于萬裡高空中雙腿發抖、在急速跑跳後無力癱倒、因幽怖恐懼而驚聲尖叫，與舞台上的華麗表現形成了反差。在這些節目中，明星被“拉下神壇”，與觀衆之間的距離更近，節目也因此收獲了緊張刺激的看點。

高以翔

#紙條君看法

“虐星”行徑難成“良心”綜藝

據廣電總局監管中心統計數據，2018年我國共上線385部網綜，節目數量較2017年同比增長95%，各類綜藝遍地開花，占據着越來越多的熒幕資源，與此同時，行内競争也愈發白熱化。

有些節目有意設置困難而驚險、高壓而勞累的遊戲競技環節，讓明星挑戰極限；有些節目更在後期制作與剪輯中放大所謂的驚險一刻、悲慘瞬間，通過這些畫面和片段制造話題爆點。

這種挑戰無關自我能力的提升與精神的超越，真正的競技應以合理适度的比賽強度為前提，而非明知不可而為之。違背人類正常的生理機能、超出體力限制的項目設置隻能讓“挑戰”變為“受難”，形成畸形的節目審美，節目的精神文化價值僅存于口号而流于形式，與積極的價值導向背道而馳。

于深夜錄制的“夜跑”節目

無論從哪個方面來說，“虐星”綜藝都不是真正的“良心”綜藝，透支了明星也錯估了觀衆。縱觀現時觀衆所評的“良心”綜藝，有像大神頻現、滿屏寶藏的《舞蹈風暴》與《聲入人心》，有如曆史與文化雙豐收的《上新了·故宮》與《國家寶藏》，又或是思辨與創新并存的《非正式會談》與《奇葩說》，節目的内涵意義無一不比“虐星”豐盈充沛得多。

托尼·朱特說：“我們在娛樂産品上運用鋪天蓋地的資源，不過是為了掩飾它們本質的貧乏。”疏離意義者，必被意義無情地疏離，若将娛樂作為綜藝的唯一導向，最終隻會演變為無底線的狂歡與惡趣味的泛濫。泛娛樂化可以成為手段，但不能成為目的，節目最終需要深挖的仍是精神内涵，是文化的融合、形式的創新與細節的打磨。

#适用主題

娛樂的本質、對泛娛樂的反思、文化自覺等主題，如2013年安徽卷《“為什麼會這樣”與“為什麼不能這樣”》、2011年江蘇卷《拒絕平庸》。

時事三：2019年度十大網絡用語-硬核

近日，國家語言資源監測與研究中心和《咬文嚼字》編輯部均發布了“2019年度十大網絡用語”，前者偏向從傳播學的角度，從各種媒體形式中提取大數據；後者則兼顧社會學和語言學價值，從文化層面提煉年度特征。

雖然側重點各有不同，但紙條君發現，“硬核”“××千萬條，××第一條”“檸檬精”三個詞在兩個榜單中均有提及。它們既被我們每個人廣泛地使用在各種生活情景，又具有鮮明的時代特征和社會價值。

#紙條君看法

靠實力做事，憑态度出圈

如果要統計2019年新聞标題中用得最多的流行詞彙，“硬核”絕對可以跻身前十。

硬核，最早代表一種力量感強、節奏激烈的說唱音樂風格，後引申為有難度、有實力、很厲害。在大多數語境下，“硬核”是一個褒義詞，用來肯定某人的直率、認真和專業，或某事的重要性和影響力。

76歲老人劉增盛雖然已經滿頭銀絲，卻在乘坐地鐵時佩戴“勿需讓座”LED小牌——他希望通過這種方式減輕其他乘客的負擔。這看似是一件微不足道的小事，卻是一種最真誠體貼、最“硬核”的換位思考。劉增盛老人既做到了對美德的尊重，又以親身實踐，诠釋了美德的真正意涵。

《流浪地球》以精良的制作和細膩的筆觸，“将中國獨特的思想和價值觀念融入對人類未來的暢想與探讨”，展現了全人類在共同災難永不言棄的信念。它蘊藏着我國科幻電影未來無限的可能性。《流浪地球》的“硬核”科幻造就國産傳奇。

人們對“硬核”的尊敬和推崇，正是對那些“虛有其表”和“華而不實”的批判和摒棄。“硬核”的流行，代表着人們對強者的贊揚和對“真”的追求。越來越多“硬核”的存在，打破了虛僞的謊言，拆解了世故的程序，為社會發展注入了無限活力。

#适用主題

時代聲音、傳統與發展、文化弘揚、換位思考、社會責任感等主題。

時事四：大V自曝薅大學圖書館羊毛

近日，博主“眸冷骨累的王馬丁”發博稱，在自己讀大學時，每當在圖書館發現了喜愛的古書，便會一借不還，最後以極低的賠款換取愛書。

該博主以“精緻的利己主義者”自居，字句之間頗有耀武揚威之意，對自己的行為不以為恥反以為榮。誠然，從表面上看，博主并未違反圖書館的賠償制度，但實際上，他并沒有“丢書”，而是“藏書不還”，通過鑽規則的“空子”滿足私欲。博主自認為沒有違反任何規定，卻從未以道德的底線衡量自己的行為。

#紙條君看法

鑽規則的漏洞，踩道德的痛點

事件發酵後，該博主在回應中強調：“18年前的每本書我都付了錢買下來了，是付過錢的，辦過手續，拿到賠償回單的。”博主越是強調他的流程合理性、手續正規性，越是突顯他利己的“精緻”。這種将規則的漏洞做擋箭牌的行為，或許維持了表層的體面，卻難以遮掩内裡的貪婪和無恥。

規則的設立是為了維護群體的共同利益，但規則也是人設定的，難免有不完善之處。群體成員應自覺維護、完善規則，而非如蠅蟲般時刻盯着其間的洞隙，肆意作歹為惡。

而在共享服務與愛心服務日益普及的當下，有些人卻為一己之利将“共享”變為“私享”，以“愛心”滿足“私心”。有人用膠布簡單破壞充電寶的金屬面，利用商家的服務邏輯漏洞，誘導客服人工結束訂單，輕松“盜走”共享充電寶。公交愛心傘的歸還全憑自覺，有人“自覺不還”，将傘據為己有。

一把傘也好，幾本書也罷，在借與還之間，體現的都不僅僅是對規則的遵守，而是從心的道德與善意。書籍的丢失或許會讓後繼的讀者求書無門，學渴難纾；愛心傘的減少或許會令之後的乘客雨中困窘，難以歸家。

規則冰冷而人情溫暖，生活不能隻在規則的底線處卑瑣地徘徊，在明規守法之外，應該有對他人的多一分善意，對道德的高一層追求。若人人都顧着耍些損人利己的“小聰明”，隻會打擊善良的萌生，阻礙社會的進步。

#适用主題

規則與道德、對利己主義的反思、善意良知等主題，如2014年上海卷《穿越沙漠和自由》、2009年海南卷《誠實善良》。

（圖片來源于網絡，侵删）

（文章版權屬于作文紙條所有，轉載請聯系紙條君）

,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!

查看全部