拍馬屁是不分時代、社會制度和國家的。法國劇作家莫裡哀在他的名作《吝啬鬼》裡,借其中一個名叫法賴爾的角色之口,把這種“奉承哲學”形象地說出來了:“要人寵信,根據我的體會,最好的方法就是在他的面前,投合他們的愛好,稱道他們的處世格言,恭維他們的缺點,贊美他們的行事。你用不着害怕殷勤過分,盡管一望而知,你是在戲弄他們,可是他們一聽奉承話,就連最精明的人也甘心上當。”
在日本,有兩個名叫小山和水野的年輕人,在東京一條繁華的大街上,打開了他們的道具:一塊大大的布告闆,上寫“奉承屋”,每分鐘一百日元;一件鮮紅的汗衫,上寫“職業奉承者”。小山問湧來的人潮:“最近被人奉承恭維過嗎?”水野接着說:“感覺一下你潛藏的魅力吧!”願試者果然大有人在。一個名叫林芳子的女學生悄悄地走過去,聲稱要試一試。小山和水野立即進入了角色,他們把芳子與一個搖滾歌星相比,贊美她有着非凡的時尚感覺,多麼讓人着迷。還問她:“你的眼睛像鑽石一樣美麗,有多少克拉?”有一些人覺得被恭維還不夠,最好展示一下未來的前景。小山和水野因勢利導,更上一層樓。他們對一個十九歲的學生戶川說,你有點像好萊塢當紅小生湯姆?克魯斯,而且比他更真實、更穩重,有着不可限量的前途。戶川聽後笑得嘴也合不攏了。他說:“我感覺好極了。在日本,人們很少贊美對方,無論你有多麼出色,人們也不誇你一下。”
雖然孔子兩千多年前就對奉承大加批判,斥之為“巧言令色”。但往往越是狠命批判的東西,越顯其強盛的生命活力。加之像孔子這樣覺醒的人畢竟是少數,令色的奉承也就被一代一代傳承下來了。盡管國人都比較含蓄,但奉承起人來,也是很有一套的。
學會奉承,會奉承也是一種能力
(1)逢女誇氣質
中國人不喜歡用漂亮、性感之類直白的詞奉承女性。一是因為比較害羞,肉麻的話說不出口。二是怕用詞不慎引起誤會。一般人見到一位不得不當面奉承幾句的女性,往往會采取一個幾乎能将所有女性一網打盡的詞語:有氣質。這個詞實在是好。不管長得漂亮還是醜陋,都不妨礙此人有氣質。不管生性潑辣還是腼腆,也不影響此人有氣質。再理智的女人也隻會認為自己不漂亮,但絕對不會認為自己沒氣質。隻要你敢說,女人就敢受。
(2)遇男贊有才
社會上真正稱得上成功男士的人畢竟是少數。對于大多數不太成功或不成功的男人來講,誇其有為、能幹似乎是哪壺不開提哪壺,會适得其反。對這樣的人,人們往往會用一個極巧妙的詞來奉承,就是贊其有才。有為、有錢都是有标準可以衡量的,但有才就不一樣了。世上沒有任何一個人會自認自己是草包,不是草包就隻是有才。遇男贊有才,就如瞌睡遞枕頭。保證奉承過後,會有人自覺地對号入座,笑而納之。
(3)見官捧魄力
如果遇上頭頂烏紗帽的官爺,雖然有的也誇其有氣質、贊其有才幹,但這種奉承力度太小往往引不起共鳴,達不到最佳效果。對于一個官場人士來講,有氣質也好,有才幹也罷,那是錦上添花的東西,并不是根本。他們為官的根本,或者說是根本的根本,是所謂的魄力。一個人要是被人看作沒魄力,那就意味着他根本鎮不住勢,說的話沒有聽,派的活沒人幹。這樣的人即使是氣質死、有才死也隻能算是一個失敗者。所以,人們遇到這樣的人,要麼不奉承,要奉承都知道直接撓其癢處。
(4)碰商說頭腦
對于經商做買賣的人來說,他們最看重的毫無疑問是錢了。所以他們對什麼氣質啦、才幹啦、魄力啦并不太感興趣。在他們看來,再沒氣質的人腰纏萬貫也立馬有了氣質。再沒才幹的人隻要能掙到錢也頓顯才華橫溢。再沒有魄力的人隻要生意場上得心應手也能一呼百應。但他們非常看重頭腦。一個經商之人要是被同行看作沒頭腦,那簡直比說女人難看、說男人窩囊還傷自尊。任何一個生意場上的人都認為自己是有頭腦的人,也願意被人認為是有頭腦的人,人們也一定會投其所好,誇其頭腦靈光。
(5)其餘談朋友
對于一些實在一時找不出什麼優點的,又擔心随口說說會糟蹋了有氣質、有才幹、有魄力、有頭腦這類好詞,也不必驚惶失措。不管男女,不論南北,一律誇其“夠朋友”或者“夠意思”也能達到一定效果。比如有人會說,你這人一看就夠朋友,值得一交。或者說,你這人實在是太夠意思了,我非常欽佩。等等。至于到底如何夠朋友,哪個地方夠意思,都沒人細究。這樣一來,就能誇得放心,聽得舒心了。
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