“終生”和“終身”

胡雙寶

“終生”和“終身”意思基本相同，即使加上某些限制，如“終生”多就事業講，“終身”多就切身的事來說，仍然有很多難以區分的地方。而且這兩個限制也還有可商榷之處。比方“終□吃素”“終□信佛”，用“生”還是用“身”？

就字面講，“終生”應指一個人從出生到去世的一生。依據這個理解，一個人從小時候就不愛吃肉甚至根本不吃肉，一直到老，應當說“終生吃素”；一個人受某種影響，從小就受戒，一輩子信佛，可以說“終生信佛”。同樣還可以說“這個人終生住在山溝裡，沒有見過世面”“他終生膽小怕事”等。然這些都與事業無關，至少關系不大。

“終身”的“身”似可理解為某種身份。“終身”指具有某種身份後直至去世的一生。“一日為師，終身為父”(關漢卿《玉鏡台》雜劇)是從以某人“為師”那天起。“終身為善，一言則敗之”(《孔子家語·顔回》)，為善是有意識的行為，不可能從出生就自覺為之。“終身制”是從一個人擔任某種職務時算起。“終身大事”通常指男女婚姻，自然得從達到婚齡說起。同樣，“終身不娶/嫁”也并非從出生說起。“為共産主義事業奮鬥終身”，是從事業方面講的，從宣誓或從确立這一信念之日算起。“剝奪政治權利終身”是自判決生效之日算起。判處死刑或者無期徒刑者往往附加判處剝奪政治權利終身。這種處罰涉及死亡之後，因為有些處罰，如剝奪出版權，可以在死亡之後繼續施行。“終生”不可能有這種含義。《中華人民共和國著作權法》第二十一條第一款規定：“公民的作品，其發表權、使用權和獲得報酬的保護期為作者終生及其死後五十年，截止于作者死亡後第五十年的12月31日。”可見“終生”指有生之年，隻到生命結束為止。而政治權利，例如出版權的終身，還包括死亡之後五十年。

如果一個公民活了80歲，他的“終生”即指這80年，而“終身”則指他具有公民權以後的時間，其中包括他去世以後享有政治權利的時間，顯然多于80年。

以下兩組用例可以體現二者的區别。王褒《九懷·昭世》：“曆九州兮索合，誰可與兮終生？”《漢書·楊王孫傳》：“且夫死者，終生之化，而物之歸者也。”這都是指自然生命的一輩子。《禮記·王制》：“大夫廢其事，終身不仕；死，以士禮葬之。”指可仕而未仕之年至去世。《漢書·司馬遷傳》：“蓋鐘子期死，伯牙終身不複鼓琴。”指鐘子期死後伯牙在世之年。

（選自《咬文嚼字》2001年第10期）

“終身教育”還是“終生教育”

《咬文嚼字》編輯部

“終身教育”和“終身學習”是教育學的術語，有固定的形式和明确的内涵，讨論中對此意見基本統一。問題的複雜性在于“終身”與“終生”的實質性區别到底何在。

兩者最明顯的區别是“終身”有表示婚姻大事的義項，而“終生”沒有。這在不少辭書中都有說明。除此之外兩者還有什麼區别，辭書中找不到；可作為使用者，我們感覺它們還是有着不容混淆的地方。

我刊曾于1996年和2001年兩次發文辨析“終身”與“終生”的區别，但總覺得未搔到癢處。這次讨論，有人提出“終身”一詞在表示“自然生命”之外還可以表示“社會生命”，這一觀點頗能給人啟發。

當“終身”表示的“社會生命”長于或短于“自然生命”時，就必須用“終身”，如“剝奪政治權利終身”“終身人壽保險”等。婚姻大事必須用“終身”也是因為當事人由此形成的“社會生命”比其“自然生命”長。

當“終身”表示的“自然生命”等同于“終生”時，兩者都可以用，如“奮鬥終身(終生)”“終身(終生)保修”等。其中一些在兩可的情況下會有一定的傾向性，“終身教育”和“終身學習”就是如此。

　（選自《咬文嚼字》2006年第12期）

“息”跟“熄”用法的不同

杜老師：

某媒體中說：“就是這些因素支撐着中國當下的散文創作，并成為其中的那顆跳動不熄的心髒。”請問，其中的“不熄”用得是否妥當？謝謝！

吉林讀者 武相杉

武相杉讀者：

上述句子中“跳動不熄的心髒”的意思是“不停止跳動的心髒”，表示這個意思宜用“不息”。“息”有“停止”的意思。例如：

（1）在創業的道路上，隻有百折不撓、自強不息的人，才能獲得成功。

（2）生命不息，奮鬥不止，是他的座右銘。

（3）敵人忽然發現向西開進的遊擊隊偃旗息鼓，沒了蹤影，有點摸不着頭腦。

（4）您先息怒，聽我跟您說說事情的緣由。

（5）幾十年來，關于這個問題的紛争，一直沒有止息。

而“熄”表示“熄滅”，也就是停止燃燒的意思。例如：

（6）在人們的奮力撲打下，火勢已熄，這片森林得救了。

（7）火炬已熄，但體育場上歡樂的人群依然有說有笑，久久沒有散去。

（8）屋子裡的燭火熄了，人們睡了。

（9）天晚了，火盆裡的炭火熄了。

（10）這棟樓房的大火來勢兇猛，幾輛消防車澆不熄。這時忽然下起瓢潑大雨，大火很快熄滅了。

另外，“關燈”也可以說“熄燈”。例如：“現在已經是晚上11時了，同學們熄燈睡覺吧。”

從上面的例子可以看出，“息”跟“熄”的意思是不同的。因此“那顆跳動不熄的心髒”宜寫成“那顆跳動不息的心髒”。

《語言文字報》原主編 杜永道

“勾”跟“鈎”用法的不同

杜老師：

某媒體刊文說：“他們調研過不少獨居老人，幾乎無一例外都在‘内心孤獨’那一項打了勾。”請問其中“打了勾”的寫法是否妥當？謝謝！

天津讀者 蒙天萌

蒙天萌讀者：

“勾”跟“鈎”的用法不同。就日常應用而言，宜注意下列幾點：

1.表示在紙上做出線段或圖形，宜用“勾”。例如：

（1）把這篇文章中用得精彩的詞語勾出來。

（2）請同學們勾出課文中描寫景物的排比句。

（3）用筆勾出這首詩裡描述顔色的詞語，再進行分析。

（4）小劉素描的本領很強，他幾筆就勾出了遠山的輪廓。

（5）他用鉛筆在紙上很快勾出了幾朵牡丹花的樣子。

（6）老李趕緊掏出本子，三筆兩筆就在本子上勾出了一隻羊、兩頭牛，樣子還挺生動。

2.如果表示挂住或探取等動作，宜用“鈎”。例如：

（7）小李用一根長竹竿一下子就把掉到井底的水桶鈎了上來。

（8）這時，他看見那個演員用腳鈎住繩子，倒挂在空中。

（9）兩個孩子用一頭有鐵鈎的長棍兒從桑樹上鈎下來許多桑葉，拿回去養蠶。

3.如果表示鈎形符号“√”，宜用“鈎”。口語中說這個鈎形符号時，多兒化。例如：

（10）老師在他的答案上打了個鈎兒。

（11）孩子這次做的10道題，有9道題老師打了鈎兒，隻有1道題老師打了叉子。

（12）語文老師不僅給他寫的小評論打了一個紅對鈎兒，還寫了幾句鼓勵的話。

您提到的句子裡，“打了勾”是說打了個鈎形符号，表示這個意思時，宜寫成“打了個鈎”或“打了個鈎兒”。

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