因為發明的那些"逗比"道具，手工耿被大家戲稱為"刑部尚書"，特别是在B站一類的地方，他和其他幾位UP主被大家親切地稱呼為"四大惡人"。
不過最近，"刑部尚書"手工耿卻引起了一些争議，制作了一期"騎木驢"的視頻，引起了一些網友的反感，最終删除視頻并道歉。
其實這個所謂的"木驢"在中國古代真的是一種刑具，不僅僅是針對女性，對男性也用過，一些網友提出反感和異議，一方面是因為這樣的刑具其實代表着封建社會對女性的壓迫，另一方面，以前手工耿發明的"刑具"是大家的調侃，這個真的是刑具了，這樣其實不太好。
對此，有一位B站用戶的評論，我感覺很認同，他說，"真誠建議，不要和刑具結合，每一個刑具都很殘酷很沉重。我們會開刑部尚書的玩笑正因為知道它不是真的刑具用途不是帶來痛苦，但是真的以帶來痛苦為目的去做發明，給人的感覺就不一樣了"
本身手工耿的視頻和發明都是帶給大家歡樂的，這樣從刑具出發，其實真的不顯得有多麼歡樂。其實我想，這期的立意如果是做一個搖搖樂什麼的，大家肯定不會有這樣的反感，對此，手工耿是已經道歉并删除了視頻。
俗話說知錯能改善莫大焉，之前每次遇到這種吃瓜的事情，我也會跟着反思一下，我想這次的事情也是應該好好反思的，在創作視頻之前，應該考慮好影響，另一方面對于大家開玩笑的叫法等等，應該多思考一下，而不是真的去做一些可能會傷害到大家情感的視頻。
手工耿道歉聲明在B站、微博等不少平台都發了，他本身也是在各個平台都有更新内容的，有個很有意思的情況，每個平台評論區下面的評論畫風都不太一樣。
我都看了下，很B站的評論區下面有不少理智的發言，大家一方面對手工耿的錯誤做法提出批評，另外一方面也有意見建議，同時，該取關的取關，該唾棄他行為的表示唾棄唾棄。
這樣的态度我很喜歡，吃瓜就吃瓜，不要讓自己成了瓜。
可惜的是，個别平台上卻大都是歇斯底裡和挑撥對立，還有帶V借機上蹿下跳，對于這樣的情況，我感覺還是挺遺憾的，評論區本不該是這樣的，相比之下，我還是更認同我上面提到的B站用戶的評論。
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