古漢語的倒裝句中，類似于“明于治亂，娴于辭令”（《屈原列傳》）這種用“以”和“于”組成的介詞短語常常放在謂語後面，它與謂語存在修飾、限制關系，在句中作狀語，翻譯時要按照現代漢語的習慣把這個部分提到謂語之前。
請看下面的例句：
（1）齊桓公聞管子于鮑叔（《呂氏春秋·察傳》）
（2）覆杯水于坳堂之上 （《莊子·北冥有魚》）
（3）往矣！吾将曳尾于塗中（《莊子·秋水》）
（4）南方有鳥焉，名曰蒙鸩，以羽為巢，而編之以發。系之（以）葦苕 （《勸學》）
（5）吾聞秦軍圍趙王（于）钜鹿（《史記·項羽本記》）
以上五個例子中着重号标志的介賓短語雖然都在賓語之後，卻起着修飾、限制和補充說明謂語的作用，是典型的狀語後置。④⑤兩句省略了介詞“以”和“于”，補充完整，結構更加完整清晰。在翻譯成現代漢語時，應該是這樣的語序：
（1）齊桓公于鮑叔聞管子
（2）于坳堂之上覆杯水
（3）往矣！吾将于塗中曳尾
（4）以發編之，（以）葦苕系之
（5）吾聞秦軍（于）钜鹿圍趙王
文言文中用“以”“于”組成的介賓短語作狀語後置，有以下幾種情況：
1.介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現代漢語時，除少數仍作補語外，大多數都要移到動詞前作狀語。如：
（6）青，取之于藍，而青于藍 （《勸學》）
（7）事急矣，請奉命求救于孫将軍（《赤壁之戰》）
（6）句中的兩個“于藍”，（7）句的“于孫将軍”在翻譯時，都要放在動詞前作狀語。
2.介詞“以”組成的介賓短語，在譯時，一般都作狀語。
（8）具告以事（《鴻門宴》）
（9）雖董之以嚴刑，振之以威怒（《谏太宗十思疏》）
（8）句“以事”，（9）句“以嚴刑”“以威怒”，翻譯時都應放在動詞前作狀語。
3.“乎”作介詞時相當于“于”，與其構成的介賓短語後置。
（10）相與枕藉乎舟中，不知東方之既白（《赤壁賦》）
（11）生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之（《師說》）
（10）句中的“乎舟中”和（11）句中的“乎吾前”“乎吾”也都屬于介賓短語後置，翻譯時應将其放在動詞“枕”“生”或形容詞“先”的前面作狀語。
從上文的例子可以看出，介賓短語後置在古漢語中十分普遍。閱讀古代作品時，可以根據介賓短語後置的語法特征，有意識地運用介賓短語後置的規律，把它們的語序調整到謂語之前來理解，這樣很容易弄清原文的意思，翻譯出來也會更加準确。
— END —
來源 | 《語文報·高考版》
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