（好久沒續寫，今天走起來！）

遊幻境指迷十二钗飲仙醪曲演紅樓夢

一、人物介紹

①尤氏—賈珍之妻

②秦氏（秦可卿）—賈蓉之妻

③賈蓉—為賈珍之子

④警幻仙姑—居離恨天之上，灌愁海之中，在放春山遣香洞“太虛幻境”裡司人間之風情月債，掌塵世之女怨男癡。

⑤可卿—寶玉夢裡被警幻仙姑許配的女子，兼具寶钗與黛玉之相貌。

二、内容簡介

薛家母子入住榮國府，薛寶钗引林黛玉悒郁，寶钗渾然不知。

甯國府花園梅花盛開，賈珍之妻尤氏治酒請賈母等賞花。

賈蓉之妻秦可卿引賈寶玉去房中入睡，于是有了遊幻境指迷十二钗，飲仙醪曲演紅樓夢。

一美人自稱警幻仙姑，邀請寶玉随她一遊。于是從“太虛幻境”進入“孽海晴天”，在薄命司見到“金陵十二钗正冊”、“金陵十二钗副冊”、“金陵十二钗又副冊”。

寶玉不解其意，原來警幻仙姑受榮甯二公之囑，将寶玉引此地，并向他顯示了家中上中下等女子的終身命運冊，警示其癡頑，以望寶玉将來了悟。

三、内容分析

本回應該是《紅樓夢》裡最重要的一回，因結局交代過早，透劇過多，使得八十回後的作者内容總遭诟病。

曹雪芹如此精心安排，把内容早早定位，是有着他的用意的，所以把本回研究透徹，理解曹雪芹提前鋪墊的意義，便會知道《紅樓夢》描寫的不僅僅是賈寶玉與林黛玉的愛情故事，而是通過大觀園裡衆多女子的悲慘命運來驚醒賈寶玉，警醒賈寶玉早點脫離淫欲之海。

本回，賈寶玉是真正的主角，可以說，整本書都在重點寫他。

這從警幻仙姑臨時改變計劃，發慈悲心接受榮甯二公之靈拜托去警醒賈寶玉說起。而警幻仙姑本打算是去榮府接绛珠（林黛玉）的。

（圖—賈寶玉神遊太虛幻境）

曹公極盡可能地用賦把警幻仙姑的美貌絕倫呈現給讀者，可她卻居離恨天之上，灌愁海之中，在放春山遣香洞“太虛幻境”裡司人間之風情月債，掌塵世之女怨男癡。

這“太虛幻境”曾在第一回甄士隐夢中出現，當時他想仔細看看那“通靈寶玉”時，被僧強奪了去。且這之後甄士隐見僧道過一大石牌坊，那坊上就是“太虛幻境”，兩邊的對聯内容就是“假作真時真亦假，無為有處有還無”，隻不過，僧道沒有進去而已。

如果當時僧道啟發甄士隐進“太虛幻境”，也許《紅樓夢》為甄士隐的着墨會更多吧！甄士隐是《紅樓夢》裡埋伏的一條悟道暗線。

人們喜歡把現實裡的一切當作真的，其實夢也是人一生重要組成的一部分，我相信夢裡的某些啟示是真的。為此，對曹雪芹所說“假作真時真亦假，無為有處有還無”這句話萬分稱贊，否則它不會在兩處重複。還有，曹雪芹早就說過，凡用“夢”用“幻”等字，是提醒閱者眼目，亦是此書立意本旨。

我們繼續關注本回中的重要内容，警幻仙姑下來所做的一切都是為了慢慢啟發賈寶玉。

首先，她告訴賈寶玉說，她有自采仙茗一盞，親釀美酒一甕，素練魔舞歌姬數人，新填《紅樓夢》仙曲十二支。邀請寶玉随她同遊。寶玉一聽，早忘記了秦氏（這秦氏是秦可卿還是夢境裡的另一個女子，還無法搞清楚）。

賈寶玉跟着警幻仙姑去了“太虛幻境”。除了“假作真時真亦假，無為有處有還無”還有宮門上橫書“孽海晴天”四個字。再一副對聯“厚地高天，堪歎古今情不盡；癡男怨女，可憐風月債難償。”這寶玉看了不僅不明白，還想要領略領略，為此，邪魔招緻上身進入膏肓。警幻仙姑一看啟發失靈。

