戰國時期，變法的國家很多，比如魏國用李悝，楚用吳起，韓用申不害、秦用商鞅等等，但最見成果的莫過于秦之商鞅。商鞅變法，不但奠定了秦國統一的根基，而且對兩千多年中華政治文化産生了深遠影響。因此才有“兩千年政治，秦政也”及“百代都行秦政法”之類的說法。那麼商鞅變法的始末是什麼，他既然對秦國的貢獻那麼大，為何又落了被車裂的下場呢？

商鞅是衛國人，本名衛鞅，又名公孫鞅。最初在魏相公叔痤門下任中庶子（大約是侍從官之類），頗得賞識。公叔痤病重期間，魏惠王前來探視，他便乘機向魏惠王推薦了商鞅。可是魏惠王敷衍的态度告訴公孫痤，他并不打算用這個名不見經傳的人。于是，公孫痤又說，大王如果不用商鞅，請務必将他殺掉，一旦被他國所用，後果很嚴重。魏惠王心想，這個公孫痤是不是神經錯亂了，一會兒用，一會兒殺的，所以他把公孫痤的話從左耳進，右耳又出去了。

魏惠王劇照

之後，公孫痤又趕緊派人去請商鞅。見面之後，他囑咐商鞅趕快離開魏國，否則必遭殺身之禍。商鞅問為什麼？公孫痤便把對魏惠王說的話告訴了商鞅，并且道歉說，自己為表忠心，也是迫不得已而為之。商鞅聽了哈哈大笑，說既然魏惠王不打算用我，就更不會殺我了，先生切勿擔心。

公孫痤這個人很有私心，他曾經擠走過吳起，這次如果不是感覺來日無多，他也不會舉薦商鞅。隻可惜他慧眼識珠，而魏惠王卻不是伯樂，因此最終讓商鞅這匹千裡馬溜達進了秦國。

公孫痤劇照

公元前361年，公叔痤去世了，商鞅就像是一顆無根之草，被風吹着，漫無目的地飄着。然而，沒過多久，他聽說秦孝公招賢納士，意圖複興祖業，他認為施展才能的時機到了，于是立刻前往秦國。

其實秦國的變法起始于秦獻公，秦獻公曾經在魏國流亡二十九年，目睹了魏國因變法而強盛的全過程，所以他決心效仿魏國，圖秦國之強。因此，秦獻公在臨死前，又将未竟之業托付給兒子孝公。

孝公召見商鞅，促膝長談，發現商鞅确實在變法方面有獨到的見解，以緻于讓他有一種相見恨晚的感覺。但是孝公也清楚變法面臨的難度，所謂變法就是革新，自然會受到保守派官員的阻撓，于是孝公先讓商鞅去說服這些思想頑固的人。結果是孝公能預料到的，就是保守派頑固不化，所以商鞅在辯論敗下陣來，而秦孝變法的決心卻更加堅定。

公元前359年，商鞅公布了第一套改革令，主要分兩個方面實施：

一是治安。就是建立基層什伍組織和治安聯保制度，将百姓編于一個整體，告奸有賞，窩藏隐瞞者與犯人同罪，這樣一來，犯罪分子就無處遁形。其實這個制度在獻公時期已經實施，商鞅不過是進行了一下完善。

二将平民、貴族的地位變化與軍功挂鈎。針對平民，立戰功受獎賞，地種的好，免除徭役，凡是經商破産或懶惰緻貧者，一律充為官奴。針對宗室貴族，就是不得享有世襲的特權，需視軍功而定，貴族如果沒有軍功，就會之前失去的地位，也就是所謂的富而不貴。相反，普通民衆也可以憑軍功得到榮華富貴的機會。

商鞅與秦孝公劇照

以上就是商鞅第一次變法的主要内容。十年之後，商鞅繼續變法。

一是遷都，将秦國都城從雍城遷到鹹陽。

二是分戶，兒子成家後必須單過，不是怕兒子啃老，而是要小型化社會單元。

三是進一步推廣縣制，把小鄉合并成縣，共31個縣，設置縣令、縣丞，縣由中央直接管轄，有助于加強中央集權。

四是廢除井田制，就是把土地分給農民，沒有地主一說，農民可以自由買賣轉讓土地的所有權。此舉有利用提升激發勞動者的積極性。

五是頒布統一的度量衡标準，促進商品交換。

一是以信譽為噱頭。商鞅将一根長三丈的木頭立在城門口，然而張榜說，凡能扛到北門者，賞十金。衆人面面相觑，因為賞金太高，不敢相信。之後，商鞅将賞金提高了五倍，一個人抱着試試看的态度，将木頭搬到了北門，結果真的得到了五十金。當時的五十金是什麼概念呢？也就是五個普通人的全部家産，所以百姓嘩然，都說政府言而有信。這樣一來，推行起新法令，也就容易了許多。

