李白和蘇轼，堪稱中國古代文人的傑出代表，李白衆所周知，被後人稱為“詩仙”，是中國古代自屈原後最偉大的浪漫主義詩人，代表了唐代詩歌的最高發展水平，而蘇轼，也是家喻戶曉的大才子，他堪稱“六邊形戰士”，詩文書畫無一不精、無一不曉，在各個文化領域都取得了後世難以望其項背的高度。那麼，李白和蘇轼，誰才是“千古第一才子”呢？

宋代的《席溪詩話》中曾記載這樣一件事：有一天，宋神宗面對文武百官說：“諸位愛卿，古代哪個名人的才華堪比蘇轼啊！”大臣們回答說：“李白”。宋神宗說：“不對，白有蘇轼之才，卻無蘇轼之學。”在宋神宗眼裡，李白有蘇轼的才華，卻沒有蘇轼的學問。蘇轼稱得上“千古第一才子”。

那麼，事實真的如此嗎？要想比較出高低，必須從個人擅長領域進行比較。

一、詩歌領域：在詩歌領域，李白被稱為“詩仙”，與杜甫共同代表了唐代詩歌發展的最高峰，其對後世影響力也極大。此外，李白在詩歌領域的天賦恐怕古今罕見，看李白的詩，雖然不是高深莫測，但卻是渾然天成，他的詩，不做作，不刻意，令人怕案叫絕；蘇轼被稱為“詩神”，與黃庭堅并稱“蘇黃”，蘇轼的詩在宋代是首屈一指的，但不得不承認的是，蘇轼的詩放在唐代，很難與李白相媲美，後人談論詩人之時，往往也是先想到李白後想到蘇轼。在詩歌領域，蘇轼敗北。

二、散文領域：古代文人中，詩文書畫是評價一個人的才華的基本标準。在散文領域，李白留下的散文偏少，而且李白生活的盛唐時期，散文并非主流文學，因此，李白在散文領域成就差了些，這是時代造就的結果。到了中唐時期，由于韓愈、柳宗元的提倡，散文開始迎來了蓬勃發展，至宋代達到了頂峰，蘇轼與韓愈、柳宗元、歐陽修并稱“千古文章四大家”，再加上蘇洵、蘇轍、曾鞏、王安石，共同組成了“唐宋散文八大家”，蘇轼為後世留下了太多經典散文，如《赤壁賦》《記承天寺夜遊》《石鐘山記》《晁錯論》等。因此，在散文領域，李白敗北。

三、書法領域：李白的書法作品流傳後世的隻有《上陽台帖》，而蘇轼留下了太多經典作品，如“天下第三行書”——《寒食帖》，自己也與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”，李白在書法領域，傳世作品甚少，而且通過後世曆代評價可以看出，蘇轼在書法史上地位極高，而提到李白，後世書法家鮮有對李白書法的推崇。我相信，後世千百年來，每個書法家的眼睛是雪亮的，如果李白書法極佳，後世數不勝數的書法家不會看不出來的。因此，書法領域，蘇轼獲勝。

四、繪畫領域：蘇轼師從文同（胸有成竹典故中的主人公），與文同同樣擅長畫竹，在繪畫理論方面，蘇轼非常重視神童之間的相似性，主張畫外要有感情，畫内要有寄托，反對形似，反對公式的束縛，提出要有“詩畫本一律、天宮、清新”，明确提出“士人畫”的概念，為文人畫的發展奠定了理論基礎。而李白關于繪畫方面的資料是個空白，加上後世文人幾乎沒有提及李白的繪畫，因此，繪畫領域，蘇轼獲勝。

五、其他領域：除了詩文書畫領域，李白和蘇轼在其他領域也有建樹，比如李白的劍法應該勝于蘇轼，畢竟宋代“重文輕武”，加上李白師從裴旻，這一點李白勝。而在詞的領域，由于蘇轼生于詞的發展高峰的宋代，加上盛唐時期，詞尚未成熟，在詞的領域，蘇轼勝出。除此以外，蘇轼對于飲食領域也有成就，因此，蘇轼的全面性勝于李白。

綜上所述，李白是詩歌領域的王者，但是在其他領域，蘇轼占優，也難怪宋神宗高度評價蘇轼，而蘇轼也被稱為“百年不遇的全才”，李白則被稱為“天才”。李白與蘇轼的比較就是天才和全才的比較，對于二者誰才是“千古第一才子”這個問題，你的答案是什麼？

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