今天就和大家一起分享一部武俠小說《三俠五義》，這部《三俠五義》大約是成書于清代的嘉慶、道光年間。作者是一個貴族的弟子他叫石玉坤，這部小說是公認的經典之作，也是不折不扣的中國武俠小說的開山鼻祖，是中國第一部具有真正意義的武俠小說，這部書它流傳特别廣在中國的民間有着深厚的閱讀基礎，書裡面脍炙人口的故事對中國近代的評書、曲藝、武俠小說乃至文學藝術的内容都産生了特别深遠的影響，這部小說寫的是北宋仁宗年間，包拯在衆位俠義之士的幫助下，審奇案，平冤獄以及衆俠義除暴安良，行俠仗義的故事。這部書塑造了一位鐵面無私，不畏權勢的大清官包拯包青天，可以說這是一個名垂千古的形象，這也充分體現了老百姓和廣大的底層人民群衆的一個内心裡的願望。
《三俠五義》又稱是《大五義》，這裡邊的故事沒有完，這時候出現了續書《小五義》，《小五義》的中心人物已經由《三俠五義》裡頭的包拯轉成了包拯的門生顔查散，而重要的俠義人物除了前輩七俠五義之外，又增加了幾個晚輩，就是鑽天鼠盧方之子粉面子都盧珍、掣地鼠韓彰義子霹靂鬼韓天錦、鑽山鼠徐慶之子山西雁徐良、錦毛鼠白玉堂的侄兒玉面專諸白芸生，加上《三俠五義》中的原有的人物小俠”艾虎就成了《小五義》。《小五義》它可不是緊接着《三俠五義》的結尾續寫的，實際上它是從《三俠五義》的第100回開始寫，部分的内容和《三俠五義》有點重複。這個小說是以襄陽王趙珏圖謀叛亂為線索，曆叙顔查散奉旨巡按襄陽，大印被盜，白玉堂墜銅網而死，衆俠義雲集襄陽，蔣平找回大印；智化用計，裡應外合，收降襄陽王黨羽鐘雄；破銅網時，顔查散被沈中元劫持，衆義士分頭尋找，沿路行俠仗義；“小五義”不期而遇，結拜為兄弟。
《三俠五義》這部書它不僅僅是留給了人們對道義的認知，認同，它還給這個世界留下了一個充滿俠義的江湖，給中華的文化留下了俠義兩個閃光的字眼，一個個舍己為人，抱有強烈的社會良心的俠客，他們扶貧濟困，稱而揚善，路見不平替天行道，他們的故事讓俠義這個詞成了一種中國精神，這種精神本質上就是舍己為人，舍生取義，但願這種冰清玉潔的俠義之風，青山不改，綠水長流，代代永流傳。
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