二是嚴格執行。太子嬴驷在貴族們的鼓動下犯法，商鞅認為，太子身為嗣君，不能施刑，但是，太子的師傅要承擔責任。于是，太子的兩位老師公子虔、公孫賈分别被割掉了鼻子，臉上還被刺字。這樣一來，整個貴族階層，再也不敢為所欲為了。

三是實施細則與操作性。簡單說，就是在耕地播種方面有詳細的指導規則，比如每畝地下種多少，蟲害防治，水旱災害預防補救等等；在耕牛的使用及飼養方面有詳細的獎罰措施，比如牛的健康肥瘦，産子多寡等等；在獎勵軍功方面有嚴格的等級劃分，比如一士兵戰功多少，直接決定着他的火食質量、田宅大小及奴仆數量等等。值得一提的是，這個軍功獎勵規定還适合用秦國的大小官吏，并在他們出差過程中所受待遇中得到體現。

總之，商鞅變法的措施，具有系統性；内容細緻周密，具有可操作性；商鞅身亡後，措施仍然能推行下去，說明它符合秦國的社會實際，具有持久性。

既然如此，為何商鞅卻被五馬分屍，死于非命呢？

商鞅被以謀反罪處死的，因為他曾經在自己的封邑與政府軍有過對抗，可是他反抗的過程卻是被逼出來的，也就是一種走投無路之下的掙紮。原因是被人公報私仇，告他謀反的正是被割掉鼻子的那二位。當然，孝公活着的時候，他們不可能得逞。這就說明，商鞅之死是因為失去了靠山。當然，這隻是商鞅之死的表面原因，深層次的原因是比較複雜的。

公子虔劇照

在商鞅補殺的前五個月，有個叫趙良的人拜訪他，二人有過一番對話。商鞅說自己有大功于秦國，功勞和待遇都應該超過前輩百裡奚。趙良卻說商鞅與“五羖大夫”百裡奚根本不能相提并論！

為什麼呢？趙良說百裡奚是楚國人平民出生，穿着粗布短衣給人家喂牛，秦穆公用五張羊皮将其換來，拜他為相，受到人們擁戴。他為秦相六七年，既在他國建功立業，又在本國施行德化。他出行時不坐車，暑熱天氣也不用下人為他遮涼，他隻身走遍國中，一無随從，二不需防衛。他死的時侯，秦國男女老少無不舉哀懷念。

反觀您商君本人，隻受秦王寵幸，雖為秦相，但不造福百姓。上加黥刑于太子師傅，下施酷法于黎民百姓，招緻舉國怨恨。所以，您出門必須前呼後擁，虛張聲勢，否則随時有性命之憂。所以，我勸您還是退避荒野，埋首田園，做一個不問世事的尋常百姓吧！否則一旦先王去世，想取你性命的人如過江之鲫，到時如何自保？

商鞅沒有聽從趙良的勸告，五個月後果然被殘酷殺害。這就叫旁觀者清，當局者迷，商鞅自人為功勞蓋世，趙良認為他隻是功于君王一人。

商鞅變法的成就，是毋庸置疑的，直接推動了秦國的統一大業向前邁進。但是，改革通常會得罪一些既得利益者，也就是所謂的豪門權貴，因為他們手中的蛋糕會間接分給普通民衆。所以，普通民衆得到實惠後，不會反對變法。

行之十年，秦民大說（同“悅”），道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰，怯于私鬥，鄉邑大治。——《史記·商君列傳》

可見，商鞅變法符合民心，尤見成效。但他本人的命運，未必一定會好。得到好處的普通民衆自然會保持沉默，而被損害了的既得利益的那部分人，自然就積蓄起了強烈的反對力量，轉而撲向商鞅本人。

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