拍馬屁是不分時代、社會制度和國家的。法國劇作家莫裡哀在他的名作《吝啬鬼》裡，借其中一個名叫法賴爾的角色之口，把這種“奉承哲學”形象地說出來了：“要人寵信，根據我的體會，最好的方法就是在他的面前，投合他們的愛好，稱道他們的處世格言，恭維他們的缺點，贊美他們的行事。你用不着害怕殷勤過分，盡管一望而知，你是在戲弄他們，可是他們一聽奉承話，就連最精明的人也甘心上當。”

在日本，有兩個名叫小山和水野的年輕人，在東京一條繁華的大街上，打開了他們的道具：一塊大大的布告闆，上寫“奉承屋”，每分鐘一百日元；一件鮮紅的汗衫，上寫“職業奉承者”。小山問湧來的人潮：“最近被人奉承恭維過嗎？”水野接着說：“感覺一下你潛藏的魅力吧！”願試者果然大有人在。一個名叫林芳子的女學生悄悄地走過去，聲稱要試一試。小山和水野立即進入了角色，他們把芳子與一個搖滾歌星相比，贊美她有着非凡的時尚感覺，多麼讓人着迷。還問她：“你的眼睛像鑽石一樣美麗，有多少克拉？”有一些人覺得被恭維還不夠，最好展示一下未來的前景。小山和水野因勢利導，更上一層樓。他們對一個十九歲的學生戶川說，你有點像好萊塢當紅小生湯姆?克魯斯，而且比他更真實、更穩重，有着不可限量的前途。戶川聽後笑得嘴也合不攏了。他說：“我感覺好極了。在日本，人們很少贊美對方，無論你有多麼出色，人們也不誇你一下。”

雖然孔子兩千多年前就對奉承大加批判，斥之為“巧言令色”。但往往越是狠命批判的東西，越顯其強盛的生命活力。加之像孔子這樣覺醒的人畢竟是少數，令色的奉承也就被一代一代傳承下來了。盡管國人都比較含蓄，但奉承起人來，也是很有一套的。

學會奉承，會奉承也是一種能力

（1）逢女誇氣質

中國人不喜歡用漂亮、性感之類直白的詞奉承女性。一是因為比較害羞，肉麻的話說不出口。二是怕用詞不慎引起誤會。一般人見到一位不得不當面奉承幾句的女性，往往會采取一個幾乎能将所有女性一網打盡的詞語：有氣質。這個詞實在是好。不管長得漂亮還是醜陋，都不妨礙此人有氣質。不管生性潑辣還是腼腆，也不影響此人有氣質。再理智的女人也隻會認為自己不漂亮，但絕對不會認為自己沒氣質。隻要你敢說，女人就敢受。

（2）遇男贊有才

社會上真正稱得上成功男士的人畢竟是少數。對于大多數不太成功或不成功的男人來講，誇其有為、能幹似乎是哪壺不開提哪壺，會适得其反。對這樣的人，人們往往會用一個極巧妙的詞來奉承，就是贊其有才。有為、有錢都是有标準可以衡量的，但有才就不一樣了。世上沒有任何一個人會自認自己是草包，不是草包就隻是有才。遇男贊有才，就如瞌睡遞枕頭。保證奉承過後，會有人自覺地對号入座，笑而納之。

（3）見官捧魄力

如果遇上頭頂烏紗帽的官爺，雖然有的也誇其有氣質、贊其有才幹，但這種奉承力度太小往往引不起共鳴，達不到最佳效果。對于一個官場人士來講，有氣質也好，有才幹也罷，那是錦上添花的東西，并不是根本。他們為官的根本，或者說是根本的根本，是所謂的魄力。一個人要是被人看作沒魄力，那就意味着他根本鎮不住勢，說的話沒有聽，派的活沒人幹。這樣的人即使是氣質死、有才死也隻能算是一個失敗者。所以，人們遇到這樣的人，要麼不奉承，要奉承都知道直接撓其癢處。

（4）碰商說頭腦

對于經商做買賣的人來說，他們最看重的毫無疑問是錢了。所以他們對什麼氣質啦、才幹啦、魄力啦并不太感興趣。在他們看來，再沒氣質的人腰纏萬貫也立馬有了氣質。再沒才幹的人隻要能掙到錢也頓顯才華橫溢。再沒有魄力的人隻要生意場上得心應手也能一呼百應。但他們非常看重頭腦。一個經商之人要是被同行看作沒頭腦，那簡直比說女人難看、說男人窩囊還傷自尊。任何一個生意場上的人都認為自己是有頭腦的人，也願意被人認為是有頭腦的人，人們也一定會投其所好，誇其頭腦靈光。

（5）其餘談朋友

對于一些實在一時找不出什麼優點的，又擔心随口說說會糟蹋了有氣質、有才幹、有魄力、有頭腦這類好詞，也不必驚惶失措。不管男女，不論南北，一律誇其“夠朋友”或者“夠意思”也能達到一定效果。比如有人會說，你這人一看就夠朋友，值得一交。或者說，你這人實在是太夠意思了，我非常欽佩。等等。至于到底如何夠朋友，哪個地方夠意思，都沒人細究。這樣一來，就能誇得放心，聽得舒心了。

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