父親發來“演悟”的評論文章給我，讀罷讓我不由感慨萬分，自己的文字得到長輩行家的認可尤其是一件讓人開心的事。

“演悟”者，何人耶？“演悟”實名侯法遠，是我家鄉同村同組同宗的六十年代走出去的大學生。少時聽聞其與父親是少年朋友，父親從軍，法遠爸習文，被鄉鄰稱頌屢屢以榜樣被長輩鄰裡提及。“演悟”在上世紀六十代末畢業于北京第二外語學院西阿系。曾在四川省外辦、四川省草原研究所等部門工作，亦當過一内部刊物的編輯。見于報刊的文字，譯文居多，涉及英西俄。曾以散文筆觸采寫書法、繪畫、雕塑、武術、教育、科技、環衛等領域人物，在《廣元宣傳》做過責編。如今年近八十高齡的父親與“演悟”常有聯系，這一段時跨童年，少年，中年，古稀之年的情懷亦讓人動容感歎。

“演悟”在評論文章裡面對我的詞作贊譽有加，除了開心感動以外也讓我誠惶誠恐。學習寫作是我的業餘愛好，荒廢青春時光直至中年因為偶爾在網絡接觸一些詩詞愛好者才也動了心思開始寫作。寫作質量上到底怎麼樣，有點自信比某些胡編亂造的人稍微好點，卻也是不敢以佳作自誇啊。

對于古典文學的愛好，我應該是自小學時期就有。這應該也是源于父親對我潛移默化的影響吧，記得童年時期有時候我們一家子在花前月下做遊戲，父親就有讓我們姐妹一起背古詩詞，誰背得多就獎勵誰。獎勵是什麼已經忘記了，背誦古詩這個遊戲卻讓我記憶深刻，因為除了老爸似乎就我背誦的多一些，能得到誇贊似乎比得到獎品更讓人開心得意。呵呵！看我這虛榮心，自小就有的呢，哈哈！

多背誦古詩詞除了來自課本的作品以外，我想還得感激父親收藏訂閱了許多書籍。在我們那個偏遠的鄉下，在那個沒有電視網絡的時代，我的許多空閑時間都交給了書籍。《古文觀止》、《唐宋詩詞選》、《千家詩》、《唐詩三百首》、《紅樓夢》……這些關于古典文學的書在我還有許多漢字都認不全的時候就有涉獵。

父親收藏的書龐雜，而那時候對一切事物都很好奇的我看書也是來者不拒。有時候是喜歡了故事情節，而對古詩詞的雅，韻卻是帶着欣賞和發自内心的喜歡。那時候記性特别好，喜歡的古詩詞多讀幾遍就會背誦下來，目的性應該也是很強，希望在下一次背誦比賽中再次獲獎。

在小時候背誦古詩詞可能許多地方我還是并不能完全了解和懂得詩詞的内在含義，更不用說平仄格律了。在那些文學讀本中大多有一些注釋，這讓我也從中學習了一些字詞的釋義以及多學習認識了一些字。記得父親還訂閱過《名家名作賞析》，這些分析名家名作的文字也對我了解文學作品起到了很大的幫助。還有一本《紅樓夢詩詞曲賦評注》我們從八十年代保存至今，從四川廣元蒼溪白驿鎮淩雲村帶着走到了如今的無錫。都說“讀書破萬卷”，這本書确實被我們翻看得破破爛爛的，好在内容還很完整。

《紅樓夢》是一本百科全書，作者在文學上的造詣恐怕也是前無古人後無來者。那麼多的詩詞曲賦各有特色，每一個書中人物的作品也是風格迥異。這有可能是作者搜集了真實人物的作品吧，如果不是，曹雪芹老先生真正是文學上的奇才。（他本來就是！）

