自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。

One who shows themselves off does not shine.One who is self-righteous is not respected.One who boasts about themselves will receive no credit.One who is arrogant shall not flourish.

主觀臆斷的人，是不明智的；

自以為是的人，是不能被彰顯的；

自我誇耀的人，是沒有用的；

自高自大的人，是得不到尊重的。

“其在道也，曰餘食贅行。物或惡之，故有道者不處。”

綜上所述，從道的角度看待上面這些行為，就如同人吃飽了以後還在吃一樣，是多餘的行為。這些行為會成修行者的累贅，妨礙修行。聖人不積，不為物累。

有道的人正因空無一物，内心光明，故有道的人不會如此處理事情。

“自見”、“自是”、“自伐”、“自矜”，在修行者看來，也是不能同于道的行為，是多餘的。修行者當時時自省，勉力戒除。

“自見者不明”，一定程度的自我表現固然應該有，但這一定要有一個度。過了頭的自我表現不僅不會讓人稱贊，反而會讓别人覺得幼稚，沒有深度，讓人厭煩。沒人喜歡一個成天炫耀自己優點的人在身旁，甚至很多時候過于炫耀還會招來禍患，如老子前面所說的“富貴而驕,自遺其咎”。

“自是者不彰”，即自以為是的人得不到認可。被别人認可是每個人的渴望，真正能做到無名無欲、寵辱不驚的人畢竟是少數。

“自伐者無功，自矜者不長”，和前面兩條的道理是一樣的，就是要人們謙虛謹慎，不驕不躁。謙虛是中華民族的傳統美德，《書》上說“滿招損，謙受益”，《詩》上說“謙謙君子，卑以自牧”，《論語》中說孔子“溫良恭儉讓”，都是要求人們要懂得謙讓之道。

如果一個人總是固執己見、一意孤行，隻怕是要事與願違。如果這個人已經很高明，别人慢慢自會看清楚的，又何須處處炫耀呢？自古以來，自見者、自是者、自伐者、自矜者，比比皆是，大多因為驕傲自大，過于狂妄，最後功敗垂成。這些輕躁的舉動、自炫的行為都是反自然的行徑，短暫而不能持久，故需慎之又慎。

“自見”、“自是”、“自伐”、“自矜”這些德行讓本來有功、有能的美好的一面變得醜惡，所以是不好的，應該要摒棄。這些事說起來簡單，但做起來并不容易，也許隻有老子說的能緻虛守靜的得道之人才能做到。

因此，我們在日常生活中應多反思自己，是否保持着一顆謙虛謹慎的心，是否曾在哪些地方驕傲自滿了，每日多加省悟，好的地方要懂得精進，不好的地方要懂得及時改正，始終保持一顆謙虛謹慎的心，才能讓自己的工作和生活積極向上。

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