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老子提出的無為而無不為

生活 更新时间:2025-01-23 05:02:08
老子《道德經》第48章 原文

為學日益,為道日損。損之又損,以至于無為。無為而無不為。

取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。

悅讀國學譯文

用心做學問的人,對客觀世界的認知和了解,一天比一天增加。

一心體悟大道的人,欲望、雜念以及主觀的認知和判斷,會一天比一天減少,

私心不斷的放下,妄念不斷的減少。漸漸的,就達到了無為的境界。

如果能夠做到無為,也就是不會輕舉妄為,就沒有什麼事情做不成的。

老子提出的無為而無不為(解密道德經無為而無不為)1

解讀

管理者應該依據清靜無為的原則,盡量不要頻繁的出台制度,以減少對群衆正常工作的幹擾,如果三令五申的出台各種制度和章程,群衆會無所适從,這樣是管理不好團隊的

把人為的思辨都放下,一直到無為的境界。

老子提出的無為而無不為(解密道德經無為而無不為)2

無為而無不為,是什麼意思?

用一句話解釋無為:按規律規矩做人做事,别亂來,這就是無為。注意,無為不是啥也不幹,聽之任之,也不是躺着睡大覺,無所作為,啥也不幹是活死人,不是無為,躺着睡大覺是混吃等死,也不是無為。

無為是該幹什麼幹什麼,但是完全客觀,完全公平公正 ,沒有一點自我的偏執妄想,人心死,道心活。人為的幹擾沒有了,大道會順理成章的促成一切,因為有自然法則在,有客觀規律在,所以,一個人無為了,地球不會因此不轉,太陽不會不再升起,反之,沒有了偏執妄想,客觀世界會更加井然有序,富有生機

主觀上清靜無為,但是,在客觀上,讓萬物都接受大道的正确支配,都按照自然法則正常運行,主觀上沒有什麼訴求,但客觀上,最該做到的做到了,該有的結果也都有了,萬物并育而不相害,道并行而不相悖,這就是無為而無不為。

老子提出的無為而無不為(解密道德經無為而無不為)3

一個人運氣好壞,不需要預測,就可以推算的八九不離十,想知道自己未來的大緻走向,隻需要看一看自己的品行,就知道了——現在的你,一舉一動,一言一行,有沒有違背客觀規律,有沒有對抗自然法則,能不能做到為自己謀求的同時,不損害别人的利益?

一個人的人生價值,取決于可以為别人帶來多大的便利和好處,給别人帶來的越多,他自己的成就也就越大。

老子提出的無為而無不為(解密道德經無為而無不為)4

放下主觀判斷,才能遵循客觀法則,你主觀的認知越多,自我的意識越強,難免在心裡面産生人我之分,就會很容易,和群體發生對立。當自己的利益和公衆的利益不能一緻,自己的觀點和大衆的想法不能一緻的時候,就會産生對抗,抵觸,甚至做出錯誤的舉動。

俗話說,沖動是魔鬼,自我意識就是沖動的根源。

隻有無我,才能無為,無為,才是真我。

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