很多人都經曆過家中老人追着自己叨叨個沒完的日子，而他們說的，又無非是些你從小聽大的老話。但其實隻有真正長大了，經曆了，在人生的道路上撞得頭破血流了，你才會想起，很多的絆腳石，老人都曾告訴你要避開，隻是你沒有在意罷了。

一般家中的老人都會告誡後輩，對待親友要坦誠、慷慨，但是借出去東西的時候，卻要慎重。“東西四不借，借了家準敗”這是代代相傳的一句話，是古人的金玉良言。但其實這四樣不能外借的東西，很多人都借出去過，也吃過了大虧。

杜甫曾寫下“安得廣廈千萬間，大辟天下寒士俱歡顔”的千古名句，在中國的傳統思想中，房屋乃“安身立命之所”，是人之根本。在中國古代的家庭住宅中，還有嚴格的布局和劃分。長輩宜居北房，而晚輩則要住在偏房之中，這其實是中國文化中根深蒂固的“家庭”觀念，房子就是一種文化的載體。

外借房子可能是很多人都吃虧過的地方。因為有多餘的房屋，或者自己要出遠門，所以就做順水人情，将房子借給一些無處安身的親戚朋友暫住。但“畫虎畫皮難畫骨”，外借的時候人家對你感恩戴德，但是當你需要房子的時候，好借未必好還。如今這個社會，因為外借房屋所發生的法律糾葛層出不窮，其根本原因就是牽扯到兩家人的“安身立命”。一些借房的人，願意為了生計，做一回鸠占鵲巢的惡人。

還有一種就是“借住”，這是當代中國社會很常見的一種模式。很多外出務工和子女上學，都需要暫時借住在親戚朋友家，這也是人情的一種很好的表現。但是這種借住也有利有弊，家庭中有外人畢竟不方便，借住者也難免會覺得“人在屋檐下，不得不低頭”。若非至親良友，雙方也很容易因為一些小事而心存芥蒂，甚至還會出現請神容易送神難的局面。

古人對婚姻非常重視，而婚床作為新婚之物，更是象征了新人的美好和未來的運勢。古代一張考究的婚床，往往要花費3年左右的時間精心打造，足以見其所代表的價值。中國還有很多關于婚床的習俗，比如“婚前童子壓床，婚後子孫滿堂”，讓家中的小輩提前在婚床在睡一晚，就寓意着新人為了多子多福。

但是婚床也有“外借”的忌諱，老人、孕婦、離異的人，都最好不要睡着新人的婚床上。雖然睡婚床不吉利隻是民間的迷信之語，但新婚畢竟講究美滿和新氣象，自己的婚床被别人睡過，新人心中自然也是非常變扭。婚後也是如此，婚床意味婚姻的開始，将婚床外借，很容易成為夫妻日後争吵的隔閡。對婚姻重視的人，才會對自己婚姻的見證格外的珍惜。

生老病死，是古人非常講究，也是忌諱最多的地方。藥罐，是指家中用來熬藥、盛藥的杯罐。香火，則是嬰兒用過的一些衣物和玩具。其實很多人都喜歡随意把一些瓶瓶罐罐借給别人用，一些寶媽們也常常把一些自己寶寶長大後穿不下的衣服送給别人，他們也都認為自己是在幫助他人。

但是其實，古人的迷信很多時候都是人情世故的幌子罷了。藥罐意味着疾病，而香火象征着子孫。換個角度想想，一些很敏感的人，如果知道你借給他的是你用過的藥罐，還把自己孩子不要的東西送給别人的寶寶，心中難免會有些不自在。

​其實很多時候，人情世故很簡單，也很複雜。每個人都有自己心中的忌諱，而婚床、藥罐、嬰兒用品這些比較私人的東西，很容易無意間觸碰到借出人或者借助人的底線。借東西其實親情和友情的體現，但是并不是什麼東西都可以外借，畢竟“東西四不借，借了家準敗”，這是世代相傳的人情世故。

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