有人說，白居易人品很差，詩文媚俗，像極了今天的自媒體寫手，手指懸在鍵盤上，靜等着熱門大事件的發生，好沖上去寫個痛快。但是呢，咱不得不說，我們詩聖的詩通俗平易，讀起來别有一番風味。要不然也不會是日本詩壇最受歡迎的中國詩人了。

要說到白居易，咱們就不能不提起他的好基友元稹。這倆好基友相識于貞元十九年，同授校書郎，在當時，白居易已久居長安多年，少年得志，一首《賦得古原草送别》震驚了整個長安，那句“野火燒不盡，春風吹又生”更是家喻戶曉的千古名句。咱們的渣男選手元稹呢（詳情參考渣作《莺莺傳》），尚未踏入仕途，隻是翰林院編纂書集的小小公務員。當朝者昏聩無能，宦官當政。

相伴元白的隻是長安紫陌、高堤垂柳、翰墨花月。慈恩塔、皇子坡、直城路、曲江池、杏園......他們一路走一路唱和詩詞。這是他們少有的歡樂平穩時光。元白兩人，以志同道合為始，以久久傷懷為終。白居易形容自己和元稹的友誼是“然自古今來，幾人号膠漆”。在元稹死後，白居易更是看書想他，喝酒想他，做夢想他，就是不知道，在嫖妓的時候，是不是也在想着他呢。“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭”君不在多年，我卻“老來多健忘，唯不忘相思”。多麼真摯的一份感情啊，讓幾千年後的我們還在浮想聯翩。可能這就是古人知己之間的神奇力量吧。

我們都知道白居易在女色方面屬實放浪形骸，令人不忍直視。留在世間的“水引春心蕩，花牽醉眼迷......舞急紅腰軟，歌遲翠黛低”這恐怕就是古代的小黃文了吧？還有晚年的女婢樊素和小蠻，更是讓我們看到一個私生活極度混亂的白居易。但是，你知道嗎，一生狎妓無數的白居易，也有過真愛的時候。這名傳奇的女子就是——湘靈。其中《鄰女》就是為其所作的詩：

娉婷十五勝天仙，白日嫦娥旱地蓮。

何處閑教鹦鹉魚，碧紗窗下繡床前。

白居易和湘靈是青梅竹馬，白居易十九歲時，兩人正式踏入了愛河，但是因為門不當戶不對，白居易和湘靈的結合收到了白居易母親的強烈反對。又是一個惡婆婆哎。

到了白居易27歲的時候，為了前程的他不得不遠赴江南，這是他與湘靈的第一次分别。路上他寫了三首詩來思念湘靈，分别是《寄湘靈》《寒閨夜》和《長相思》。故事的結局我們都知道，白居易和湘靈的愛情在白母的阻擾下哀亡了。（忍不住想到了陸遊和唐婉，要哭會了）白居易一生為湘靈寫詩十二首。“不得哭，潛别離”“不得語，暗相思”哭都哭不出聲，一句話也不敢說，離别的痛苦，隻能寄情詩歌。元和十年，白居易被貶江州司馬，十一年，機緣巧合下再見湘靈，兩人抱頭痛哭，一同寫下了《逢舊》：

我梳白發新添愁。君掃青娥健舊容。

應被傍人怪惆怅，少年離别老相逢！

參比後來他感天動地的《長恨歌》，”在天願做比翼鳥，在地願為連理枝，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。“恐怕更多的是他與湘靈的愛情寫照吧。

白居易是唐朝偉大的現實主義詩人，擅長于諷喻作品，這可能也是他屢遭貶谪的原因了吧，畢竟權貴們可不喜歡被諷刺啊。他的《賣炭翁》《輕肥》等作品以淺白之句寄托諷喻之意，通俗易懂，卻有着直擊心靈的藝術效果。他的閑适詩也同樣廣為流傳，影響很大，著名的日本嵯峨天皇就是白居易日本後援團的第一團長，後任團長醍醐天皇、村上天皇等也都是白樂天的忠實粉絲。為什麼呢？就是白樂天的閑适詩。晚年白居易的生活，大多是以“閑适”的生活來反映自己“窮則獨善其身”的人生哲學。

白居易的閑适詩淺切平易的語言風格、淡泊悠閑的意緒情調。都屢屢為人稱道。閑适詩和諷喻詩兩者都尚實、尚俗、務盡。但是在内容情調上卻很不相同。諷喻詩旨在“兼濟”，與社會政治緊密相關，多寫的意激氣昂；閑适詩卻意在“獨善”，“知足保和，吟玩性情”，從而變現出淡泊平和、閑逸悠然的情調。

不得不承認，困難令人成長。屢遭貶谪的白樂天是唐朝詩人濃烈的一筆彩墨。也許後世對其私生活褒貶不一，但是，誰能說白居易的詩寫的不好呢？不知道白老先生在九泉之下，看到我們這些芸芸衆生的評判，又會是怎樣的心情呢？

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