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鬼谷子言怨者腸絕而無主也

生活 更新时间:2025-02-26 23:22:10

故我在42期:微國學,每個人都能了解的國學

第三章 百家争鳴

七、陰陽家

總論

陰陽家是流行于戰國末期到漢初的一種學派,鄒衍、南公是其代表人物。陰陽學是古代漢族重要的哲學思想。《史記》稱其:“深觀陰陽消息,而作迂怪之變。”《呂氏春秋》則直接受到鄒衍學說的影響。大體而言,鄒衍的陰陽家思想表現在将自古以來的數術思想與陰陽五行學說相結合,并試圖進一步的發展,用來建構宇宙圖式,解說自然現象的成因及其變化法則。古代漢族的天文學、氣象學、化學、算學、音樂和醫學,都是在陰陽五行學說的基礎上發展起來的。

鬼谷子言怨者腸絕而無主也(深觀陰陽消息而作迂怪之變)1

五行學說并非指這五種元素本身,而是對五種不同屬性事物的抽象概括。

金:清靜、收殺;

木:生發、柔和;

水:寒冷、閉藏;

火:陽熱上炎;

土:長養、發育。

鬼谷子言怨者腸絕而無主也(深觀陰陽消息而作迂怪之變)2


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