唯物主義和唯心主義是如何相通的?不知道大家是否聽過一個故事有一個爸爸工作很忙，不想帶小孩，于是就拿來一塊拼圖，上面印着世界地圖，于是他告訴小孩，如果拼好了這個世界地圖就帶小孩玩父親以為孩子拼不好，自己就可以好好工作了，可是沒多久，小孩子就把世界地圖拼圖拼好了父親驚訝，以為自己的孩子是個天才于是問小孩，你是怎麼做到的，你那麼小怎麼知道世界地圖的位置的？小孩把拼圖翻過來，原來反面印着人頭畫像唯心主義和唯物主義就如同這個拼圖的兩面，一面是世界地圖，一面是人頭畫像無論你用世界地圖去拼，還是用人頭畫像去拼，都可以拼好這就說明了唯心主義和唯物主義都可以單方面地解釋問題而且如果人頭畫像拼好了，世界地圖也拼好了，如果世界地圖拼好了，那麼人頭畫像也拼好了說明他們是相互影響的拼圖的正面和反面組成了拼圖，說明他們是不可分割的整體這就是古人說的，陰陽互根用現代的話說就是唯心主義和唯物主義對立統一一個硬币，或者一張紙，正面越大，反面就越大正面是不可能大過反面的，反過來也一樣一塊磁鐵，南極磁場強度越大，北極磁場強度也越大電容中，帶正點的粒子越多，帶負電的越多同樣，如果男人越多，女人也會慢慢多起來沒有正極就不會有負極，沒有男人也不會有女人，他們都是統一的，又是矛盾的不可分割的整體意識需要物質基礎，意識又反過來做于物質思想行為的相互影響，懶惰散漫的思想會讓你做事不積極，行為上變的懶散而散漫的行為，比如說穿拖鞋，走路慢，姿勢不端正等等也會影響你的思想再如身心關系壓抑，生氣，傷心，痛苦等等不良心裡狀态常常會讓我們得上一些疾病而有一些疾病的人往往也會在心裡上和健康的人有差異所以身心是合一的身不好會導緻心不好，心不好也會導緻身體不好所以沒事多去運動運動或者多看一些積極的書籍，對心裡和身體健康都是有好處的再比如說有的人得了癌症幾年都沒事，一旦檢查出來之後，不到幾個月就死了為什麼呢？因為他的意志被摧毀了意志是身體另外一面，另外一面不存在了，身體自然也就會随之消失在各種商業，戰争中也會出現各種攻城先攻心的策略達到不戰而屈人之兵的目的在《道德經》中：故常無欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，衆妙之門此兩者，指的就是陰陽，或者說是唯心主義和唯物主義“同出而異名”是說這兩者是同一種東西的不同表現形式比如一張紙分為正面和反面，他們同是這張紙，正面和反面就是異名古代哲學家早就闡明了他們的關系他們誰都不可能戰勝誰，誰也離不開誰，但是他們又可以從各自的角度解釋世界，我來為大家講解一下關于唯物主義和唯心主義是如何相通的?跟着小編一起來看一看吧!

唯物主義和唯心主義是如何相通的

不知道大家是否聽過一個故事。有一個爸爸工作很忙，不想帶小孩，于是就拿來一塊拼圖，上面印着世界地圖，于是他告訴小孩，如果拼好了這個世界地圖就帶小孩玩。父親以為孩子拼不好，自己就可以好好工作了，可是沒多久，小孩子就把世界地圖拼圖拼好了。父親驚訝，以為自己的孩子是個天才。于是問小孩，你是怎麼做到的，你那麼小怎麼知道世界地圖的位置的？小孩把拼圖翻過來，原來反面印着人頭畫像！
唯心主義和唯物主義就如同這個拼圖的兩面，一面是世界地圖，一面是人頭畫像。無論你用世界地圖去拼，還是用人頭畫像去拼，都可以拼好。這就說明了唯心主義和唯物主義都可以單方面地解釋問題。而且如果人頭畫像拼好了，世界地圖也拼好了，如果世界地圖拼好了，那麼人頭畫像也拼好了。說明他們是相互影響的。拼圖的正面和反面組成了拼圖，說明他們是不可分割的整體！
這就是古人說的，陰陽互根。用現代的話說就是唯心主義和唯物主義對立統一。一個硬币，或者一張紙，正面越大，反面就越大。正面是不可能大過反面的，反過來也一樣。一塊磁鐵，南極磁場強度越大，北極磁場強度也越大。電容中，帶正點的粒子越多，帶負電的越多。同樣，如果男人越多，女人也會慢慢多起來。沒有正極就不會有負極，沒有男人也不會有女人，他們都是統一的，又是矛盾的不可分割的整體。意識需要物質基礎，意識又反過來做于物質。
思想行為的相互影響，懶惰散漫的思想會讓你做事不積極，行為上變的懶散。而散漫的行為，比如說穿拖鞋，走路慢，姿勢不端正等等也會影響你的思想。
再如身心關系。壓抑，生氣，傷心，痛苦等等不良心裡狀态常常會讓我們得上一些疾病。而有一些疾病的人往往也會在心裡上和健康的人有差異。所以身心是合一的。身不好會導緻心不好，心不好也會導緻身體不好。所以沒事多去運動運動或者多看一些積極的書籍，對心裡和身體健康都是有好處的。再比如說有的人得了癌症幾年都沒事，一旦檢查出來之後，不到幾個月就死了。為什麼呢？因為他的意志被摧毀了。意志是身體另外一面，另外一面不存在了，身體自然也就會随之消失。在各種商業，戰争中也會出現各種攻城先攻心的策略。達到不戰而屈人之兵的目的。
在《道德經》中：
故常無欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，衆妙之門。
此兩者，指的就是陰陽，或者說是唯心主義和唯物主義。“同出而異名”。是說這兩者是同一種東西的不同表現形式。比如一張紙分為正面和反面，他們同是這張紙，正面和反面就是異名。古代哲學家早就闡明了他們的關系。他們誰都不可能戰勝誰，誰也離不開誰，但是他們又可以從各自的角度解釋世界

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