接着，警幻仙姑帶賈寶玉進入二層門内，除了看不盡的匾額對聯，還有幾處寫的“癡情司”、“結怨司”、“朝啼司”、“夜怨司”、“春感司”、“秋悲司”。寶玉竟煩警幻仙姑帶他到各司中去遊玩，對那裡面書寫的女子薄命冊好奇心格外重，警幻仙姑實在無奈，隻得從了他。可見，警幻仙姑啟發再失靈。

也是在這裡，賈寶玉看到了“金陵十二钗又副冊”裡寫到的晴雯、襲人、香菱的命運，隻不過，他并不知道而已。

接着，他翻開“金陵十二钗正冊”，薛寶钗、林黛玉、元春、迎春、探春、惜春、史湘雲、妙玉、王熙鳳、巧姐、李纨、秦可卿的命運也呈現出來，同樣，恍恍惚惚的寶玉在思考中被警幻仙姑給打斷，她恐怕寶玉洩露了天機。也許，寶玉思想再集中點，不被其他事分神，便能悟出點什麼的。

（圖—警幻仙姑曲演紅樓夢）

當寶玉被警幻仙姑再次帶到幾個仙子跟前時，那些仙子卻在等绛珠（林黛玉生魂），嫌寶玉是個濁物污染了清淨的女兒之境。警幻仙姑當着寶玉面告訴仙子們原委，但寶玉也隻是自覺污穢不堪，雖請教了衆仙之名，可對警幻仙姑本意絲毫不知。

于是，警幻仙姑放大招，把上面所提及的“仙茗一盞，親釀美酒一甕”端來，讓寶玉親嘗，寶玉對“群芳髓”、“千紅一窯”贊不絕口。警幻仙姑再令舞歌姬數人，上演《紅樓夢》十二支，但【紅樓夢引子】、【終身悟】、【枉凝眉】、【恨無常】、【分骨肉】、【樂中悲】、【世難容】、【喜冤家】、【虛花悟】、【聰明累】、【留馀慶】、【晚韶華】、【好事終】、【收尾•飛鳥各投林】歌畢，還要歌副曲時。警幻仙姑卻發現寶玉對此依然沒悟，啟發失靈。其實，這裡已經把《紅樓夢》裡大觀園裡人物的命運提前告訴了寶玉與讀者。

當寶玉向警幻仙姑告醉求卧時，寶玉被送至一香閨繡閣中，一鮮豔妩媚的女子，似寶钗又如黛玉待其中，警幻仙姑終于對寶玉直抒淫之意，并用“吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也。”啟發寶玉，解釋癡情為“意淫”，惟心會而不可口傳，神通不可語達之說。

寶玉依然不解，于是警幻仙姑告寶玉榮甯二公囑托，不忍隻為其閨閣增光，見棄于世道，醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将其妹乳名兼美字可卿者許配于寶玉，秘授寶玉男女雲雨之事，讓寶玉提前領略，世間男女之情深也不過如此而已。這是警幻仙姑對寶玉最後不得已的啟發。

可是寶玉依然不解，他與可卿柔情缱绻，難解難分，見狼虎同群（這裡應該是警幻仙姑警示寶玉，人是人，不能同獸吧！）直到警幻仙姑再次追來，令寶玉懸崖勒馬，同時夜叉出現拖着寶玉。寶玉終于從一場夢幻之境醒來，汗如雨下。

至于秦可卿聽寶玉聽他醒時喊叫自己乳名，曹雪芹并沒有說清，寶玉在夢裡遇見的可卿與秦可卿應該不同一人。同樣，秦可卿後面被公公扒灰之事為真，但與寶玉是否行男女雲雨之事，交代并不清楚。如果套用警幻仙姑所解釋“意淫”理解，寶玉在進入秦可卿卧室時，一切的擺設都向着“淫”去了。所以這裡對秦可卿可卿兩女子理解應該分開吧。

同樣，因為本回鋪墊的重要性，在第一遍閱讀程偉元與高鄂後四十回續文後，僅對佛道之說上的交代，續文基本遵照曹公此回内容展開的，這點應該給予程偉元與高鄂認可。

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