由于對《紅樓夢》的癡迷，我先後完整地看過三遍《紅樓夢》，也包括查閱《紅樓夢詩詞曲賦評注》。都說“書讀百遍，其義自見”，又說“讀書破萬卷，下筆如有神。”我一直沒敢早些寫作，或者現在寫作也并沒有達到“有神”之境界，應該還是讀得太少了！

不過寫的一點東西能夠得到法遠爸，高教授還有一些其他朋友們的喜歡我想這也是一種鼓勵，說明我讀過的一些書對我的寫作還是挺有用的，而愛讀書，讀過這麼些書得益于父親對我的從小時候就有的熏陶與無意識的培養。是的，我說的是“無意識”的培養，因為我的父親從來沒有要求過我們要成為什麼樣的人，可能我的父親才是當下一些有識之士呼籲的要實行快樂教育的踐行者。他為我們營造了一個學習的氛圍，卻并沒要求我們成龍成鳳。随性随心過日子，這大約才是父親教給我們的最好的生活态度。

寫作方面除了多讀自悟，來自老師，詩友的點撥，中肯意見也很關鍵。學習古詩我應該感激“微笑着沉默”老師，他教授的格律基礎知識課把我帶進了格律詩的寫作中去。而關于填詞我應該要感激的是網絡時代，網絡上有前輩們整理上傳的詞牌格律要求。通曉了基礎格律知識，按圖索骥，依葫蘆畫瓢去填詞應該不是有太大難度。并且如今填詞還有檢測軟件，這比當年蘇、辛、李、杜他們更多了寫作便利。也就是說如今我們寫作詩詞，你首先要定好基調，把握好語言，懂一些基礎格律知識。然後還有網絡軟件輔助和幫助你糾正一些不合規範的地方。這樣你的重點放在遣詞造句，表達思想内容上就好了。當然如何選詞造句，這也能看出一個寫作者對于文字的理解和掌握語言的熟稔敏感程度了。也能從語言、典故的用法和思想内容的深度、廣度來看出一些寫作者在文學上的閱讀積累和思想格局。這應該才是一個寫作者能呈現和留下來的，在讀者面前的一些概念吧。

有些寫作格律詩詞的朋友不會寫或者不屑于寫現代詩歌，而一些寫現代詩歌的朋友又覺得寫作格律詩詞束縛太多。其實除開格律詩詞的格律韻的要求，在寫作手法上，我覺得現代詩歌與格律詩詞寫作表現方法是一樣的。

法遠爸在評我的詞作時說“采用略貌取神，避實就虛手法，故其筆勢左右逢源，舉重若輕。”“詠物不著物相，長于寫意傳神。”“傳無聲之音，狀無影之形。……”“妙在似與不似之間。”這些評價頗高，可能也是我想要追求的一種狀态。而這種寫作狀态就得益于我閱讀名家名作賞析的一些理論知識，以及現代詩歌寫作時候鄭朝陽老師對我的教誨。

學習和玩兒寫作現代詩歌我經曆過好幾年時間，這其中最讓我感激的就是鄭朝陽老師。我所接觸到的寫作現代詩歌的所有詩友當中，我想說隻有朝陽老師可以當得起老師這個稱号。不在于他的本職工作就是老師，而在于他對漢語言文字的把握和對詩寫方法，文學修辭手法運用的理論知識的豐富。一個會寫幾句文藝性語言的人可以稱為詩人，作家，而一個即能寫出文藝性作品，又能用理論知識告訴你為什麼要那樣寫，那樣寫的好處是什麼，這樣的人可以稱為文學家了。我想鄭朝陽老師可以獲得這樣一個稱謂，而一個真正愛好文學的人也應該向這個方向努力。

