大家好,我是軒哥。
近幾日關于“台北故宮博物館将轉移9萬件文物精品至美國、日本以尋求保護”的傳聞在網絡上引起了廣泛熱議!
對此台北故宮博物館方公開發表聲明稱:絕無此事!
但民衆的質疑聲并未因此消除,反而呈愈演愈烈之勢!因為轉移文物的權利始終掌握在台灣政府手裡,台北故宮博物館并沒有主動權,文物仍處于岌岌可危的境地。
要知道台北博物館可是珍藏近70萬件文物,與故宮博物館的藏品系出一脈,屬于兩岸人民共同的文化财富!不容外人垂涎!
台北故宮博物館的藏品總數雖然不及故宮博物館那麼多,但是稀世佳品可不少,件件都是無價之寶!
今天軒哥就帶大家了解一下台北故宮博物館中的比較具有代表性的藏品(排名不分先後)!
西周毛公鼎
台北故宮博物館中有不少青銅器藏品,其中屬毛公鼎的認知度最高!
它出自于西周晚期,因鑄造者為毛公,得名毛公鼎。
鼎内刻有500字金文冊命書,記錄了西周真實的史料,具有極高的研究價值,屬于中國三大青銅鼎之一(另兩個為四羊方尊、司母戊鼎)。
顔真卿《祭侄文稿》
顔真卿為唐代中期的傑出書法家,擅長行、楷,創立了“顔體”楷書。
這篇《祭侄文稿》椎心泣血,字字刺痛後人的心髒,飽含着顔真卿極度悲憤的情緒,被譽為“天下三大行書”之一。
汝窯 天青無紋水仙盆
“天青色等煙雨”說的就是它了,出自于北宋徽宗朝的官窯。
釉面純淨無紋,幾乎沒有任何開片痕迹,極為難得,代表了當時中國最頂尖的陶瓷工藝,額外珍貴。
白瓷嬰兒枕
出自于宋朝定窯,穿着衫褲和錦緞長背心的小嬰兒活潑可愛,具有宜男枕的意涵,為多子多孫之意。
而在北京故宮博物館中也有一件極為相似的嬰兒枕,造型相同隻是着裝上略有不同。
肉形石
乍一看,是不是以為博物館中放了一塊紅燒肉?
它出自于清代時期,原本是一塊天然瑪瑙石,其質地結構層次分明,形似紅燒肉。
後來工匠便将表皮進行染色,雕刻成了如今咱們見到的肉形模樣,其毛孔、肌理十分逼真,堪稱鬼斧神工。
翠玉白菜
這件翠玉白菜屬于台北故宮博物館的鎮館之寶,其名氣之大,堪比故宮博物館中的《清明上河圖》。
它原是清宮典藏,據說是當年瑾妃的陪嫁之物,可謂是清代玉雕工藝的巅峰代表!
尤其是菜葉上的螽斯和蝗蟲,堪稱精彩絕倫!
以上這些物件不過是台北故宮博物館衆多收藏中的滄海一粟,濃縮了中華民族幾千來的文化結晶。每一件,都訴說了一段曆史。
如此瑰寶,又豈能落入他人手中?
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