#河北#

我們大都關注秦漢時期中原帝王及漢家将驅逐匈奴的豐功偉績，忽視匈奴遊牧文化與漢文化的相互滲透與關聯。河北北部的山戎文化圈，影響着我國北方廣大地區，是華夏民族文化的重要組成部分。

上古炎黃時期古戰場在黃河以北，族群分為南蠻、西狄、東夷、北戎，狄是強勁有力的麋鹿，戎是犬馬。春秋到戰國時期，狄在陝西甘肅一帶，戎有7種，這裡隻說河北北部的代戎和山戎。

代戎西狄的一支白狄族人，在部落争戰中敗北流落到張家口蔚縣的遊牧部落，商湯時期，他們在蔚縣代王城立都稱代國，後來被趙國所滅。說來是小舅子把姐夫殺了并吞并了姐夫的國家，這是個很有名的典故。代王城作為國都及後來的郡府，時間長達2100多年。

商周時期的代國，代國是遊牧部落古書稱代戎。

山戎是生活在北京北部、河北張家口和承德、秦皇島、唐山及内蒙赤峰，以及遼甯西遼河流域的盆地丘陵間，即阿爾泰語系的東胡。赤峰及西遼河流域是紅山文化的核心區域，山戎部落将紅山文化與中原仰韶文化相互融合，豐富了考古學内容。

記載周文王家室的《逸周書》提到過山戎，《晉書》記載慕容廆時："昌黎棘城鮮卑人也。其先有熊氏之苗裔，世居北夷，号曰東胡。"，有熊氏，是黃帝部落，昌黎棘城是今遼甯義縣，古稱“颛顼之墟”， 颛顼是黃帝的孫子。

商朝有方國，方國是指夏商時期的諸侯部落和藩屬國，孤竹、無終、令支、屠何古山戎四國，也就是說，山戎四國是商朝的藩屬國。周武王滅了商纣王朝，将姬姓同族兄弟分封到燕山腳下，即後來的戰國七雄之一，燕國。

燕國時常受到山戎四國的侵擾，國力上不去，被稱為“弱燕”。善于騎射的山戎國，與孤竹國與令支國結盟，攻打燕國，公元前664年，燕國求助齊國，齊桓公：“北伐山戎，滅令支，斬孤竹而南歸”。

當時的戎狄代國遠在太行山，有“一夫當關，萬夫莫開”的飛狐口，逃過一劫。随着曆史進程，代國占據不小地盤，張家口懷安和北京延慶，都出土過代國文物，是山戎文化的一部分，當時歸類為漢代古墓。

代國國都蔚縣代王城附近的代戎王室貴族墓，有封土堆63座，出土過漢代陶器、玉器、五铢錢等器物，是研究代戎曆史演進的重要史料，日本人盜掘的懷安北沙城漢朝古墓，都是代戎文化的一部分。

1985年，北京市文物研究所對延慶軍都山的東周時期文化遺存進行考古調查，在玉皇廟和葫蘆溝等地進行了科學發掘，出土文物多達6萬餘件，因所出文物與其它文化不同，命名為玉皇廟文化，因為是族群墓，有商、周、燕、漢等年代，建立了山戎文化陳列館。

玉皇廟文化是東周時期分布于河北北部山區一帶的考古文化遺存，北京考古人員認為，墓群有畜牧和狩獵的遊牧民族墓葬特征，墓群族屬應為文獻中所見的代戎。代國是率先棄周稱王的諸侯國之一。

早期的山戎民族墓葬物品，保持着獨特的遊牧民族風格，他們逐水草而居而狩，将經曆過的見過的事物反映到制作品中，多以蛇、蛙、鳥、馬、虎、狼、鹿等動物作為其創作題材，而以圓、方、長條為其裝飾内容的主要造型。

匈奴人的石人像

燕刀币

山戎人認為蛇很神秘故畏懼蛇，文化品有關蛇紋飾的物件很多，将蛇的形象地做成牌飾，或裝飾在經常使用的兵器上。還有蛙，山戎人認為蛙有極強的生育能力，能在水裡遊也能在陸地上跳哒，不像蛇那樣恐懼，故成為山戎人的崇拜物。

山戎人崇拜物很多，有獨特的手崇拜，與中原的火雲紋不一樣，有專家說：手的圖案，是一個世界性的文化，山戎的圖騰，與黃河的老虎、長江的鳳鳥、法國的洞窟岩畫神牛、尼羅河的金字塔一樣，同樣是閃耀着人類智慧與光芒的不朽之作。

大家都知道，盜墓是門野學問，有說，三個秀才頂不上一個盜墓賊。早在1929年，張家口懷安洋河岸邊的謊糧堆，被水沖毀，露出一個銅盆、銅壇，有人認為是北魏銅器，也有人認為是遼金時代的陵墓殉葬品。

1941年，日本“東亞考古學會”對該墓掠奪性的挖掘考證後，人們才知道，這是漢代古墓群，當時沒有代戎文化一說，把出土的文物，當成漢代古物件。

日本人在盜掘中，出土了大批的珍貴代戎文物。其中有青銅鳳龜腳博山香爐、環耳銅鼎，獸環銅钫、鳥嘴錐鬥，甑釜、青銅篦等，以及琉璃制品，陶器殘片和繩紋玉瓦等。

日本東亞考古協會将所謂的考古，出了一本《萬安北沙城》書，經中國專家分析認為日本人盜走的古文物，大緻可分為三類，第一類為漢墓埋葬品，第二類為古城聚落址灰陶系遺物，第三類為同時出土的新石器時代的紅陶系遺物及其石器。

據網上，2012年3月河北承德灤平縣舉辦“神秘的山戎——中國山戎文化研讨會”。承德地區的山戎墓遍及承德北部地區，灤平山戎墓群已發掘的山戎墓均為長方形豎穴土坑墓，出土器物衆多。

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