道教裡的打坐是道教養生功裡最基本的功法。我們可以通過打坐将身體的陰陽平衡調于一緻，調節自身的免疫系統，進而達到最健康的狀态。
首先，打坐的坐姿是很關鍵的。坐姿要端正。後背不要靠着牆或者其他東西，整個人身不能有其他依靠。在身體允許的情況下，可以起雙盤；若果做不到，也可以把腿放下來散盤。打坐的要領是一定要放松。
在道家打坐中有兩種手勢。一種是我們可以很随意地一隻手心朝上，一隻手心朝下。但必須是左手朝上，右手朝下。道家打坐要求大拇指應該放于 子午處，為了使我們打坐時心能夠靜下來。在道家裡，有句口訣叫：子午除雜念；子 為無名指的指根，中指的子尖為 午。所以我們的既可以放于 子處，又可以放于 午處，然後用拳頭包起來，一個朝上，一個朝下。
另一種手勢是雙手回抱陰陽，放于下丹田（即臍下兩三寸處），而且是左手抱右手。
三、人體的陰陽是什麼在道家裡，認為 陰陽 就在我們人體的精氣神裡。精 為陰；氣 為陽。我們人體本身就是陰陽的結合，那麼陰陽在我們身體裡是怎樣劃分的呢？身體的前部為陰；後背為陽。從我們的口到會陰的一段為陰；從口腔以上到頭頂再往後背至會陰處為陽。
四、怎樣調理人體的陰陽在打坐時，首先要舌抵上颚，然後再提臀。臀部一緊縮，會陰相聚，再經過舌抵上腭，就實現了人體陰與陽的連接。當陰陽連接後，接下來我們要做的是 煉精化氣，就是要連接上 氣。這一過程是非常關鍵的。
氣是自然之氣，是能量，是在人體裡屬陽。精在我們身體裡面代表着腎髒之液，即腎水。接下來需要将氣從腎水調動到頭部，然後當我們吸入一口氣後，腎水中的氣就會循環到頭部。接着停留一秒鐘，然後呼氣。
呼氣的過程也很關鍵，當我們把氣深深地呼出後，在身體裡就會使我們的口水（津液）大量産生。我們需要将産生的口水一點點地咽下去。
慢慢練習以上的打坐過程，長此以往就可以很好地将人體的陰陽進行不斷地循環融合，最終調節到平衡的狀态。
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