什麼是好的教育？教育部原副部長王湛先生認為，這是教育的根本之問，經典之問，也是當下的熱點之問。據王部長分析，這個問題之所以成為焦點，既有教育進入高質量發展階段，培育高素質人才戰略意義突顯的因素，也有人民群衆在滿足了“有學上”之後，追求美好生活時對“上好學”的迫切期望，更有社會競争加劇傳導至教育，學生學習負擔加重，社會補習畸形膨脹引發的普遍焦慮。

清華大學石中英教授前些日子發表了題為《分數之上》的演講，演講引述了去年兩會“委員通道”上我的設問“什麼是好的教育”及回答，并說他自己對這個問題的思考，也算是對一年前我提出這個問題的回應。石教授引經據典，從柏拉圖、孔子、《大學》至杜威、陶行知、顧明遠，說明“不同時代、不同社會、不同的人關于‘好的教育’的标準認識是不一樣的”，但在特定時空條件下應有一些共識，石教授歸結為四層：好的教育一定是适合的、完整的、賦能的教育，指向學生健全人格養成；好的教育要促進公共生活的改善；好的教育要促進全體人民自由和全面發展；好的教育要培養全球公民意識。

據《人民教育》介紹，線上線下有超過155萬觀衆收看演講，與石教授一起探讨什麼是好的教育，可見這個問題受關注的程度。我對石教授的觀點是欣賞與認同的，但我完全學不像從學理上進行這樣的闡發。我的想法是，如果面對學生家長，哪怕其中有不少高知識階層的人士，該怎麼去回答什麼是好的教育，并據此凝聚社會各界對好的教育的廣泛共識。

我想好的教育一定是能讓孩子蓬勃生長的教育，實施教育的場所，應該是一個稱作學校的地方。學生們會喜歡、熱愛、留戀、甚至是迷戀這個地方。在那裡他們讀書探究、放歌運動、組織社團，潛能得到挖掘，個性得到發展，人格得以健全。在那裡，不是時時警惕并與夥伴競争、戰而勝之，而是在親密交流中建立共同發展、一道成長的同學關系。

我想好的教育一定是有國家情懷、人類使命的教育，這種教育能将體現國家意志的育人目标、課程方案在校園裡實現出來，呈現出來，變成生動的教育場景。在這樣的場景中，應該有少年壯志，有天下豪情，有責任擔當，有問題解決，不能隻是為了分數而“死揪”，為了升學而苦拼。

我想好的教育一定是家長與社會認同、認可的教育。教育追求的理想氣象，應該在家長、社會面前真實呈現出來，讓人們能感受得到；教育面臨的現實壓力也應該在家長、社會面前真實呈現，在溝通中彙聚共識。被功利力量牽着走，辦不出好的教育；被家長和社會普遍否定，也辦不成好的教育。

如果我們的教育能夠培養出終身運動者、責任擔當者、問題解決者和優雅生活者，那就一定促進了學生健全人格的成長；那就一定能培養出有理想、有擔當、有能力的時代新人，擔當民族偉大複興的大任；那就一定能培養出赢得個人幸福，擔負家庭責任的下一代，讓家長們暖心、放心、舒心。這樣的教育，一定是好的教育。

好的教育一定是在向好、向善過程中不斷改進、不斷變革的教育，改革就是辦“好的教育”必然的選項。在當今的時空條件下，要辦出好的教育推進教育改革需要把握一種平衡——這種平衡不隻是一種工作方法，更是一種教育原則。

我多次引述過，當美國實用主義教育思想進入英國，與英國崇尚培養“紳士”“淑女”的古典主義教育發生激烈沖撞的時候，一位著名哲學家說，任何教育改革，都是對立的力量相互妥協以達成某種平衡的結果。内爾·諾丁斯也試圖突破非此即彼的思維模式，主張傳統教育與進步教育的擁戴者都可以在“學會關心”上找到教育的中心目的。因此，平衡不是模糊立場的權宜之計，也不是取悅各方的手段方法，而是教育改革發展需要把握的過程性原則與結構性原則。

在長期積累、互為因果的問題面前，改革不可能一蹴而就，問題不可能迎刃而解。不能指望來一次運動便大功告捷，不能指望發一個文件便手到病除，要有足夠的定力、耐心，要有足夠的智慧、謀略，整體設計，點點突破，穩步推進，久久為功。

