蘇轼雖然更多的時候以宋詞為我們所熟知，但是他的詩歌當中所表現出來的才華我們絕對不能忽視。實際上很多經典的宋詩名句都出自他的筆下。

比如“春宵一刻值千金”，比如“腹有詩書氣自華”，又比如“春江水暖鴨先知”，甚至還有一句“一樹梨花壓海棠”。

​今天我們談到的這一詩歌，可以說是蘇轼最富有人生哲理的宋詩之作。尤其是前四句讀來非常精彩，用一個非常形象的比喻說明了人生在世所經曆的點點滴滴。

人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鴻飛那複計東西。

老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。

往日崎岖還記否，路長人困蹇驢嘶。

這就是蘇轼《和子由渑池懷舊》，寫于公元1061年，當時的蘇轼不過24歲。當年蘇轼和蘇轍一同赴京，應試的時候路過渑池。同住縣中僧舍，同于壁上題詩。如今蘇轼赴陝西鳳翔做官，又要經過渑池，因而作《和子由渑池懷舊》。

​“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥”，因為之前來過這裡，如今尋找之前的蹤迹有都很少，所以感慨。詩歌的一開始就發問，人生所經曆過的地方，還有所經曆過的事情像什麼呢？那麼是怎麼回答的呢？其實就像是天上飛翔的大雁，踩在積雪的地上。

大雁踩在有積雪的地上能留下什麼樣的痕迹呢？後面的兩句古詩有了更深一層的解讀。“泥上偶然留指爪，鴻飛那複計東西”，本來留在雪地上的痕迹就不深。而且在雪地上偶然留下一次腳爪的痕迹又能怎麼樣呢？大雁還要繼續飛行，但是究竟要飛向何方？要去往哪裡？又有誰能夠做得了主呢？

​就像此時的蘇轼和蘇轍，原本都是在四川老家讀書，後來都是進士及第。蘇轼去陝西做官，蘇轍留在京城做官，不就是如同天上的大雁一樣到處飛來飛去的？就算是此前進京趕考之時，曾經居住在渑池的寺廟當中，如今看來又能留下了什麼樣的痕迹呢？

“老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題”，這兩句是針對此前兩人曾經對這裡居住一些記憶的喚醒。當年接待他們的那個老和尚已經死掉了，骨灰也都已經安葬那一新的塔裡面去了。當年在上面題詩的那牆也都已經壞掉了，也都找不到當時的墨迹了。

這兩句其實也是在為了解釋前面四句所表述的道理，滄海桑田的變化。人變了，和尚死了。寺院的牆壁也倒塌了，就像是雪泥上留下的大雁的腳印，本來就比較淺顯，然後雪又化了，又從哪裡去尋找出這些記憶呢？

​“往日崎岖還記否，路長人困蹇驢嘶”，最後兩句是兩人回憶之前進京趕考經過此地時的道路坎坷。蘇轼騎的馬在路上死掉了，借助一個小毛驢才勉強走到渑池，路途遙遠，人困馬乏。你還記得當時的情形嗎？但這些也隻能存在于我們的記憶當中了，現實當中并找不到有關的痕迹了。

蘇轼這首古詩最值得我們推崇，最不應該忘記，因為其能夠讓我們真正的思考人生在世所應該追求的事情。人這一生所經曆的事情，就如同大雁飛過留下的腳印一般。每個人都在忙着追求前路，對于過去的那些印記，不過是我感慨一下罷了，現實當中的痕迹又能保留多少呢？

人生就是旅途，千百年來真正在曆史上留下印記的人，又能有多少呢？

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