前言：易經很簡單，所以《井》卦的主題就是水井，易經又很深奧，《井》卦，當然不可能拘泥于水井。

井：改邑不改井，無喪無得，往來井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，兇。

初六：井泥不食，舊井無禽。

九二：井谷射鲋，甕敝漏。

九三：井渫不食，為我心恻，可用汲，王明，并受其福。

六四：井甃，無咎。

九五：井冽，寒泉食。

上六：井收勿幕，有孚元吉。

卦象

上坎下巽，010110，木上有水。

木上有水，就是井口汲水用的水桶。

陶罐易碎，所以木桶是個好東西，作為一種容器，木桶的本質是木上有水。

井-汲水木桶-木上有水

圖片來自網絡

釋井

井是意義豐富的漢字，古人看到井，當然不會僅僅想到木桶。

井字，是對二維平面用四條線劃分為九個單元，如果這個平面是一個村莊，那麼水井應在中間的格内，如果這個平面是一塊良田，那麼井田制中的公田當在中間。

水井在中間的好處是，大家取水灌溉的總時間成本最低。

往來井井，需要照顧大多數人的利益。

然後地上的觀念應用于天上，南方朱雀星宿井鬼柳星張翼轸，其中東井對應水事，井宿的構造和井字一模一樣。

改邑不改井

井的特點是居中，不會動，人圍繞井而生活。

風太大，把井從院子外刮到院子裡唯一的可能，是籬笆被吹動了；遷徙時唯一想帶走而帶不走的，就是井，所以才背井離鄉，所以改邑不改井。

邑是大邑商，是朝歌和安陽，改邑，是作新大邑于東國雒。

這是井卦的主題。

簡單說，周公做了三件事情：

第一：把朝歌的殷商貴族遷到宋；《漸》鴻漸于木

第二：把朝歌這個地方交給康叔；《晉》康侯之道

第三：在東國雒營造新大邑；《井》往來井井

一套組合拳打下來，都是為了穩定的新秩序，我們或許可以用兩個字來總結：改邑。

《詩經 商頌 殷武》：商邑翼翼、四方之極。

《康浩》惟三月哉生魄，周公初基作新大邑于東國洛，四方民大和會。

改邑的最大問題，是一些瑣碎的民生問題需要提前解決，所以這些問題集中用井來表達。

無喪無得，往來井井

沒有放棄，就不會有收獲，不放棄朝歌，天下就不穩定。東國雒居關中和東方平原之間，天下之中，道裡均等，所以往來井井。

井泥不食，舊井無禽

舊井時間長了，裡面很多淤泥，無法再飲用，連禽鳥都飛走了。

禽鳥，是玄鳥後裔商人的象征。

井谷射鲋，甕敝漏

井底捉魚，陶罐還破了。

井甃，無咎

用磚瓦修葺井壁，很好。

井冽，寒泉食。

井水終于清澈，可以食用。

井收勿幕，有孚元吉

做好防護，但不要遮蓋井口，安全第一，切勿偷井蓋，關心兒童安全。

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