淵回傳記：張至順道長簡傳20為何選擇終南山？為何夜裡拜星鬥？

根據上一期的内容，我們知道，張至順道長經常在晚上禮拜天空中的星鬥。這其實是有相關說法的。

道家有傳言，天上有一百個個神仙，就有七十個是在終南山這個地方成道的。

我們都知道，修道者如牛毛，成道者如麟角。修行修道，能夠成功的人，簡直是萬裡挑一，是非常艱難的。

在這麼少能夠修成功的人裡面，有七成都是在終南山成道的。這個比例是非常高的，也證明了終南山這個地方的特殊性。

當然，現在很難說了，終南山的環境已經變了，因為現在到處都是人。有些人是真修行的，有些人完全是去山裡面體驗生活的。這個淵回在這裡不做展開，我們繼續看張至順道長的故事。

張至順道長回憶說，我們這些修行人，修道人，最大的目的就是為了修成神仙。如果不能夠得到，不能夠修成神仙，我們這個命是由不得自己的。

也就是說我們想聊生死，畢竟要修行，必定要得道，必定要修成神仙。當然，這個是道家的說法了。神仙也隻是一個代号，隻是一個形容性的詞彙。可能在其他思想文化裡面，他不叫做神仙，叫其他一個什麼東西。我們這裡還是主要按道家的思想文化來表達。

張道長說啊！我們每個人的命運是很難改變的，比如說我們注定要老死在哪裡？是在坑裡還是在某個地方，那是确定的。包括我們如何去死，是凍死，是餓死，還是病死？這個也是一定的。

當然，做好事，做善事會增加壽命，做壞事會減少壽命。這個時間雖然是變化的，但是到該走的時候還是要回到命中注定的那個地方。

道家文化來講，南鬥六星主生，北鬥七星主死。也就是說，南鬥六星是掌管人的壽命的，北鬥七星是掌管人的死亡的。

張至順道長禮拜星鬥，也就是拜的這個北鬥星。包括小三國演義小說裡面提到的諸葛亮的北鬥七星續命燈，這個星也是北鬥星。因為北鬥星是掌管死亡的。

這裡根據張至順道長的的自述，可以明顯看出張至順道長這種确定的不該改變論。換成我們現在的話來說，就是未來是不可改變的，未來都是确定的。

當然，這個并不是要我們完全贊同他的看法。我們不贊同他的看法的，也可以池一個存疑的态度，等到後來自己再去深入的研究探讨。

每個人的思想都是不一樣的，世界上沒有兩片相同的葉子。兩個人的思想完全吻合，是不存在的。對于張至順老道長的思想和我們的思想也是同樣的道理。

我們可能贊同老道長的某些思想，認同他的某些思想，可能對于他的某些觀點，我們也可以持懷疑的态度，這個都是正常的。我們沒有必要有一點不吻合，就否定他的全部，這個是不明智的。

對于未來究竟是否不可改變？究竟是否是确定的？這個已經争論了數千年了，依然沒有一個确定的答案。

不過淵回根據我們目前的處境來看，我們是能确定改變一些事情的。

比如說，這一刻你正在看手機，你可以選擇突然把手機關了。這個選擇決定權在于我們。

但是，你在地球上看手機，你也隻能在地球上看手機。在未來的數十年内，是沒有辦法，把你送到其他星球上，看手機的。這就是我們不能改變的東西。

淵回認為，經過這個簡單的分析，我們可以得出一個結論啊！

我們的未來在某個範圍内是可以改變的，超出這個範圍之外，我們就無能為力了。明顯我們經過簡單的分析，簡單的思想實驗導出的這個結論，似乎和張至順道長的思想是不那麼吻合的。也沒有必要煩惱，因為這個問題根本就是無解的。

張至順道長之所以選擇終南山，因為有七成的修道人都在那裡證道。當然，正如上面淵回提到的，現在的終南山，早已經不是之前的終南山了。

好了，我們這一期的淵回傳記的内容就先到這裡。

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