我愛好文學，學習寫作因此而認識了一些有共同興趣愛好的師友們，應該說這也是我人生中的一筆财富，是值得開心的一件事。而在這其中有一些真正欣賞我作品和幫助到我的老師們，朋友們這更是值得我銘記于心。如同法遠爸，高教授，還有一些網絡上并不認識，從未見過面的朋友，他們更是隻通過文字就對我文字進行欣賞點評的人更讓我對自己的文字多了一些信心。這些前輩老師們曾經在文字裡浸潤幾十年，他們有的在教育崗位上，有的在文學領域裡做園丁，做護林人，兢兢業業幾十年。如今他們有的已經退休，以落葉自居，卻還是關心着純文學這片土地。高天金教授曾做一首《哀黃葉》：

微風細雨山中行，黃葉無緒飄滿徑。

黃葉不是無情物，也曾護花共扮春。

這首作品與龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”可以說是有異曲同工之妙啊。他們其實就是那一片溫暖和給予我們養分的紅葉，一直都在默默地貢獻能量給我們這些後來人。在他們的呵護下，我似乎感覺自己又回到了正在學習的學生時代，這種被呵護的感覺真好，我要誠摯地對他們說一聲感謝！

附演悟評論文章：

小女子 大手筆——讀侯瑛詞作随感

文/演悟

今日賦詩填詞之人，大都不願輕易觸碰傳統題材，尤其那些曾流出過諸多絕唱的題材。但不久以前，對中國古典詩詞頗有研究的高天金先生在讀了侯瑛的詞作後卻說道：“高手是不論題材的”，并稱其詞“具婉約之遺風而反婉約之消極”。

高氏之語，讓我一改惰性思維，琢磨了好一陣子，對侯瑛在傳統題材領域的出奇制勝，便有了以下感受。

首先，詠物不著物相，長于寫意傳神。如果從事相落筆，任你說千道萬，恐怕仍是在前人手心轉。侯瑛采用略貌取神，避實就虛手法，故其筆勢左右逢源，舉重若輕。

其二，見人所未見，言人所未言。比如夏日荷塘，她的視覺的确比我輩靈明：“玉潔嫣紅遮綠傘，蕊黃含羞芙蓉面”。緻于“三兩蜻蜓知冷暖，細語輕言，眸眼微微轉”，更須賴她的心靈之眼方能見，心靈之耳才能聞。經此一點，方知飄逸的荷韻乃在蜻蜓微微轉動的“眸眼”和“輕言細語”裡。“荷塘方寸亂，依依恨别相知晚”。至此，荷韻三叠也就圓成了。

在《霜天曉角·紅葉》中，“頻頻流連處，一篇長短句”。是啊，枝葉紛披、參差錯落的紅楓本身難道不是造物主的傑作嗎？人間翰墨丹青豈能亂真？“還有兩三癡客，自拍照，難移步”，這又是人與大自然融構的另一篇長短句。三篇長短句，相映生輝，又不出一心所印，此中意趣，欲說已忘言。

其三，傳無聲之音，狀無影之形。在她的筆下，蠡湖的浮萍在“瀕岸結同盟”，一個“同盟”賦抽象以具象。同理，變成“一管訴秋笙”的蘆梗，其“訴”字更是耐人尋味。中秋月夜，清風徐來的河邊，釣翁之意居然不在金鱗，而在“夜釣閑情雅趣”。在《念奴嬌.寒風又起》裡，因感傷慈母永逝，入耳的箫聲便成“一管傷情訣”。“垂淚空對斜陽，春晖寸草，更與何人說”？說而不說，省卻滿紙淚雨凄迷，亦暗合韓愈“唯陳言之務去”；不說而說，令聞者心中雨淚。還有淡墨寫瘦《菊》，“欄外傲霜姿，欹石東籬秀，”隐見千古高風，妙在似與不似之間。

鮮活的見地本身就是質樸的，誘人的，一如春天綻放的新綠，還用得着為之設色敷彩嗎？所以她的詞如此清新流暢又耐人尋味。這個生活在無錫的四川女子，毫端似有蜀鄉青綠山水的底蘊及江南名城的靈秀與清逸。

2021年1月25日

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