咱們繼續看金剛經，今天該講金剛經的第四品妙行無住分。

妙行的行不是走路，是講的修行，修佛法的巧妙。複次。須菩提。大乘和小乘不一樣，大乘是入世的精神，什麼叫入世，還是在世間，與人相處，大乘有一個六度，實際上又叫六波羅蜜，就是六種方式可以達到彼岸，六個要點，第一個叫持戒。諸惡勿做諸善奉行。第二個叫布施。布施的布是廣泛的意思。施就是施與幫助别人，通俗的說就是廣泛的去幫助别人。第三個叫忍辱。是去嗔念的。第四個叫精進。每日每夜不停的讓自己不斷進步。第五個叫禅定。第六個叫般若。就是智慧。這六個叫六度。這六個每一種方法都能讓你達到彼岸。

這兒就提到了一個，菩薩于法。應無所住行于布施。這個布施可以有不同的分類方法。比方說财布施、法布施、無畏布施。财布施就是物質上，别人需要幫助，你幫助别人。法布施，授人予魚不如授人予漁。第一個是吃的魚，第二個是釣魚的方法。他有煩惱，物質上窮了，你給他錢，你不讓教會他一個方法，讓他做生意，這個也叫法布施。這個法布施又叫智慧布施。讓别人掌握一些方法，離苦得樂。這個法不止是佛法，一切世間的方法。你幫助别人，教他都叫法布施。

還有一個叫無畏布施。無畏就是無所畏懼。一個人活着惶惶恐恐，貪生怕死，惴惴不安，你與他相處，你能給他一個信心，建立一個信念，他相信你，他有一個安全感，這個叫無畏布施。所以不管哪個宗教，别的宗教我不說好壞，你皈依了你信了，你把一些疑惑，你解決不了的你交給他了。你也能活得很踏實。人都怕死，說死後有一個天堂，好好做事兒，能去天堂，真假不談，至少當下他的心念定下來了。這也算無畏布施的一種。這是一種布施的方法。

還有一種方便布施，平時别人需要拿個杯子，你順手遞過去，給别人一個方便，這叫方便布施。還有一個叫同喜布施。别人通過考試了很開心，你祝賀他，不錯，恭喜你。别人好不容易買到一個東西，你替他高興，這個也是同喜布施。一般人很難啊，一般人是氣人有笑人無啊，别人沒有瞧不起他，别人有了，羨慕嫉妒恨。這都不懂得布施。

布施還有一種觀點，叫内布施和外布施。外布施就是剛才說的這些，都是外布施。内布施是放下一切雜念都丢開，這個也叫布施。實際上也很難丢。最難丢的是什麼，最難丢的是我這個我執。執着有一個我的觀念。

這段說複次。複次就是其次，換句話說第一等剛才說了，現在是次一等的告訴你了。須菩提。菩薩于法。應無所住行于布施。注意哦，這句話是個關鍵點修行，此心應該随時随地無所住。你不要把這個念頭停下來，實際上你也停不住。你也不要刻意去想，我的念頭應該有什麼念頭，應該是什麼樣子的，都不要想。這個叫應無所住。應無所住幹啥？行于布施。什麼叫修行啊，念念皆空随時丢。物來則應,過去不留。事兒來了，咱就做，做完了，心裡不着痕迹。好事兒不存在心裡頭，咱做好事兒不認為自己做好事兒，事兒過去就過去了。壞事兒當然也不往心裡放。這個叫行于布施。随時随地無住。應無所住行于布施。

好，我們今天就先講到這裡，明天我們繼續講金剛經。每天都有佛學内容分享，喜歡我的内容就請關注我的頭條号學佛法。

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