“空谷幽蘭”的字面意思是山谷中幽美的蘭花，比喻人品高雅，1989年，美國人比爾·波特和他的攝影師朋友一起踏上了中國終南山隐士尋訪之路。
比爾·波特在他的《空谷幽蘭》一書中，對隐士們評價道：“他們與時代脫節，卻并不與季節脫節；他們棄平原之塵埃，而取高山之煙霞；他們曆史悠久，而又默默無聞……”
他是殺伐決斷的戰場将領，又是扶危濟困的一代大醫，他是李白詩中的神仙，也是蘇轼心中的老師，他就是葛洪，一個時代大變局中的求索者。
一千多年前，葛洪曾在羅浮山著書行醫，可以說，這座山成就了他成為道醫史上不可替代的人物。23歲的葛洪初到羅浮山，山上萬物蓬勃的生機和清靜恬适的時光，讓他紛亂沉重的心安靜了下來。
葛洪原本是一個江南繁華之地的官宦子弟，少年時家道中落，機緣巧合之下來到馬迹山師從鄭隐，鄭隐教導葛洪，人生的目标不應局限在功名，而要追求生命的真理，在鄭隐的教導下，葛洪更明白世間有高于地位、财富、名望的追求，這是對生命大道的追求，以及人性本質的探尋，探求生命的真相，才是他人生中最重要的道路，在這條道路上，實現個人理想，成就家族榮譽，都隻是自我的局限，隻有不斷突破，才能走向更為廣闊的人生格局。
道家尋求長生，注重養生，當時的修道者大多也是高明的養生家和道醫，鄭隐為葛洪進行了道醫的啟蒙，年少體弱的葛洪從他這裡還學到了騎術和射箭。經過一段時間的觀察，鄭隐認定葛洪是他合适的繼承人，于是将他一生中最重要的一個傳承傳授給了葛洪，由此成了葛洪一生求醫問道的基礎。
短短的三十多年，葛洪經曆了人生的大起大落、世态炎涼，他像當時絕大多數世家子弟一樣，開始抱有建功立業、光宗耀祖的個人理想，但是最終他選擇了一條與衆不同的道路，葛洪選擇了在大山之間和清泉對話，與草木為伴，在日月的交替中感悟自然之道，探索永恒的真理。
多年的遊曆，加之羅浮山這如仙境一般的山山水水提供的靈感與體悟，葛洪逐漸梳理出自己多年來的思想心得，寫成了流傳後世的著作《抱樸子》一書。
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