基于這樣的認識，我常在心裡默念這四句話，這也是我認為辦好的教育、推進變革的基本原則。

第一句話，要朝着正确的前方。

這是我們一切教育變革必須堅守的方向性原則。教育必須促進人精神的整體成長，人格的健全。透支今天的健康與和諧，換不來明天的幸福。如果我們在現實中還一時辦不出理想中好的教育，那也要堅定地朝着這個方向前行，不能随波逐流，更不能推波助瀾，将教育引向那種極端的狀态中去，決不能采用那種有悖立德樹人追求，抛開“為黨育人，為國育才”使命，反教育的甚至是背離基本人文精神的野蠻的教育行為。

現今一些學校懸挂諸如“多考一分，幹掉千人”“隻要學不死，就往死裡學”的誇張标語；有些學校舉行聲嘶力竭的“誓師大會”；個别學校還崇尚“一個字，揪”“兩個字，死揪”“三個字，往死揪”的教學原則。要不了多少年，當這些走入了曆史、又展于後人眼前的時候，後人将是怎樣震驚于這種教育的粗暴與野蠻！教育需從極端的、野蠻的“分”的苦拼“死揪”中走出來，朝着人的、健康的、和諧全面發展的前方走，走一步是一步，哪怕隻是一步也應肯定鼓勵，因為畢竟開始走向了正路。

第二句話，要設定有限的目标。

這是教育變革必須把握的階段性原則。任何改革都要統籌方向性與現實性，把握改革的力度與承受的程度，而統籌與把握的核心就是設定有限的目标，把理想一步步做出來。教育改革從來都不可能脫離社會現實，隻在自己理想的實驗室中展開，超出現實承受範圍的颠覆式的改革，最後非但難以實現基于美好想象的目标，還可能留下理想破滅的反面樣本，讓那些本來就不願變革的人，常常舉起來證明自己固守“分數”教育之明智與正确。中國基礎教育界一些讓人贊歎、欣賞而後又讓人扼腕長歎的改革者，以特立獨行的風格大刀闊斧推進改革總是讓人眼前一亮。但如果不急切，有耐心，步子小一點，穩一些，便一定可以循着從理想中分解出的“有限的目标”一步一步向前走，最後走向理想，從而引領基礎教育走上轉型之路。

第三句話，要堅持探索專業的路徑。

這是教育變革必須遵循的科學性原則。30年來，國家一直推動着基礎教育朝着“發展素質教育，落實立德樹人”根本任務的方向前行。一輪又一輪的課程改革中，也提出了一個又一個讓基層一線耳目一新的概念術語，從“三維目标”到“核心素養”，再到“大概念、大單元”“任務情境”。這些在課程專家那裡有确定内涵與明晰邊界的概念，到了基層學校卻花樣百出，有時甚至面目全非。關鍵的一條就是缺少基于現實情境的專業探索，沒有形成準确把握精神要義的操作方式與實施路徑。聽聽專家報告很美妙，回來想想找不着調，課堂實施還是老一套。

例如課堂教學，我們需要研究将課程标準提出的“核心素養”，呈現于每一學期的“課程綱要”，分解出每節課“教學目标”，體現于“評價設計”，落實到“教學環節”，反饋在“作業設計”，這就是一次課程鍊條上的專業轉化。隻有堅持每個環節上的專業探索，才能如崔允漷教授所言，把“想得出的美麗”變成“看得見的風景”，再轉化“走得到的景點”。還應該謹記鐘啟泉教授2014年曾經的提醒：抛棄“遊擊戰”，組織“陣地戰”，着力于高中課程改革的一系列基礎研究與實踐探索，擺脫豪言壯語、胡言亂語、花言巧語的文字遊戲與忽悠，回歸腳踏實地、持之以恒的改革實踐研究，才是高中教育發展的康莊大道。

第四句話，要相信時間的力量。

這是教育變革必須認定的長期性原則。十年樹木，百年樹人，涵育熏陶，春風化雨，教育應該是慢的，急不得。教育變革應該期待、等待、靜待而非立竿見影。我們的學校确實還有看得見擺不掉的舊影子，我們的教育還有不少解不開掙不脫的束縛，理想的教育還在遙遠的前方，但隻要我們朝着正确方向作出一些改變，哪怕這些改變微不足道，不那麼轟轟烈烈，但将來一定會在曆史上顯示其應有的價值；雖沒有隻争朝夕的急切，隻要日積月累，久久為功，不遠的将來，回首來路時，也一定會感歎我們的成長與改變。

（節選自《好的教育：把理想做出來》）

（本文作者為全國政協委員，江蘇省錫山高級中學校長）

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