他的生活狀态：不是被貶官，就是奔波在正在被貶官的路上。

他的愛情：一生有三位深愛他的妻子，卻都死在了他的前面。

他一生坎坷，颠沛流離，卻是北宋文學界第一大V，粉絲上至皇上太後，下到市井百姓，他随便發個表情符号，都有上百萬的轉發量，甚至連高麗、遼國、西夏這些國家的粉絲都來為他點贊。

他被嫉妒他的小人所陷害，屢屢把他發配到遠離京城的地方，但他所到之處，皆有鮮花為他盛開、清風為他送來。

他的個性簽名是：

蘇轼剛到黃州不久，就作了這樣一首詩。

自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐。

長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。

逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。

隻慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊。

——《初來黃州》

他自嘲一生都在為這張嘴而忙，沒想到老來犯了錯，險些虧了嘴。幸好，這黃州偏雖偏、窮雖窮，但是長江裡的鲈魚美、後山上的竹筍香啊。而且，他現在這個團練副使于國家沒有什麼幫助，卻要國家發工資來讓他買酒喝。

那些想都不願再想遭遇，他卻可以這樣美滋滋地說出來，在我眼裡，蘇轼的“吃”和他的“詩”是一樣的，透着一股豪放。

6

幾經輾轉，在距上一次任職杭州的十六年後，蘇轼又來到了這片土地上。命運就是喜歡開他的玩笑，蘇轼在密州、徐州時，都曾有過抗洪的經曆，算是宋朝的“大禹”了。可當他再次來到這個江南水鄉時，面臨的卻不是發水，而是幹涸。

是的，這個時候，美麗的西湖已經不像樣子了。湖面因雜草淤塞而大面積縮小，已處在幹涸的邊緣。一旦西湖幹涸，别說農田、水利、交通受牽連，連百姓的生活用水也成了問題。杭州，就成了一座廢城。

蘇轼總是能認真對待命運跟他開的每一個玩笑，再玩笑着回應命運。在這種情況下，蘇轼下令招聘二十萬民工全面疏浚西湖。深挖、拓寬，并把從河底挖出來的淤泥築了一條長長的河堤，堤上修建六座石橋，以供訊時通水。沒過多久，一泓碧水重現，六橋一堤的美景也跟着在美麗的西湖上出現了。後人為了紀念蘇轼，便把蘇轼當時修建的長堤成為“蘇公堤”。

蘇轼為官，不僅造福一方，更是把杭州帶入了一個詩意的新境界。後世人們在提到西湖時，大概都會想到兩首詩。

水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子， 濃妝淡抹總相宜。

——《飲湖上初晴後雨》

杭州當地人說“晴湖不如雨湖”，但蘇轼覺得晴湖有晴湖的好，雨湖有雨湖的奇，又把西湖與四大美女之一的西施比肩放在一起，一個“美”字，不容分說。

黑雲翻墨未遮山， 白雨跳珠亂入船。

卷地風來忽吹散， 望湖樓下水如天。

——《六月二十七日望湖樓醉書》

寫西湖，曆來是和風細柳，碧水紅蓮的。隻有蘇轼這一首，“黑雲”與“白雨”的對比是那樣的強烈，“卷地風”與“水如天”又是那樣的磅礴。不愧是“醉書”，他到底是醉倒在這一方湖水裡了。

蘇轼為杭州帶來了生氣和詩意，過年的時候人們都擔豬擡酒給蘇轼送去。這兩樣都是蘇轼的心頭好，但這酒好辦，喝不了就留着，可豬肉時間長了就要發臭。蘇轼已鑽研廚藝多年，這點事還是難不倒他的。

他把豬肉切成方塊，燒得紅紅酥酥的，按照疏浚西湖的花名冊，給每家每戶送去，蘇轼的這一舉動，讓男神的形象在百姓的心中根深蒂固。人們給這道菜起名為“東坡肉”，從此杭幫菜裡有多了一道頭牌。

7

蘇轼一生被流放三次，而且一次比一次偏遠。蘇轼62歲時，乘着一葉扁舟，來到了他此生到過的最遠的地方——海南儋州（今海南儋縣）。據說在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。經曆過那麼多的大風大浪，這樣的事情在别人看來或許是難以承受，但在蘇轼眼裡，卻早已算不得什麼了。“我本儋耳氏，寄生西蜀州”，僅僅十個字，既有人生無常的心酸，又有随遇而安的雲淡風輕。

到了海南後，當地州守為蘇轼建了一座房子，蘇轼取名為“載酒堂”。後來仍想發揮餘熱的他就在這裡辦起了學堂，普及文化知識，以緻許多人不遠千裡，來到儋州跟蘇轼學習。在宋代100多年裡，海南從沒出過進士，但蘇轼北歸不久，這裡就考出了第一個鄉貢，難怪人們說“東坡不幸海南幸”。

流落到海南，蘇轼沒有放棄自己，沒有抛下詩意，也沒有忘記美食。他發現了原來大海裡可吃的東西比陸地上還要豐富。從前那些竹筍啊、鲈魚啊、跟一種美食比起來，簡直弱爆了。這種美食就是生蚝。嘗過了生蚝的美味，蘇轼當即給兒子修書一封：

東坡在海南，食蠔而美，贻書叔黨曰：無令中朝士大夫知，恐争謀南徙，以分此味。

叔黨是蘇轼的兒子，蘇轼這封信很短，他告訴兒子他在海南品嘗到了一種極美味的食物，叫做蚝。又囑咐兒子可千萬别讓朝中那些士大夫們知道，他們要是知道非争前恐後來海南搶食不可。

有一個傳聞。說明末清初的大文學家金聖歎因為文字獄而被判處死刑，在行刑前，他要求見兒子立遺囑。官差把他的兒子帶來，他伏在兒子耳邊隻說了一句話：“花生米與豆腐幹同嚼，有火腿的味道……”這句話差點把官差氣暈，卻表現了金聖歎對清朝統治者的輕蔑與反抗。

蘇轼又何嘗不是。

那些大臣怎麼可能來這兒呢？不過是蘇轼跟自己，也跟天下開個玩笑罷了。這玩笑裡，有他對政治的苦歎，也有對仕途的不甘。“恐”是朝廷紛争的讓人産生的畏懼，“謀”是那群小人機關算盡的嘴臉，“分”是利益熏黑了心之後的不擇手段，“恐争謀南徙，以分此味”，短短九個字，道盡滄桑。可經他的嘴說出來，又是那樣地輕松，輕松地會讓人發笑。

8

範仲淹的《嶽陽樓記》裡提到了一種人，這種人可以“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，這種人叫做“古仁人”。

我認為蘇轼就是這種人。他在沒有任何實質性錯誤的情況下，一再被貶，半生漂泊，卻從未把内心裡的怨與恨施加給這個世界。他在密州救災，在徐州抗洪，在杭州築堤，在儋州教書，他留給世人的，都是美好。而他自己所承受的，是喪妻，是失子，是報國無門的遺憾，是無人理解的孤獨。

我又覺得他不完全是“古仁人”，因為“古仁人”是“進亦憂，退亦憂”的，蘇轼當然也有憂愁，但他的不凡之處就在于他有一顆有魔力的心，能讓憂愁幻化成詩。别人的苦難僅僅是苦難，而他的苦難裡卻開出一朵花來。

蘇轼，用一生把别人的苟且活成潇灑 ！

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