真假美猴王這段故事，在《西遊記》中算得上是深入人心的一段故事了，那到底孰真孰假呢？

話說唐僧師徒四人在取經路上遇到劫匪，要謀财害命，在孫悟空打死幾個匪徒之後，再次引起唐僧的不滿，念了十餘遍的《緊箍兒咒》，直念的孫悟空連連求饒方才作罷，再次将悟空逐出取經團隊。

看到此處，深覺唐僧不知好歹，孫悟空辛辛苦苦一路護他安危，他卻橫挑鼻子豎挑眼，挑悟空的不是。

悟空無奈，隻得去向觀音披薩訴苦。

行者垂淚拜道：“當年弟子為人，曾受那個氣來？自蒙菩薩解脫天災，秉教沙門，保護唐僧往西天拜佛求經，我弟子舍身拚命，救解他的魔障，就如老虎口裡奪脆骨，蛟龍背上揭生鱗。隻指望歸真正果，洗業除邪，怎知那長老背義忘恩，直迷了一片善緣，更不察皂白之苦！”

可見悟空也是真心想要護送唐僧西天取經的，無奈唐僧此舉傷得猴心。

待菩薩一通教誨之後，悟空侍立于寶蓮台下候師父前來尋他。

此時，卻不知六耳猕猴扮做孫悟空，打上了唐三藏，取走包袱，不知去向。

後沙僧尋得水簾洞讨要包袱未果，隻得去找觀音菩薩求助，碰到了真悟空，後同去花果山一辨真假。

問題來了，到底誰是真？誰是假？

兩人長得一模一樣，兵器一模一樣，頭上的緊箍一模一樣，對緊箍咒的反應一模一樣。

沙僧辨不得，他們一路且行且鬥至南海，觀音菩薩也不識真假，隻得讓他們到上界去分辨，豈料玉帝與衆神将也分不清，他們又打鬥至師父處，八戒與唐僧亦辨不得。即便他們鬧至陰司，谛聽伏聽後道于地藏菩薩“不可當面說破，又不可助力擒他”，地藏菩薩省悟，着他們前去釋迦如來處方能辨明。

如來道明：“我觀假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一處，能知千裡外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”

最終被孫大聖掄起鐵棒，劈頭一下打死。

有道是：“法不傳六耳。”意思是不讓第三個人知道。

一個人兩個耳朵，兩個人四個耳朵，三個人六個耳朵。

所以說“假悟空”被佛祖稱為“六耳猕猴”，其中是不是也暗藏玄機呢？

之後，如來道：“你休亂想，切莫放刁。我教觀音送你去，不怕他不收。好生保護他去，那時功成歸極樂，汝亦坐蓮台。”

這便又讓悟空回歸了西天取經的團隊，并許下了“坐蓮台”的承諾，要知道，“坐蓮台”，至少是菩薩級别。果不其然，最後孫悟空被封為鬥戰勝佛，與被封為旃檀功德佛的唐僧級别相同。

如來的承諾以及讓觀音親自送悟空回去的做法在五形之中擡高了孫悟空在團隊中的地位，并給予了唐三藏一次警告。

那麼，最終問題來了：六耳猕猴是真的存在的嗎？

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